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道姑翾楚 第七百七十八章:善行修仙

作者/大唐長(zhǎng)公主 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    白衣少年笑道:“道教五術(shù),山,醫(yī),命,相,卜,任何一樣都可以造福一方,你可以積德行善,這樣就可以修仙得道,位列仙班……”

    翾楚說(shuō):“哇,原來(lái)可以這樣修行?”

    白衣少年笑道:“自然是,很多人,一味的追求法術(shù),追求道術(shù),其實(shí)這些只不過(guò)是,為了你記得行善更加方便的一些手段而已,真正的還是看的修心呀,一顆心到底是善良的,到底是造福百姓的還是害人的,這才是最終要達(dá)到的目的……”

    翾楚說(shuō):“既如此,那我們豈不是不習(xí)得道術(shù),只要心善就可以了?”

    白衣少年笑道:“哈哈哈,公主此言差矣,一切皆在道中,你不修道,一樣可以成道,自然還是在道中習(xí)得的……”

    翾楚說(shuō):“哎呀,這么聽(tīng)來(lái)的話(huà),好像還真是有幾分道理,但是這好像又把人繞的糊里糊涂的,不是太明白……”

    白衣少年笑道:“到以后,公主悟得更多道學(xué),自然就明白了,這就是修習(xí)道術(shù)道學(xué)之重要處呀!”

    翾楚說(shuō):“既如此,我豈不是要先修習(xí)胎息來(lái)的更快……”

    白衣少年笑道:“呵呵,這自然是很好!”

    翾楚說(shuō):“那如何練胎息?”

    白衣少年笑道:“古人說(shuō):“法無(wú)定法”,練習(xí)胎息的方法很多。葛洪提出的方法是:“初學(xué)行氣鼻中,引氣而閉之,陰一心數(shù)至一百二十,乃以口微吐之,吐之及引之皆不欲己耳聞其氣出入之聲,常令入多出少,以鴻毛著鼻口之上,吐氣而鴻毛不動(dòng)為候也,漸習(xí)轉(zhuǎn)增其心數(shù),久久可以至千,至千則老者更少,日還一日耳”,這是閉氣習(xí)練法。

    其實(shí),不僅可以通過(guò)延長(zhǎng)閉氣的方法達(dá)到胎息境界,還可以通過(guò)數(shù)息、隨息、存想、返觀(guān)內(nèi)照,或者自發(fā)動(dòng)功等方法進(jìn)入胎息狀態(tài)。

    需要注意的是,功法因人而異,別人的方法可行,對(duì)你就不一定合適。

    此外,胎息是一種高級(jí)氣功態(tài),不是所有的鍛煉者都能達(dá)到的;還有的雖然經(jīng)歷過(guò)胎息,但是以后竟不能重復(fù)出現(xiàn)。什么原因呢?關(guān)健要得其法。”

    紅衣仙子道:“《胎息經(jīng)》提出,習(xí)練胎息要“固守虛無(wú)以養(yǎng)神氣”必須做到“心念不動(dòng)”,才能“無(wú)來(lái)無(wú)去,不出不入”。幾種指導(dǎo)練胎息的著作也指出,要“先了心源”、“先修心靜之門(mén)”、“澄心息慮忘情”、“心境相忘”,如此種種,都表達(dá)了一個(gè)意思,就是高度入靜、心身兩忘。”

    “無(wú)論通過(guò)什么方法練胎息,這個(gè)要領(lǐng)是一定要掌握和做到的,否則,只執(zhí)著某種方法,一味模仿,刻意追求,到頭來(lái)必定落空,甚或有害無(wú)益。”

    翾楚:“只有這樣就可以修練好胎息嗎?對(duì)了,最近看到好多網(wǎng)友在談?wù)撽庩?yáng)眼。如:我有陰陽(yáng)眼,我朋友有,我親戚有,如何開(kāi)陰陽(yáng)眼等等。陰陽(yáng)眼到底是什么?”

    白衣少年笑道:“呵呵,作為一個(gè)修士必須說(shuō)明一下,要不你因?yàn)橐粫r(shí)好奇去胡亂開(kāi)眼,結(jié)果后悔一生。”

    翾楚說(shuō):“呃,肯定是被自己看到的世界給嚇?biāo)赖陌桑俊?br />
    紅衣仙子道:“哈哈哈,紫宸公主還是這樣有趣……”

    翾楚說(shuō):“呃,具體什么是陰陽(yáng)眼呢?”

    白衣少年笑道:“一般修士所說(shuō)的陰陽(yáng)眼又稱(chēng)天眼或天眼通。陰陽(yáng)眼是可以看見(jiàn)神仙、靈界、天界的生物,但是對(duì)於神仙、天界的生物並不能看的非常清楚,功力、道法、級(jí)數(shù)越高的神仙會(huì)越模糊看不清楚。凡間一般具備陰陽(yáng)眼的都是為得道的法師。”

    翾楚:“聽(tīng)說(shuō),陰陽(yáng)眼,只能看見(jiàn)鬼?”

    白衣少年笑道:“民間所說(shuō)的陰陽(yáng)眼,實(shí)際是為陰眼又稱(chēng)鬼眼,地眼通。只可以看見(jiàn)靈界的東西,看不見(jiàn)天界,神仙之物。而且看見(jiàn)鬼怪不能受自己控制。往往擁有這種能力的人是很痛苦的。”

    翾楚說(shuō):“啊,確實(shí)痛苦……”

    翾楚說(shuō):“醫(yī)學(xué)界所說(shuō)的陰陽(yáng)眼實(shí)際是一種眼病,稱(chēng)“邦納癥候群”眼疾,患此病的人在失去視網(wǎng)膜部份的視物功能后,腦便會(huì)在看不到東西的視域補(bǔ)上一個(gè)景,但不存在影像,可以是物件、動(dòng)物或人物,近似腦部在眼的盲點(diǎn)補(bǔ)上形像,此病多在老年人身上患上,但兒童或成人也有機(jī)會(huì)患上,也有先天生成的。”

    白衣少年笑道:“呵呵,那你覺(jué)得呢?你看見(jiàn)的是模糊的嗎?”

    翾楚說(shuō):“這些凈是扯淡的,他們根本就沒(méi)有看見(jiàn),這些醫(yī)生和科學(xué)家都只是想象……那大多數(shù)人所說(shuō)的陰陽(yáng)眼的方法是否正確?”

    白衣少年笑道:“那些方法呢?”

    翾楚說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)用牛眼淚可以開(kāi)眼?”

    白衣少年笑道:“其實(shí)這種說(shuō)法完全沒(méi)有依據(jù),牛眼淚只是動(dòng)物眼淚的一種,而牛也不是什么特別的動(dòng)物,牛的眼淚并不特別,任何宗教人士都不會(huì)去用牛眼淚擦眼睛。

    而且牛的眼睛肯定不如人的眼睛衛(wèi)生,如果把患病的牛眼淚滴入眼睛,肯定會(huì)造成交叉感染。”

    紅衣仙子笑道:“鑒定:假……”

    翾楚笑道:“那用柳葉擦眼睛呢?你說(shuō)到底管不管用呢?聽(tīng)說(shuō)這種的好像有點(diǎn)那么個(gè)靈氣哦。”

    白衣少年笑道:“柳樹(shù)在很多地方是鬼故事的來(lái)源,所以才會(huì)出現(xiàn)這種誤區(qū),柳葉擦眼是一些可以觀(guān)察到非人的功法的啟動(dòng)儀式,單純的用柳葉擦眼,并不能觀(guān)察到什么,如果一般想要見(jiàn)到非人,只能先修習(xí)功法,一般這種功法無(wú)基礎(chǔ)的情況下要修習(xí)五到六年,而且抱著想見(jiàn)到非人的想法修習(xí),恐怕要修的更久一些。”

    紅衣仙子笑道:“哈哈哈,本仙鑒定:假……”

    翾楚說(shuō):“生吞烏鴉眼睛,聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)血腥噢,不過(guò)好像也有一定的道理,畢竟這鳥(niǎo)兒臨死之前它能預(yù)知死亡,他看見(jiàn)的東西讓人吃了,豈非也能看見(jiàn)。”

    白衣少年笑道:“烏鴉確實(shí)可以預(yù)知死亡,這是動(dòng)物的本能之一,但能不能見(jiàn)鬼,并不能肯定,烏鴉在中醫(yī)方面的主要作用時(shí)治療先天肺癆之類(lèi)的疾病,是補(bǔ)藥的一種,這與造成陰陽(yáng)眼的條件正好相反。”

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