翌日。
張子凌專門前往傳法閣內(nèi)的藏經(jīng)閣。
他之所以要前往藏經(jīng)閣，是因?yàn)樗呀?jīng)修煉到筑基期，所以“長生訣”的功法不再適合他，因此，他要前往藏經(jīng)閣領(lǐng)取筑基期的功法“青木長生訣”。
“青木長生訣”是“長生訣”的進(jìn)階功法，乃是由“青帝長生訣”拆分而來。
李顯早就替張子凌付過貢獻(xiàn)點(diǎn)，只要他修為到達(dá)本階巔峰，就能隨時(shí)前往傳法閣內(nèi)的藏經(jīng)閣，領(lǐng)取下一階的功法。
而張子凌的修為，已經(jīng)是筑基三轉(zhuǎn)巔峰，早就可以領(lǐng)取了，只是他因?yàn)橐凇跋煞仓贰眱?nèi)閉關(guān)潛修，所以才沒有前往藏經(jīng)閣領(lǐng)取。
其實(shí)以他現(xiàn)在的修為，已經(jīng)可以連同金丹期的功法也一并領(lǐng)取了，只是他怕貪多嚼不爛，不敢貿(mào)然領(lǐng)取罷了。
張子凌到達(dá)藏經(jīng)閣后，非常順利地領(lǐng)取到“青木長生訣”，他一拿到玉簡(jiǎn)，急不可耐地趕回青木峰后山修煉。
也難怪他那么著急，因?yàn)樘跒榱朔乐构Ψㄍ庑梗圆亟?jīng)閣內(nèi)領(lǐng)取到的功法玉簡(jiǎn)，不僅有時(shí)效性，而且還不能復(fù)制，就比如他的“青木長生訣”玉簡(jiǎn)，只有七天的使用時(shí)間，由不得他不著急。
張子凌回到后山木屋后，開始修煉“青木長生訣”，由于“青木長生訣”是“長生訣”的進(jìn)階功法，所以他可以直接以“青木長生訣”覆蓋掉“長生訣”，不需要舍棄原來的“長生訣”功法。
這正是上下級(jí)功法的奇妙之處，要不然，光是替換功法并且熟悉新的功法，都要消耗掉不少時(shí)間。
隨著張子凌的不斷修煉，“青木長生訣”開始覆蓋掉“長生訣”，當(dāng)完全覆蓋掉后，他的功法將直接進(jìn)階為“青木長生訣”。
一天、兩天、十天過去了。
張子凌經(jīng)過十天的閉關(guān)后，已經(jīng)完全覆蓋掉“長生訣”，自此，他將以“青木長生訣”代替“長生訣”作為主修功法，并且以此功法，煉化天地間的靈氣。
他見功法進(jìn)階完成，立即嘗試了下，他發(fā)現(xiàn)用“青木長生訣”煉化靈氣，比以前快了一倍還不止，有了這種煉化速度后，他恢復(fù)純木靈力的速度，將比以前快上不少。
他見功法的事情已經(jīng)完美解決，轉(zhuǎn)為研究木系術(shù)法。
二十天后。
青木峰后山木屋前，張子凌如同往常一般，正在修煉木系術(shù)法。
他之所以不再修煉“狂風(fēng)快刀”的刀法和“狂風(fēng)身法”，是因?yàn)樾逕捴链蟪珊螅呀?jīng)沒有再修煉下去的必要，所以他自從刀法身法大成后，一有時(shí)間就研修術(shù)法，經(jīng)過一段時(shí)間的研究后，他發(fā)現(xiàn)筑基期的靈力，根本無法支撐無中生有的構(gòu)建實(shí)體木材。
而很不巧，木系術(shù)法必須依托實(shí)體木材為媒介，方能運(yùn)使出來，因此，“青木長生訣”內(nèi)記載的很多術(shù)法，對(duì)于目前的張子凌而言，連一點(diǎn)用處也沒有。
而以張子凌目前的修為而論，只能使用兩種最為簡(jiǎn)單的術(shù)法。
這兩種術(shù)法分別為催生靈植與治療傷勢(shì)，而之所以能使用這兩種術(shù)法，還是因?yàn)樗兡咎祆`根的緣故，所以他才有自帶術(shù)法可以使用，要不然，他修煉的木系術(shù)法，連一個(gè)也用不上，由此可以看出，低階的時(shí)候，木系修士是有多么的不適合戰(zhàn)斗。
這也是沒辦法的事情，木系術(shù)法必須先構(gòu)建出實(shí)體木材，接著以實(shí)體木材為媒介，方能發(fā)揮出真正的威力，要不然，木系術(shù)法根本毫無作用可言。
而很不幸的是，張子凌才筑基期修為，那有能力僅憑自身的純木靈力，憑空構(gòu)建出實(shí)體木材來，其實(shí)就算他擁有元嬰期的修為，也只能勉強(qiáng)構(gòu)建，用途也是不大。
正因如此，木系術(shù)法才會(huì)那般脆弱，不堪一擊。
而在這一方面，元素系的屬性占盡便宜，因?yàn)椴挥脤?shí)體，所以就算只有煉氣期的修為，也可以用靈力輕易的發(fā)出元素系的術(shù)法來，更何況是筑基期呢？
或者，這就是人們常說的術(shù)業(yè)有專攻吧！
畢竟純木天靈根強(qiáng)在輔助，屬于輔助型的靈根，并不適合戰(zhàn)斗，而以不擅長戰(zhàn)斗的靈根，強(qiáng)行參與戰(zhàn)斗，自然是事倍功半。
張子凌心中雖然無比郁悶，但他知道事已至此，多想無益，于是，他壓下心中的雜念，運(yùn)起純木靈力催生屋前的一棵普通靈果樹。
數(shù)息后。
李靈兒的聲音突然傳了過來道：“師哥、師哥，你叫靈兒前往坊市靈植鋪，替你買得靈植種子，已經(jīng)買回來了，靈兒那么聽話，有沒有什么獎(jiǎng)勵(lì)呀？”
張子凌見李靈兒邀功，當(dāng)即表揚(yáng)道：“我們家的靈兒那么乖巧，辦事效率又那么高，當(dāng)然要好好地獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)。”
李靈兒聽到張子凌表揚(yáng)，得意洋洋地回道：“那是必須的。”
張子凌見李靈兒得意洋洋的樣子，笑道：“靈兒，你在這里等下，等師哥去打只兔子烤給你吃，好好地獎(jiǎng)勵(lì)你。”
李靈兒一聽到張子凌要去打兔子，頓時(shí)皺起眉頭來，十分生氣地指責(zé)道：“師哥，你太壞了，兔子長得那么可愛，怎么可以吃呢？”
張子凌見李靈兒生氣了，馬上改口道：“靈兒，師哥剛剛是逗你玩的，是抓只野雞烤給你吃，好好地獎(jiǎng)勵(lì)你哦！”
李靈兒聽到張子凌改說野雞，重新露出了笑容道：“那還差不多。”
張子凌見李靈兒重新笑了起來，馬上動(dòng)身去找野雞。
后山很大，里面有很多的小動(dòng)物，不一會(huì)兒，張子凌抓了一只又肥又大的大野雞回來，他先跑到后山的河邊處，利用河水宰殺處理干凈后，才帶回到木屋前燒烤起來。
由于他長期獨(dú)居的緣故，所以他經(jīng)常會(huì)燒烤吃，因此，他的燒烤技術(shù)非常好，李靈兒非常地喜歡吃。
當(dāng)他弄好一切后，開始專注的烤起野雞來，為了讓野雞更香，他時(shí)不時(shí)的往野雞身上，添加各種佐料。
李靈兒則像往常一樣，坐在張子凌旁邊，一邊看他烤雞，一邊對(duì)他訴說坊市里的種種見聞：“師哥，你最近沒去過坊市，不知道現(xiàn)在的坊市里面，人是越來越多，連客棧都住滿了，宗門內(nèi)的接待院更是人山人海、人滿為患，真搞不懂這些人，只不過是一個(gè)小小的內(nèi)外門大比，為什么會(huì)有那么多人吃飽飯沒事干，專程跑過來看呢？還要提前那么長時(shí)間，專門過來耗著。”
張子凌邊加調(diào)料邊解釋道：“靈兒，我們太玄宗是東域修真界的四大太宗之一，下轄區(qū)域內(nèi)的國家、宗門和世家眾多，他們都會(huì)收到我們太玄宗的邀請(qǐng)，派出代表團(tuán)前來觀看內(nèi)外門大比，這些人的到來，自然會(huì)使坊市人滿為患，而其他的三大太宗出于禮貌，也會(huì)派出代表團(tuán)前來觀賽，一者，可以看一下太玄宗的新一代弟子成色，二者，可以聯(lián)絡(luò)下感情，畢竟我們四大太宗明面上是交好的，至于說提前三個(gè)多月，那就更好理解了，既然都是要來，來晚了怕沒地方住，提前點(diǎn)還能探親訪友，順便看看坊市里有沒有其他商機(jī)。”
張子凌之所以分析的頭頭是道，是因?yàn)樗爭(zhēng)煾柑崞疬^，所以他才會(huì)懂那么多，要不然，以他的宅性，那會(huì)去管那么多。
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