道姑翾楚正文卷第百零三章：心若空谷翾楚心想自己說這些，恐怕兩個古人會覺得丟失了傳統文化。

    誰知道他們并不以為然，這也許就是中華民族的生生不息的包容力吧！

    白衣少年笑道：“哦，原來已經變成這樣，不過這是胡人交際的禮儀……”

    紅衣仙子道：“嗯，胡人確實都用這個禮儀……”

    翾楚說：“咦，我以為你們會說老祖宗的東西，咋都沒保留呢，沒想到你們還這么寬容……”

    白衣少年笑道：“機深禍深，量大福大”，勸誡世人要有一顆寬容之心。紅塵之中心臨百事，唯有寬大的x懷才能成就萬物萬事并存的和諧與美好。

    寬容是一種高尚的人格。凈明道祖師許真君之“垂世寶”中便有寬容，并認為“君子之致乎道者，寶是也。”所謂“寬容”，指寬大有氣量，不計較或不追究。”

    翾楚笑道：“呵呵，現在也不知道你們什么身份，但是跟你相處真的很好……”

    每個人都喜歡一個寬容大度的人吧！

    白衣少年笑道：“道教所崇尚的寬容精神，源于道教尊奉的道祖老子之思想。老子說：“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。”

    翾楚說：道教也崇尚寬容呀？

    紅衣仙子道：“呵呵，當然，在老子看來，“容”者，符合于“道”。換言之，即“道”具有“容”的品格。蓋“道”為“虛無”之體，夫“虛”者，能“容”也。老子十分崇尚寬容。他老人家教人“挫其銳，解其紛；和其光，同其塵”以達到“玄同”的境界，這其中便體現了“寬容”的思想，并認為人如果能夠做到寬容，便與大道相符合，從而終身不會遭受危險。”

    翾楚笑道：“呀！還真是，由此可見寬容的意義和作用。后世道教繼承老子“寬容”的思想，以用于修持與處世。”

    白衣少年笑道：“在寬容待人方面，道教謹記老子之教誨，力爭做到柔弱不爭、慈愛和善。道教持守柔弱的人生觀，對于培養寬容的人格是至關重要的。換言之，持守柔弱者，便已具有寬容之人格。在現實社會生活中，我們應該做到守柔處弱而寬容待人，不要剛愎自用而盛氣凌人。”

    翾楚說：“呀！對了中國歷代圣賢也都把寬恕容人作為理想人格的重要標準而大加倡導，《尚書》中有“有容，德乃大”之說，《周易》中提出“君子以厚德載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”，正所謂“海納百川，有容乃大”。”

    白衣少年笑道：“蕓蕓眾生，世事紛紜，人生不如意事時常有，因為在人生長河中，誰也不能離群獨居，不食人間煙火，所以每個人的榮辱禍福、得失成敗，都與周圍的人密切相關。對此，肚大量寬者，對榮辱得失處之泰然，對別人的過失差錯，常付之一笑退而避之，體諒包容，毫無怨言。這種人往往無心求福而得福，不求避禍卻無禍。

    翾楚說：“有些淺腸窄肚的人，常同欲相妒、同利相殘，針尖對麥芒，各不相讓，這樣你越是費盡心機，越是好事難成。兩種人心x不同，命運迥異……”

    白衣少年笑道：“其間的道理非常淺顯，只有四個字：量大福大。量大福大，是古人傳下來的一句話，細品這四個字，確實充滿了哲理，引人深思，給人啟迪。器量狹小之人，除了與人爭名爭利，yhuo燒心外，還會因為患得患失，急功近利而難以苦學深鉆，即使才華出眾，生存狀況亦難免步步下滑。

    相反，量大者能夠賢不責愚，巧不笑拙，貴不輕賤，富不嫌貧，盛德之下如春風化雨，使人受益。智者量大。越是睿智的人，越是x懷寬廣，大度能容。因為他洞明世事、練達人情，看得深、想得開、放得下；也因為他非常智慧地發現：“處世讓一步為高，退步即進步的根本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。”

    紅衣仙子道：“仁者量大。富有仁愛精神的人，也必是有大量的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。”

    翾楚說：“所以，與刻薄多忌的人相比，大量的人必多人緣、多快樂，自然也就多長壽了？”

    紅衣仙子道：“可以說量大者以自己的氣度襟懷，填平了人生路上的險井深溝，從而使坎坷變成大道，驚濤化為碧波。尤其在經濟高速發展，工作生活壓力巨大的今天，更需“宰相肚里好撐船”的度量，“海納百川、有容乃大”，如此才能調動一切積極因素，于人于己都是莫大的福焉。”

    翾楚說：“作為凡夫俗子，寬容大度的心量從何而來，或怎樣才能做到有量？一句話，心底無私，光明磊落。修練到了無私的境界，量也就能大似海洋，寬似天空。”

    白衣少年：“道教修煉的基本原則是“性命雙修”。這里的性、命，通俗地講即我們常說的心、身。修命即修身，就是修煉身體；修性即修心，就是修煉心性品德。寬容是一種高尚的人格，是一種良好的心理品質。毫無疑問，寬容是修煉心性的重要內容。道祖老子稱贊“上德若谷”。夫“谷”者，虛也；虛者，能容也。比喻人的x懷象山谷那樣寬廣，以形容人十分寬容。即所謂“心若空谷”。”

    翾楚說：“在現實社會生活中，如果一個人能夠顧全大局，相忍為黨，他人對自己的損害，或損失也不計較或不追究，說明這個人，便具有了寬容的人格和品德‘之，那么這個人也就做到了“寬容”。如此，則有利于修性也。”

    紅衣仙子道：“寬容不僅有利于修性，而且也有利于修命，即有利于修煉**生命，換言之即有利于身體健康。”

    翾楚說：“呵呵，人生在世，無論貧富貴賤，都難免會遇到不順心的事情。”

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