紅楓界。
徐先將袁毅勛此人強行帶回紅楓界,隨即滅掉了天心宗滿門,而后便將袁毅勛塞到道門的監(jiān)獄當(dāng)中。
是的,道門建設(shè)有大量的監(jiān)獄,除了在其中關(guān)押道門的要犯之外,也對修士出售私人的“房位”。
修士可以通過繳納一定的道功,將自己所要囚禁的犯人置入監(jiān)獄當(dāng)中,道門會承擔(dān)他們的看管工作。
畢竟不是每個修士都能看管同階的修士,而且某些實力較強的修士,也沒有時間干這種雜活,還不如付錢由別人代勞。
在為修士服務(wù)這方面,道門一向做的相當(dāng)?shù)轿唬辽僭诟鞔蟮莱钱?dāng)中,幾乎沒有花錢買不到的服務(wù),只有你的錢不夠高級的情況。
“禁止他與外界進行任何交流,也不允許除我之外的任何人來探視,然后保證他的存活……除此之外,沒有其他要求,能做到嗎?”
徐先對監(jiān)獄的看守者如是說著,監(jiān)獄看守有很多名,各自負(fù)責(zé)一部分的“房位”。
徐先眼前這名看守是一名略顯老態(tài)的金丹修士,臉上帶著笑瞇瞇的神情,仿佛領(lǐng)居家的退休老頭一般。
“徐道友請放心,你的要求也是大部分顧客的要求,不會有任何問題。”老頭笑呵呵地說著。
正如他所說,基本上全部來監(jiān)獄的修士,都會要求囚犯不允許私下接觸外人,要不然送來監(jiān)獄還有什么意義?
甚至監(jiān)獄本身也有這樣的要求,未經(jīng)顧客允許,不會讓囚犯接觸外人,徐先的要求等于是沒有要求。
對于這種好打發(fā)的顧客,向來是看守當(dāng)中最受歡迎的,他們甚至可以直接將囚犯催眠,讓囚犯處于長時間沉睡狀態(tài),保證他的基本生理機能即可。
老頭也將這一點告知了徐先,徐先當(dāng)然沒有意見,只是要求袁毅勛必須隨時能夠被喚醒。
……
飛升道院。
重新回到自己家中的徐先,再度聯(lián)系了身在小杉樹界的紅巫,她那邊并沒有什么別的動靜。
徐先將袁毅勛帶回來是有所考量的,作為第二名符箓擁有者,他的落網(wǎng)等于徐先多了一張可以打出的牌。
到時候可以把袁毅勛先丟到玄宗界看看情況,至少會比紅巫直接前往來得強些。
玄宗界徐先是肯定要去的,拿到了這么多的情報,要是到頭來連看都不看一眼,豈不是血虧?
但他心中始終抱有警惕,懷疑這是有人刻意安排,希望自己前往玄宗界,必須要讓人前去探路才行。
回到自己家中的徐先,開始梳理自己接下來要走的路。
玄宗界要去,但未必是自己親自去,也肯定不是現(xiàn)在這個時候。徐先能夠感覺到,自己正處于一個關(guān)鍵節(jié)點上。
或許只要認(rèn)清自己的路,實力就能再度登上一個臺階,那時候才是前往玄宗界的契機。
隨著時間流逝,徐先的心法、道術(shù)、修為已經(jīng)越發(fā)深厚,由于幾乎時刻都處于最高效率的修行當(dāng)中,他的實力增長非常快。
哪怕薛靜華這樣成丹已久的金丹修士,真要論及修為的話,其實也已經(jīng)被徐先遠遠甩在身后。
尤其是在神魂重塑之后,徐先修為增長的速度又上了一個臺階,簡直到了匪夷所思的地步。
很大程度上,如今限制徐先實力進展的,已經(jīng)不是修為,而是他對于大道的理解。
現(xiàn)在的徐先對于元神之境也不是全無了解,他知道很多修士成功化神的時候,修為都是參差不齊的,根本就沒有絕對的定數(shù)。
甚至在真正晉升之后,修為的差距也不會有太多影響。
可以說越是接近元神境界,就越考驗修士的大道感悟,這方面的比重甚至超過其他所有的總和。
一個修士只要對大道體悟得快,那他就是絕對意義上的天才,其余的都可以通過其他方式彌補。
典型例子比如之前的戴小玉,她如果能靠自己的力量走完前面的路,那么等到最后一步時,天尸就能為她提供大量的大道感悟,所以她就是元神種子。
而徐先其實也是,他可以通過經(jīng)驗來直接升級到道術(shù),這讓他在感悟大道的時候,僅僅需要消化即可,不知道省下了多少力氣。
換句話說,徐先等于有無數(shù)份的“小天尸”,只要有足夠多的道術(shù)學(xué)習(xí),大道感悟?qū)λ麃碚f并不難獲得。
但徐先面臨的真正難題卻是,如何找到量變引起質(zhì)變的關(guān)鍵,也就是最契合自身的大道。
陰陽大道已經(jīng)證明了,純粹靠量的堆積,并不能走到元神之境,遲早會遇到某種瓶頸。
“凝固”大道雖然上手很快,但最近也有停滯的跡象,徐先估計自己哪怕繼續(xù)投入時間和精力,頂多也就推到七八十單位。
這距離成就元神的一百單位都還很遠,更不要說晉升元神之后了。
一百單位的大道刻度可不是終點,那只是人為設(shè)置的“元神標(biāo)準(zhǔn)線”而已,元神真君們大多是好幾百單位的刻度。
徐先知道,自己此時的困境也是大多數(shù)金丹修士的困境,洛慈真君可以教自己從道術(shù)中尋找大道,卻無法直接替他指明前路。
“按照一般的邏輯,修士會先基礎(chǔ)陰陽、五行之類的基礎(chǔ)大道,然后從中找到自己的偏向性,再逐步細(xì)化下去……這是一個不斷逼近真理的過程。”
徐先倒是了解這個修士找到大道的一般方法,但這個方法唯一的缺點就是……相當(dāng)浪費時間。
為了嘗試尋找,那些年紀(jì)大的金丹修士,接觸過上百條大道都不是什么奇怪的事。
當(dāng)然其中一些只是淺嘗輒止,縱然是金丹修士,想要深入了解一條大道,少說也要幾十年的苦功。
如果要嘗試探索到臨近化神的水準(zhǔn),比如高達九十單位以上,那可就全看修士的體悟效率了,一條大道鉆研上千年也是常事。
徐先在飛升道院里枯坐了三天,梳理自身對于大道的認(rèn)知,期間僅僅起身教導(dǎo)了蘭氏姐弟幾次。
直到三天后,逐漸有了些心得的徐先,才登陸到道網(wǎng)上,進入一個有些神秘的網(wǎng)址當(dāng)中。
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