楊毅回到之前恢復之地時，已是半個時辰之后。

    經過地毯式的探查，還真讓他發現了幾處眾人沒有處理干凈的地方，被他盡數抹平消除。

    連他身上，還有眾人身上殘留的氣息痕跡，楊毅也沒放過，又全部處理了一遍，這才放心下來。

    不怪他如此謹慎小心，實則是千湖幫現在勢力太大，萬一被發現了，只怕整個凌云府，都得面臨“絕天刀王”熊千絕的怒火。

    處理完后，楊毅看大家還在閉目琢磨功法，就連洛天嬌也不例外，他便也找了一塊大石，再次盤坐下來，體悟著這幾天的收獲。

    尤其是關于神武和仙武的一些問題。

    未來他肯定是要走武道的神武之路，但仙武中的一些能夠輔助到自己的東西，也可以吸收利用。

    二者在某些方面，雖然存在極大沖突，但有些方面，卻也有共通之處。

    就比如神識，比如神靈力等。

    無論是神武者，還是仙武者，都要淬煉神識，但方法卻不盡相同。

    神武者通過磨煉武道意志，最終凝出神識，仙武者則另辟蹊徑，通過覺醒靈識，進而覺醒靈魂，并對靈魂進行淬煉，從而凝練靈力，由靈識提升為神識。

    仙武者的淬煉過程，要更為精細實用，但神武者淬煉的神識，卻要更加堅韌強大。

    領悟了武道意志，再輔以神識淬煉之法，不修煉靈力，就不算是靈修的仙武之法。

    這是楊毅想到的一種取巧之法，現在傳給了眾人。

    無論是神武還是仙武，最初的起點其實都差不多，都是需要吸收天地元氣，淬煉先天真元的。

    像靈隱寺的圓法大師那樣，只修真靈和肉身，并未修煉先天真元的靈修者，算是靈修者中的另類，也或者說，他走的是古修之路。

    從域外生靈傳承而來的仙武之法，并不注重肉身修煉，而是專攻神魂和真元。

    當其筑基成功之后，也就是達到煉真期圓滿后，就會不斷壓縮真元，并融合凝練出來的武魂，把二者融為一體，結出金丹。

    金丹結成后，接下來就是金丹與真靈的融合，二者一旦融合成功，就會凝成仙嬰，常駐魂海紫府，成為傳說中的仙人。

    下一步，就是不斷吸收星辰之力，淬煉仙嬰，等仙嬰淬煉到極限，能夠抗住九天罡風，他們就會脫去桎梏他們的凡胎肉體，以仙嬰成就仙體，成為真正的神仙。

    說白了，仙武者在修煉過程中，會不斷把自身的精華，煉入仙嬰之內，最終擺脫肉身束縛，以精氣神的精華，煉出仙體，超脫塵俗，遨游九天。

    而神武者則不然。

    神武者不僅不會舍棄最初的肉身，在達到一定的境界后，還會專門修煉肉身，把肉身淬煉到極致，憑借肉身就能橫渡星空。

    在這一過程中，他們同樣會不斷淬煉元神，修煉真元武魂，延長自己的壽命。

    一旦元神，武魂和肉身都打破了天地束縛，同樣可以達到長生不死的目的，而且戰力甚至遠超真仙。

    畢竟真仙只有一個仙體，而神武者不僅擁有強悍的元神和武魂，還擁有更為強悍的肉身。

    但神武之路，明顯要比仙武之路更加難走，也更加艱險。

    好在楊毅僥幸獲得了極限筑基法，只要把《化星轉元訣》修煉到極致，為自己打下最為牢固的根基，未來神武之路，就會走的更遠。

    《化星轉元訣》最大的功效，只是淬煉先天真元，對于神魂和肉身，卻并不擅長。

    還好楊毅又得到了不動大明王心經和明王金剛功。

    這兩門功法，一門專注于煉神，一門專注于煉身，與《化星轉元訣》正好互補。

    不過，三者是否能夠完美配合，現在楊毅還不敢斷言。

    接下來，等參加過江南斗師大會，進入真武殿后，或許能夠從中找到答案。

    現在已是快到五月，距離九月十五，只剩下四個多月時間。

    這四個多月，楊毅打算好好閉關，在江南斗師大會前，爭取再設法融合一些真武戰技，并把五輪金身訣，轉換為明王金剛功，看看有沒有可能更進一步，踏入金剛境。

    前段時間，楊毅與爺爺和父親會面時，得知為了不耽誤楊毅和云逸修煉，表哥云逸的婚期推遲了，推到了明年六月初六。

    如此一來，等地星古城墟探險結束后，楊毅便可全心閉關參悟，不必再理會其他事情。

    沉思一陣后，楊毅取出了白幽云的那口飛劍。

    這飛劍與劍沖天的飛劍，截然不同。

    劍沖天的飛劍，與一般的寶器寶劍并無任何不同，但卻與楊毅想象中的飛劍完全不同。

    到是白幽云的這口飛劍，與自己魂海中漂浮的那口小劍，與楊毅想象的飛劍的樣子頗為符合。

    這飛劍無柄，只有劍刃，整體就像是梭子，或者柳葉一樣，兩頭尖，為流線的造型，極具視覺沖擊，極為靈動鋒銳。

    按照白幽云的筆記來看，這口飛劍是用星辰鐵煉制而成，在飛劍中，只能算是中品。

    白幽云的筆記中，記載的有完整的飛劍煉制之法，可惜最高也只能煉制出上品飛劍。

    之前以飛劍去斬殺秦羽，楊毅便發現，這飛劍雖然靈動無比，也好用之極，但威力其實也有限。

    起碼它破不開上品寶器盾牌的防御，這也意味著，若是遇到煉體境界較高的武者，只要對方達到金身境圓滿，這飛劍便無法對其構成傷害。

    若對方擁有金剛境修為，甚至可以徒手抓住中品飛劍，并直接捏爆它也大有可能。

    靈修者的飛劍之術，靠的是靈力的支撐，只要擁有靈力，其攻擊范圍和速度，便極為恐怖，神識覆蓋區域，便是飛劍攻擊的范圍，念頭所致，飛劍瞬息即到。

    楊毅前幾天專門研究過劍沖天的御劍術，發現武者的御劍術與此大相徑庭。

    其實，劍沖天的御劍術，依舊還屬于真武戰技的范疇。

    武者御劍，須得覺醒劍魂，并把劍魂融入寶器飛劍之中，從而達到以氣御劍的目的。

    劍沖天的御劍術，攻擊范圍遠不如仙武飛劍。

    究其原因，還是跟劍魂有關。

    武者的武魂雖然也能離體傷人，但范圍有限，一般紫府境巔峰武者，武魂也僅能離體百米，超過百米便無以為繼。

    這還是天賦異稟的武者，才能夠達到的情況。

    像現在的劍沖天，其飛劍的攻擊范圍，最大只能達到百米，再遠就不行了。

    劍沖天能夠施展的御劍術，楊毅現在還無法施展，因為他覺醒的不是劍魂。

    不過，他雖然沒有覺醒劍魂，卻可以通過另外的方式，蘊養劍魂，這跟蘊養神兵之靈是一個道理，對別人千難萬難，對楊毅卻并不算難。

    當然，楊毅想的其實不是御劍，而是御槍。

    既然寶劍能夠借助劍魂離體傷人，那寶器大槍自然也可以。

    自己只需找人打造一桿短一點的，更適合以武魂御使的飛槍，完全可以達到以氣御槍，凌空殺敵的目的。

    嚴格說來，自己的無極真武槍訣，似乎比劍沖天的御劍術，威力更大，而且同樣也適合以氣御槍。

    有了這一構想，楊毅便開始在心里謀劃起來。

【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。