翾楚說:“這田字符既然如此厲害,還能驅鬼驅邪,那田字符到底是什么樣的?”
白衣少年笑道:“先面北,存身為六丁,右手持鉞斧,左手掐第三指第二節,六丁訣不得輒動,動則不靈。次存地為酆都黑獄,以香焚左右,次屈左足,跪右足,凈斧一柄,放于面前。次令患人面南,對法師立或坐,以右手劃地書田字。”
翾楚笑道:“呵呵,原來就是畫田字,那怎么使用呢?有沒有什么要求”
白衣少年笑道:“嗯,田字式:一開天門,一閉地戶,留人門,塞鬼路,一穿鬼心,破鬼肚。次重念咒書田字咒曰:謹請大黑天神六通斬急煞攝,咒盡成,便令患人咳嗽一聲,取炁吹于田字中心,急以右手持凈斧隨炁劈之,實時鬼胎鬼塊鬼炁消散。該法系以存想己身為六丁神,右手持凈斧,然后掐訣之后存想地面為酆都地獄,焚香左右,跪右足,令病人與之相對,然后在地面書寫田字。”
翾楚:“聽起來好復雜,不過把自己想成六丁神,這樣合適嗎?”
白衣少年笑道:“呵呵,怎么不合適,我們修道之人代表的不就是神,神也需要一個為他代言的人去辦事”
翾楚:“可是,這個和那種隨意附體人身的精怪,有什么區別嗎?”
紅衣仙子道:“精怪隨意附身,神卻不附體,只是你觀想時候,給你代言的機會”
翾楚:“哦”
紅衣仙子道:“此法書寫田字的順序是先書上下二筆,是為開天門與閉地戶次書左右二豎筆,以留人門,塞鬼路末書中間交叉的一橫一豎,以穿鬼心、破鬼肚。即先將作祟之鬼框在法師所畫定的界限內,然后再念田字咒請神,咒畢患者出聲咳嗽,法師或禁咒師即取炁吹于田字中心,完成以斧鉞劈除鬼邪的最終目標。”
白衣少年笑道:“呵呵,紫宸莫非有什么苦惱,修行路上,苦惱多呀!”
翾楚說:“沒有,面對大眾對修行的偏見,如果你很苦惱,恭喜你,你正好可以借此走向修行正道!”
自己根正苗紅,根本就不存在那種修行路上的苦惱,那些都是沒有好的緣分吧。
自己走的是正道怕什么呢?身正不怕影子歪。
白衣少年笑道:“呵呵,一個人有修行的緣分已屬不易,而能正確的修進去則更難,修行中會遇到各種各樣的障緣,當出現親人的不理解,周圍人嘲諷的時候,我們該如何去面對?”
翾楚說:“呵呵,難道古代時候,還有親人嫌棄你們修道嗎?這種事情一般發生在現在怎么可能發生,在古代我倒是沒有這樣的情況,因為我至少就沒有這么個親戚。大家都心里清楚,哪個親戚會管我呢?再說了你自己家里窮了,別人巴不得你不要和人家扯上關系,只要你吃飽穿暖誰還管你呢”
白衣少年笑道:“那你要是遇上這樣的事情,你該怎么處理呢?我當年就是有這樣的人笑話我,所以我們倆才隱居到這深山老林里來了”
翾楚說笑道:“呵呵,俗話說“是非只因多開口,煩惱皆因強出頭。”當你碰到沒有正信的人,不妨想想老子的一句話“多言數窮,不如守中。”干脆和他聊些別的,要么就別說話,不必非爭個你對我錯。
你要理解你的家人,他們之所以阻撓你,一是因為怕你花太多的精力和錢財在修行上,而耽誤照顧家庭,所以他們才會這樣,你要耐心規勸他們,把你修行的一切事情先講清楚,讓你的家人不要再對你產生誤會。
現在世間人對修行人的看法都有誤區,以為修道念經吃素的人是要出家的,你跟家人講明白了,他們也許就能改變對你修行的看法,他們不懂得修行的意義,你也要趁此機會跟他們講一講修行給我們自己帶來哪些好處,比如身體越來越健康啊,心情越來越好啊,生活狀況有好的改觀等等,對不信道教的要講一些使他們歡喜,能夠接受的道理。你要體諒家人的苦衷,他們反對你修行也是出于世俗的看法,站在他們角度看也是關心愛護你。”
紅衣仙子道:“什么修行的誤區?”
翾楚說:“你修行不要偏了方向。我們修行人要注意自己的修行方法:修行是要按照正確的次第和方法來修的,你首先要搞清楚修行修什么?修行就是跟道教的這些神仙學習他們的慈悲,修行這顆心,學習怎么做一個合格的人,然后才能次第修行更高深的道理,你修行了就要先學會多體貼別人,多關心理解別人,你對你的家人關心還不夠,給周圍的人留的印象不對,所以弄的周圍的人對你誤解,修行人首先要把家庭處理好,這是尤其重要的事情,一定要注意家庭和睦,修行是修改修正自己的言行德行品行,如果你修了半天,什么都沒改變,那你修的是什么?”
白衣少年笑道:“應該是什么改變呢?”
翾楚說:“這種改變是讓家人和周圍的人能感同身受的,家庭、事業、生活變的越來越好的時候家人會看到你的好,他們一定會支持你的,沒準你還能夠把家里人領上修行的道路,規勸有緣人去修行的方法,不是逢人就說修行多么好,是要去用行動表法給別人看,表修行后會越變越好的法,無論出家、在家也都應該這樣修,也都應該這樣表法,要明白修行是把自己做好,用榜樣的力量再去感化別人跟你去學。
師父說過,人是最難度的,當自己修為不夠的時候,不能逢人便勸人修行,否則反惹他人誹謗道教,給自己造很重的因果。修行需要很大的福報,福報不夠的,縱你說到天花亂墜他仍不解不悟,所以引領他們多做好事,擴充他們的福德,也是間接把他們往修行的道路上引領。”
紅衣仙子說:“可是世俗有些事情總會影響你的心情,在世俗中怎么能安心修行”
翾楚說:“那最基礎的呀,你只要安心打坐進行,安心來就可以了,你可不要小看看打坐的好處啊!”
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