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道姑翾楚 第七百九十一章:不在于形式

作者/大唐長公主 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    白衣少年笑道:“因此,從俗世的眼光看,修行人的生活應該越過越舒坦,不是為了生活的舒坦而修行,而是認真修行之后才會有舒坦的生活。”

    翾楚說:“修行,和過的舒坦這兩者并不矛盾嗎?”

    平常人眼中覺得修行的人,哪個不是不送才去休息嘛,要是過得大富大貴,誰還愿意去修行呢,那么清苦的日子……

    翾楚說:“很多人都是過的不順,坎坷很多,所以才修行的,你這個說的和日常生活不一樣呀!”

    白衣少年笑道:“因而,若生活中總是遇到坎坷,那必定跟自身修行有關,要么虧了德行,要么漏了福報。”

    翾楚說:“這樣啊!虧德,所以漏了福報?”

    白衣少年道:“而當一個人順遂的時候,通常不會想到命數和修行,因為很多人認為“我命在我不在天”,這句話是道家的,跟修煉有關,姑且不談,不過很多人將其理解成“命運掌握在自己手里”,從而忽略了一直在苦苦支撐著命運的德行和修養。”

    翾楚說:“有道理……”

    白衣少年笑道:“而德行與修養總是要落到實處的,即需要我們進入生活,可以與世俗同流但絕不合污,如蓮花一般出淤泥而不染,能夠如此,既是真正的修行。”

    翾楚說:“說實話,修行不易。又有人說,“地獄門前僧道多”。修行從來不是鬧著玩的,雖然任何時候修行都不算晚。”

    紅衣仙子道:“紅塵中修行有其獨特的檢驗方式,即:是否越來越順。如果不是,那與其風雨前行,不如暫時停下腳步,好好反觀自照,并以人為鏡。前進一步很難,但退三步容易。

    所以無論何時我們都沒有太多時間在原地駐足,而每天給自己的任務就是:成為一個真正的修行人,坦然地修,大膽地行。慈悲無量。”

    白衣少年笑道:“真正的修行人,沒有一絲的修行痕跡!”

    翾楚說:“此話怎講?”

    白衣少年笑道:“修行人,一個令人熟悉而又陌生的名號,似乎距離我們特別遙遠,有時又近若咫尺。我一直以為,修行是關乎宗教的,于是一想到修行,腦海中便會出現一個場景:一個鶴發童顏的老道手持黃卷誦經禮懺,在古剎鐘聲中焚香跪拜叩首……不知不覺,我也開始向往這樣的生活,因為世俗的生活太復雜、太累,如果天下有足夠多的清凈地,估計會有更多人選擇出家。當時,已給出家與修行劃了等號。”

    翾楚心想三千年了,當時怎么樣去修行的場景,還記得清清楚楚,看樣子人不管過多久,只要是心里面在乎重要的事情,都能夠記得很久吧。

    白衣少年笑道:“當我真正成為三清門下弟子之后,我也設了神壇、請奉祖師神像、每日虔誠叩拜,無論再忙都會堅持持誦早、晚課,甚至還購置了木魚、磬等法器、道袍等,像出家人一樣要求自己。之后的修行中,我開始素食,學會了開口閉口“善哉善哉”、“慈悲”、“功德無量”,還買了幾付手串拿在手中隨時把玩,甚至在帽子繡太極、八卦圖,在我看來,越如此,看起來越像個修行人。再后來,我從龍虎山購得打鬼棒、天蓬降魔棒、道經師寶印,并堅持認為,有了這些法器,鬼魅邪妖便不敢前來造次。”

    實際,這個是修行的第一階段,我也深信如此精進“修行”足以修來“福報”,可以斬妖除魔,度化頑人。如此約一年以后,每次見到師父,師父都說我身陰氣重,似乎有鬼妖跟隨。我大惑不解,因為我如此虔誠誦經禮懺,且有那么多的法器護身,怎么可能會有鬼魂跟隨呢?師父笑而不答,隨后畫了一道符在我身,頓感舒暢許多。

    翾楚說:“那后來呢?”

    白衣少年笑道:“實際,那一年多的“虔誠”修行并未讓我的運勢有所改善,即使每次禱祝祈求祖師爺保佑自己財源廣進,我的財運似乎還是遙遙無期。我有些惆悵、不解,或許修行還不夠精進吧。

    我靜靜地思考了幾天,然后,似乎明白了什么。或許,修行不僅僅在于外在的改變,更在于與靈魂共處。真正的修行是內求的,與憤憤不平的內心和解,說服自己放下玉望。獨處時,真正地和自己在一起,認真端詳自己的內心,若有灰塵,輕輕地將它拂去。若你真正地走入內心,你會看到不同的思緒在激烈地爭斗,會看到陰森恐怖的鬼臉,會看到慈悲和善躲在角落里無奈地看著滾滾紅塵。”

    翾楚說:“后來呢,然后你怎么辦?”這不是走火入魔了吧?

    白衣少年笑道:“然后,我開始放下浮于外的各種形式。做晚課時,就是在做晚課,仿佛身處大羅天玉京山中,與眾仙諸神聽元始天尊**,每當此時,我的心中油然而生向道之心;然后在八騫林下七寶臺中看到了“諸地獄之中,惡鬼窮魂,日以繼夜,受種種苦惱,五體懷爛,饑餐猛火,渴飲融銅。足履刀山,身負鐵杖,遍體流血,悲號徹天。”也許,誦經禮懺的真正意義并不在于每天按時、按流程做完早、晚功課,更不是作秀,而是真正地借助祖師爺的法眼照見欲海。可惜的是,這一點是在我修行那么長時間之后才幡然悔悟。”

    翾楚說:“一個朋友跟我說:她以前見到什么神像都想往神壇供奉,因為有人跟她說過,供的神越多,就會得到神的保佑。所以,去年我見她的神壇供奉了各路神靈,我問她:“你供了這么多神,財運也應該很好吧?”

    她說:“好個屁!這兩年是我人生中最不順的時候,可能是我不夠虔誠吧。”我說:“你太注重形式了,真正的供養是心,然后像神一樣度人。”其實,只有把神靈放在心里供奉,才能走進大道。當我們放下名、利、財、色等外在的虛飾,我們便能徹底與道合一。”

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