張子凌將一切準備就緒后，走出了木屋，拿出之前和李靈兒在坊市里購買回來的大量靈果種子，開始了人為透支靈力。

    隨著一粒粒的種子種下，張子凌運使“青木長生訣”控制純木靈力，依次催生。

    當大量的純木靈力灌注進種子里面后，種子快速地生根、發芽、破土、長成小樹苗、小樹、大樹、隨后開花、結果、成熟。

    在他純木靈力不要錢似的催生下，只不過用了短短地數個時辰，就將需要數年才能結果的靈果樹，徹底地培植出來。

    他看到靈梨樹上掛滿了成熟的靈梨后，停止了繼續注入純木靈力，隨即向另一粒種子催生起來，當持續催生到第五棵的時候，他的靈力開始透支，這時候，虛弱無力感襲來。

    張子凌感覺到快到極限，一邊繼續灌注靈力，一邊緩緩地退回木屋，在剛進到木屋的時候，他由于透支過度，所以導致暈眩感襲來，隨即倒地昏迷。

    時間一點一滴的過去，轉眼間，三個時辰過去了。

    張子凌還是躺在地上，一動也不動，一點要醒來的跡象都沒有，直到九個時辰后，躺在地上的張子凌，才算有了一點動靜，只見他開始無意識的呻吟起來。

    當呻吟了足足一個多時辰后，他才算醒了過來，當他打開眼睛后，一種虛弱無力、頭暈腦脹、渾身不自在的感覺襲來，這些不舒服的感覺，令他異常難受。

    他嘗試站起來，但因為兩腿發軟，所以勉強站到一半時，摔倒在地上。

    而這一摔，頓時讓他痛入骨髓，再也動彈不得分毫。

    此時此刻，他只能繼續在原地上躺著。

    他之所以會有那么大的后遺癥，是因為這種方法是依靠反推出來的設想，所以他從來沒有嘗試過，而沒有嘗試，代表著一知半解，而一知半解，代表著沒有標準，而沒有標準，代表著不知道深淺。

    這不，他因為沒有掌握好尺度，所以透支靈力太過，因此，導致比上一次的后遺癥，要更嚴重得多。

    三個時辰后。

    張子凌終于能夠再次動彈，這次，他不敢再強行站立，而是慢慢地往房間的方向爬行。

    由于身體孱弱不堪，以及痛苦難受的緣故，所以他的動作猶如蝸牛般，慢得令人發紫，平時幾步路的路程，竟然硬是爬了足足地半個時辰。

    當他千辛萬苦地爬上床時，已經過去了整整地一天多時間，由此可以看出，他此次的后遺癥，到底有多么嚴重。

    爬上床后，張子凌因為太過難受，所以很想睡著，企圖以進入夢香的方式，逃過后遺癥的折磨。

    奈何，事與愿違。

    他由于后遺癥所帶來的頭疼欲裂，所以根本無法進入到睡眠狀態。

    這不，他因為睡不著，所以被后遺癥折磨的翻來覆去，連一息的安寧都得不到。

    而這種度日如年的折磨，竟然持續了整整地三天三夜，讓他嘗足了莽撞的苦頭。

    好在他此次鴻運當頭，只是難受，并沒有其他的事情發生，要不然，他連怎么死得都不知道。

    此次的苦難，讓他徹底地明白，做任何事情之前，皆要三思而后行，絕不能僅憑一腔熱血，想到就做。

    要知道，他此次乃是走了天大的狗屎運，雖然痛苦不堪，但并不致命，可問題在于，不可能每次都那么走運，只傷不死，而且還成功了。

    萬一有一次計算錯誤了呢？

    豈不是要真的一命嗚呼！

    張子凌恢復回活動能力后，首先做得第一件事情，就是飽餐一頓。

    他先拿出事先準備好的下品火靈符，接著以靈力點燃，當火靈符燃燒后，他將火靈符扔進了架子下面的柴堆里。

    隨著火靈符點燃木柴，架子下面燃起了大火，大火升起后，靈獸肉湯和早已烤好的靈獸肉，散發出陣陣肉香來。

    可能是因為太餓的緣故，所以當張子凌聞到這陣肉香的時候，肚子不爭氣的響了起來。

    一刻后。

    他不顧肉燙，直接用手拿起靈獸肉，狼吞虎咽起來。

    吃飽后。

    張子凌回到床上繼續休息，這一躺下，足足地睡了三天三夜。

    當他醒來后，發現所有的不適感都徹底地消失不見了，他坐了起來，感覺了一下身體，發現他終于完全恢復過來。

    身體恢復后，他首先用神識檢查了一下自身，看一下有沒有什么不同之處，經過他里里外外、仔仔細細地詳細檢查后，他發現他的靈力修為，確實比之前又更加深厚。

    修為的增加，證實了他心中所猜測的事情，為真實可行的方法。

    這是只適合于純木天靈根的修煉秘術，張子凌將之命名為“死去活來大法”。

    這個秘術他親身體驗過，確實能令人死去活來，因此，這個名字乃是實至名歸，半點夸大的成分都沒有。

    既然證實了這個秘術的可行性，他自然不可能錯過這個機緣。

    這不，他立即動起手來，為修煉“死去活來大法”準備好大量的靈獸肉、靈肉湯，繼續以催生種子的方法，使靈力透支，讓經脈與丹田受創，從而達到激發潛能的目的。

    當一切準備就緒后，他拿出種子，隨便找個地方種下，運起“青木長生訣”，控制純木靈力灌注進種子里。

    由于靈力增加的緣故，所以他催生靈果樹的數量，也比之前多了不少。

    這次一直催生到第七棵靈果樹的時候，才開始透支靈力，他感覺到靈力透支后，一邊緩緩地退回木屋，一邊繼續催生。

    雖然有了前車之鑒，但他覺得反正不會死，也不在乎痛苦些。

    因此，他選擇跟上一次一樣，全力透支靈力。

    他之所以會明知痛苦而為之，是因為這樣做不僅可以提升修為，而且還能順便鍛煉他對痛苦的耐受力，因此，他才會明知山有虎，偏向虎山行。

    或者，這就是他熬過地獄式訓練后所養成的習慣吧！

    要不然，有誰會喜歡被折磨呢？

    當然，張子凌是個例外，因為他已經習慣成自然，所以也就不在乎痛不痛苦。

    當他透支過度后，如愿以償的倒地昏迷。

    可能是因為身體有了一定的抗性，所以這次醒來的時候，雖然也是死去活來，但明顯比上一次恢復得快，只是花了五天多的時間，就徹底地恢復過來。

    張子凌一恢復，就立即加熱靈獸肉和靈肉湯。

    當加熱好后，他拿起靈獸肉大吃特吃，吃完肉，他拿起湯就喝。

    也難怪他餓極了，要知道，他已經五天多沒吃過東西，要是不餓，才是咄咄怪事。

    飽餐一頓后，張子凌檢查了一下身體，發現果然如他心中所想的一般，修為再度增強。

    得到實踐結果后，他忍不住的想道：“如果能一直以透支靈力的方法，促使純木天靈根的自愈能力，修復經脈與丹田的暗傷暗損，使經脈不停地拓展，丹田不停地擴展與鞏固，那我豈不是能一直增加修為下去嗎？要是真能這樣，那這個秘術實在是太過變態了。”

    張子凌恢復后，在后山花費了兩個多月時間，持續不停地修煉“死去活來大法”。

    第三次，只用了四天多時間，就完全的恢復過來。

    第四次，只用了四天時間。

    第五次，只用了三天多時間。

    第六次，三天時間。

    第七次，兩天多時間。

    第八次，只用了兩天時間。

    第九次，一天半都不用。

    到了最后，張子凌對透支靈力基本上免疫了，連一點不適感也沒有。

    而靈力修為也在第十九次后，不能再增加分毫。

    此時，他的一身靈力修為比修煉“死去活來大法”前，增加了一倍有余，也就是說，他相當于兩個筑基三轉巔峰集于一身，說他靈力修為冠絕筑基期，也不為過。

    張子凌見這種方法已經不能再拓展經脈、擴展與鞏固丹田，從而增加靈力修為，本不欲再繼續培植靈果樹，但他見烤好的靈獸肉和燉好的靈獸肉湯，還剩下許多，要是不吃完實在是太過暴殄天物。

    于是，他在隨后的時間里，不停地培植靈果樹，消耗靈獸肉、靈肉湯。

    雖然不能再增加修為，但也并非完全沒有收獲，在日以繼夜地培植下，他獲得了三個好處。

    首先，得到天量的靈果樹種子。

    其次，提升了對透支靈力的抗性。

    最后，獲得了兩個小秘密。

    雖然用途不大，但有，總好過沒有，不是嗎？

    到了后來，透支靈力不要說虛弱感了，連半點不適都沒有，猶如家常便飯一般，張口即來。

    這可能是意外之喜吧！

    之后，基本上是透支了，隨便吃些靈獸肉補充補充，就能繼續開始培植靈果樹。

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