張子凌跟隨執(zhí)事弟子來到一個大門前，當(dāng)他來到大門后，發(fā)現(xiàn)周圍皆是密密麻麻的挑戰(zhàn)弟子。
看他們極為焦急的樣子，應(yīng)該是等候了有一段時間，想來，“仙凡之路”并不是想挑戰(zhàn)就能夠挑戰(zhàn)的，而是需要湊夠人數(shù)才能開始，要不然，只能在大門前慢慢等。
張子凌見大門前人太多，沒有上前去湊熱鬧，找了個相對僻靜的地方，跟其他人一樣，開始了漫長的等候。
他在等待的過程中，由于太過無聊，所以一直注視著大門，雖然執(zhí)事弟子沒有明說，但并不妨礙他猜到這道門的后面，正是太玄宗大名鼎鼎的“仙凡之路”。
半個時辰后，執(zhí)事弟子見人數(shù)已經(jīng)足夠，當(dāng)即介紹道：“各位師弟，這道門的后面，正是我們太玄宗專門為弟子所設(shè)下的第一道關(guān)隘“仙凡之路”，此關(guān)可能是你們一生中最大的機(jī)緣所在，過者為仙，不過則凡，每一個人的一生，皆有三次挑戰(zhàn)機(jī)會，如果三次皆不能走過“仙凡之路”，那么，無論資質(zhì)如何，皆會被認(rèn)為是廢物，將被剔除出太玄宗的門墻，永不錄用，你們聽清楚了沒有。”
眾人同時回道：“聽清楚了。”
執(zhí)事弟子聽到眾人的答復(fù)后，當(dāng)即念起咒語，當(dāng)他將咒語念罷，大門隨即打開，他對在場的數(shù)千名挑戰(zhàn)者鼓勵道：“去吧！祝你們好運(yùn)。”
執(zhí)事弟子的話音才剛剛落下，大門附近的挑戰(zhàn)者爭先恐后地往里面沖去，看他們?nèi)绱似炔患按臉幼樱孟襁M(jìn)去慢了，會錯過天大的仙緣似的。
隨著眾人的爭搶，現(xiàn)場頓時變得亂糟糟。
執(zhí)事弟子早已見怪不怪，站立在原地，連理都懶得理一下。
張子凌因?yàn)椴幌敫藸帗專阅托牡牡群颍热诉M(jìn)去得差不多后，才慢吞吞的向里面走去。
當(dāng)他走進(jìn)大門后，發(fā)現(xiàn)入目所見，是一條完全沒有盡頭的臺階。
原來，所謂的仙凡之路，是一個極為特殊的獨(dú)立空間。
而在這個空間里面，有一條由青磚徹成的臺階之路。
臺階路之長，一眼望不到盡頭，是通往山上的唯一一條路，想必，這條路正是考驗(yàn)弟子的“仙凡之路”了。
過者為仙，不過則凡。
張子凌沒有多想，直接走上臺階，往山上的方向走去，當(dāng)他踏上臺階的時候，感受到一種類似于“重力咒”的重量壓力加身。
重量一加身，他覺得壓力頓時大增。
隨著重量的增加，附加在他身上的壓力越來越大。
他見壓力驟然增加了那么多，并沒有急著挑戰(zhàn)，而是站立在原地，打算先適應(yīng)一下新的重量壓力，再開始挑戰(zhàn)。
他在適應(yīng)的過程中，猜出“仙凡之路”的重量壓力，是跟隨受術(shù)者的情況而定，要不然，以他經(jīng)歷過八年地獄式訓(xùn)練的身體，絕不可能會覺得難受。
好在他對于重量壓力加身，早就習(xí)慣成自然，很快就適應(yīng)了過來。
他適應(yīng)了新的重量壓力后，抬起腳，繼續(xù)往前走。
他在行進(jìn)的過程中，見到很多倒在地上的挑戰(zhàn)者。
這些挑戰(zhàn)者因?yàn)椴桓视谑。詾榱四軌蛑匦抡酒饋恚谄幢M全力地奮斗。
奈何，事與愿違！！！
他們因?yàn)閷?shí)力不允許，所以還沒站起身，就因?yàn)樽陨沓惺懿蛔≈亓繅毫Χ匦滤さ乖诘厣稀?br />
由于不甘心，所以他們倒下去后，很快又重新嘗試，雖然毅力可嘉，但奈何，實(shí)力不允許，這不，他們倒過幾次后，就再也站不起來了。
當(dāng)他們知道了失敗后，只能神情沮喪地躺倒在地上，看著來來往往的人群通過，想必，他們已經(jīng)徹底地放棄了此次挑戰(zhàn)，成為第一批的失敗者。
“仙凡之路”雖然一生有三次的挑戰(zhàn)機(jī)會，但因?yàn)槭苣挲g所限，所以要是不能在十八歲前走過，前程有限，將被通通歸類為外門弟子，就算是天靈根也沒有例外。
正因如此，三次機(jī)會必須在數(shù)年內(nèi)用完。
要不然，他們不是被針對到痛不欲生，就是被冷言冷語嘲諷死，因此，所謂的一生三次挑戰(zhàn)機(jī)會，只不過是一種廣義說法，當(dāng)不得真。
不過想想也是，太玄宗是宗門勢力，并不是善堂，要是完全不加以限制，豈不是會出現(xiàn)一群偷懶耍滑的弟子嗎？
與其那樣，還不如像現(xiàn)在這樣，一開始就設(shè)置了層層障礙，制止那股歪風(fēng)邪氣。
“仙凡之路”是根據(jù)挑戰(zhàn)者的實(shí)力而定所需要承受的重量壓力，因此，不會因?yàn)闊掦w或煉氣而有所偏頗，所以對于所有人都是公平的，能過則為仙，過不了只能接受現(xiàn)實(shí)，乖乖地當(dāng)個凡人。
當(dāng)然，也可以選擇加入其他宗門，但連太玄宗最簡單的“仙凡之路”都過不了，憑什么認(rèn)為其他宗門會要呢？
其實(shí)想想也是，“仙凡之路”是專門用來測試毅力的地方，要是連毅力這一關(guān)都過不了，談何修仙。
張子凌越往上走，發(fā)現(xiàn)癱軟在地上的人越多。
這些人躺得亂七八糟，估計(jì)在躺下前，也沒少奮戰(zhàn)。
但真正的毅力并不是靠臨陣磨槍，就能夠憑空創(chuàng)造出來的東西，而是需要通過持之以恒地鍛煉，獲得而來的意志力。
而他們這些人連“仙凡之路”的前半段都過不了，證明他們平時，并沒有進(jìn)行堅(jiān)苦卓絕地訓(xùn)練，因此，他們就是一些平時偷懶耍滑的人，一點(diǎn)都不值得同情。
不過想想也是，毅力并不是來源于天生的天賦，而是通過后天鍛煉得來的意志力，這些人要是在平時肯狠下心腸，刻苦訓(xùn)練，絕不可能連一半的路程都走不到。
或者，這就是所謂的可憐之人必有可恨之處吧！！！
由于前進(jìn)的道路躺滿了人，所以張子凌生怕踩到人，因此，他在抬腳的時候，無不小心翼翼地避開躺著的人。
這時候，一只手突然抓住張子凌的腳，讓他嚇了一大跳，下意識的踢開。
而這一踢，竟然好死不死的踢中那人頭部，將他踢倒在地上，那人受此一擊，隨即暈倒過去。
雖然那人暈倒的太快，還沒來得及開口，但張子凌又不是傻子，豈能猜不出來，那人肯定是見張子凌走得那么輕松，想讓他帶上。
張子凌自幼出身于農(nóng)村，雖然由于年齡的緣故，所以并沒有干過什么農(nóng)活，但農(nóng)村人的品質(zhì)不會變。
他對于這種平時不愿意努力，又異想天開，想不勞而獲的人，一點(diǎn)好感也沒有，就算那人不暈倒，他也不會幫忙。
他不理會躺在地上的那人，繼續(xù)往上走去，當(dāng)路程過半的時候，他發(fā)現(xiàn)倒在地上的人越來越少。
由此可以看出，平時偷懶耍滑的人，皆以倒在半程前。
而過了半程的人，皆是平時刻苦用功的人。
而這些人既以走過半程，多半能走完全程。
為什么會這樣說呢？
因?yàn)椤跋煞仓贰笔且懔﹃P(guān)，所以前后的考驗(yàn)是一樣的，因此，能過半程，代表著能走完全程。
他想到這里后，不再多想，加快腳步往上前行。
六個時辰后。
張子凌終于完成了“仙凡之路”，走到了半山腰。
半山腰處是一個無比巨大的平臺，平臺周圍皆是房間。
而這些房間皆是以時之砂建造而成。
因此，只要在房間里面修煉，就可以提升九倍的修煉速度。
簡而言之，就是在里面修煉一天，等于外面九天，并且因?yàn)闀r之砂的緣故，所以不會損耗壽元。
這些房間之所以擁有那么神奇的效果，完全是依靠時之砂穿越時間的能力。
當(dāng)然，時之砂所謂的穿越時間，只不過是帶著靈魂穿越未來，并且不能移動。
雖然看起來很雞肋，沒啥用處，但修士可以利用時之砂的這種特性來修煉。
原理非常地簡單，時之砂帶靈魂穿越未來所經(jīng)歷的時間，是實(shí)打?qū)嵃l(fā)生的事情，因此，修士可以通過靈魂的經(jīng)歷，加快修煉速度。
這種修煉方式的最大優(yōu)點(diǎn)，是可以在完全不損耗壽元的情況下，達(dá)到加速修煉的目的，要不然，太玄宗的修煉塔里面，就有九倍的加速時間，何必費(fèi)盡心機(jī)地使用時之砂呢？
說來說去，就是貪圖時之砂不損耗壽元這個特性。
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