座落于太玄宗邊境，野豬林外的沙巴克城（西），今日酷熱地可怕，連修煉之人都有點(diǎn)頂不住，紛紛躲進(jìn)陰涼之地。
這些人中，有些進(jìn)入地窖之中，借助儲(chǔ)存于里面的冰塊，涼快一番。
有些借助于風(fēng)系術(shù)法，吹散熱氣。
有些則借助于水系術(shù)法，泡一泡更健康。
更有甚者，甚至于借助熱氣，修煉火術(shù)功法。
而錢蒙則沒有那么好的閑情逸致，他游說完從事太玄宗與玄天宗邊境貿(mào)易的商號(hào)后，借助傳送法陣，馬不停蹄地傳送到沙巴克城（西）。
雖然酷熱難耐，但他還是選擇在第一時(shí)間，趕到城主府，求見城主榮添。
而很不巧，榮添剛好去了城外視察，要晚上才能回來，他沒辦法之下，只能在接待處等候，可是沙巴克城皆是一班土匪盜賊，妥妥的大老粗，哪里會(huì)想到準(zhǔn)備一些避熱之物。
這可苦了錢蒙，想他作為錢益的參謀，身居高位，享受慣了的，何曾受過這種待遇，熱得心煩意亂，一刻也待不下去。
“該死，臨老才來招罪，羅兄，為了你的事，可苦了兄弟我。”可是沒辦法，錢益下了死命令，他頂不住也得頂，待不下去也得待。
沙巴克城一共有兩座，分別位于野豬林的兩端。
說起沙巴克城，就不得不說太玄宗與玄天宗的高明來。
兩宗見野豬林內(nèi)的群盜，竟然把他們?nèi)映鋈サ酿W餅分了，不起紛爭(zhēng)，于是一計(jì)不成，又生一計(jì)，在野豬林的兩端，建起了兩座城池來。
由于兩城是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而用，所以按照蠻族語言的意思，將兩城命名為沙巴克城（東、西），也即戰(zhàn)爭(zhēng)之城的意思。
兩城的建立只有一個(gè)目的，那就是減少兩宗內(nèi)的散修數(shù)量。
因此，兩宗為了讓散修自相殘殺，制定了一個(gè)令他們無法拒絕地陽(yáng)謀。
那就是誰占領(lǐng)沙巴克城，誰就能擁有一千年的管轄權(quán)。
期間，沙巴克城內(nèi)的所有店鋪?zhàn)赓U與稅率，皆歸兩城城主府所有，兩宗分文不取。
不僅如此，兩宗為了最大限度的減少散修數(shù)量，故意錯(cuò)開了兩座沙巴克城的爭(zhēng)奪時(shí)間。
這個(gè)時(shí)間為五百年，這是兩宗根據(jù)天演算法，以及散修自然增長(zhǎng)率，推算出來的數(shù)據(jù)，按照分析，這樣死的散修數(shù)量最多。
兩宗的這個(gè)陽(yáng)謀一出，東、西兩座沙巴克城頓成死亡之城，每隔五百年，皆會(huì)有無數(shù)的散修死于此。
散修中的智者也不是不想聯(lián)合起來，陰兩宗一把，讓兩宗像上次那樣，賠了夫人又折兵。
奈何，人為財(cái)死，鳥為食亡，乃是永恒不變地真理。
初時(shí)，他們確實(shí)可以聯(lián)合舊有勢(shì)力，以利益均沾地方式，平分東、西兩座沙巴克城，狠狠地搜刮一把。
可是，好景不長(zhǎng)！
由于兩座沙巴克城的利益太過巨大，所以他們中的三大勢(shì)力開始不服，認(rèn)為以他們的實(shí)力，根本就無需分一杯羹給那些中小勢(shì)力。
因此，三大勢(shì)力想盡一切辦法，將中小勢(shì)力驅(qū)逐出兩座沙巴克城的權(quán)力中樞，平分利益。
三大勢(shì)力被潑天的利益，蒙蔽了眼睛，并不知道，他們的所作所為，使本來固若金湯地堡壘，因?yàn)閮?nèi)訌而出現(xiàn)了致命地裂痕，導(dǎo)致日后的萬劫不復(fù)，以及散修群體的災(zāi)難。
那些被趕出權(quán)力中樞的中小勢(shì)力，一肚子怨氣，認(rèn)為三大勢(shì)力完全不念他們?cè)?jīng)出過汗馬功勞地情分，過河拆橋，簡(jiǎn)直是無恥之尤地行為。
他們離開后，一直想找機(jī)會(huì)報(bào)仇，可是他們的實(shí)力不如人，雖然做了一些破壞工作，但那些損失，對(duì)于三大勢(shì)力而言，不過是九牛一毛，不要說傷筋動(dòng)骨了，連皮毛都傷不著。
他們?cè)较朐絹須猓谑牵е悴蛔屛覀兒茫覀円膊粫?huì)讓你們?nèi)缫獾男乃迹洚?dāng)帶路黨，聯(lián)合外人，也即百花宮和劍宗區(qū)域內(nèi)的那些散修。
這招引狼入室一出，頓時(shí)風(fēng)起云涌，將東、西兩座沙巴克城變?yōu)樗劳鲋恰?br />
要知道，那些外來勢(shì)力皆是百花宮和劍宗內(nèi)產(chǎn)生出來的散修，他們本來就因?yàn)閮勺诘恼撸斓脴O為不如意，若是沒有其他出路，他們一生注定碌碌無為。
所以，他們一聽到有出路，紛紛動(dòng)起了心思來，最后，更是在帶路黨的保證下，盡其所有，參加爭(zhēng)奪沙巴克城的千年擁有權(quán)。
最終，他們?cè)趲伏h這些內(nèi)鬼的情報(bào)下，擊敗了三大勢(shì)力，成為了兩座沙巴克城的新主人。
成功掀翻三大勢(shì)力后，帶路黨害怕被報(bào)復(fù)，對(duì)三大勢(shì)力的余孽，展開了慘絕人寰地血腥報(bào)復(fù)。
期間，無數(shù)人頭落地，無數(shù)孩童成為奴隸，無數(shù)良家婦女進(jìn)入風(fēng)塵之地，三大勢(shì)力過河拆橋地行為，終于嘗到了苦果，不僅害死了自己，而且還連累了家人。
而那些帶路黨，也沒落著好處，新勢(shì)力在兩座沙巴克城站穩(wěn)腳跟后，首先清洗的，就是他們這些充當(dāng)帶路黨的人。
好在多少念著些情分，沒有像他們對(duì)待三大勢(shì)力時(shí)一樣，趕盡殺絕，但是，他們的財(cái)富被洗劫一空，淪為了最底層的散修，不知，這算不算報(bào)應(yīng)呢？
從此以后，百花宮和劍宗的散修就多了一條出路，每五百年皆會(huì)聯(lián)合一次太玄宗與玄天宗內(nèi)的野心家，對(duì)沙巴克城展開最為血腥的爭(zhēng)奪。
由于他們皆是光腳的散修，所以根本就不怕死，經(jīng)常打得舊有勢(shì)力叫苦不迭，因此，每次的沙巴克城爭(zhēng)奪戰(zhàn)，皆是新老勢(shì)力的交替。
新勢(shì)力奪取到沙巴克城的權(quán)利后，就會(huì)變成舊有勢(shì)力。
然而，有所得必有所失！
他們奪取到政權(quán)后，經(jīng)過千年的幸福生活，不可避免地被侵蝕，成為衣著光鮮的頭臉人物，缺乏戰(zhàn)心，每次皆會(huì)被新勢(shì)力擊敗，周而復(fù)始。
這正是太玄宗和玄天宗的高明之處，深明天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，乃是永恒不變地真理，只要利益足夠，還怕散修們不血拼嗎？
正因如此，兩宗才會(huì)以兩城的利益為誘餌，引動(dòng)新老散修互拼，以達(dá)到減少控制區(qū)域內(nèi)散修數(shù)量的目的。
雖然散修中的智者看透了本質(zhì)，但陽(yáng)謀最厲害之處，乃是因勢(shì)利導(dǎo)，知其不可而為之，除非散修群體能真正的做到團(tuán)結(jié)一致，利益均沾。
要不然，根本就是無解的難題。
而很明顯，只要是發(fā)展壯大起來的散修勢(shì)力，皆不愿與整個(gè)群體分享利益。
沒了這個(gè)前提，一切皆無從談起。
太玄宗和玄天宗要的就是散修互拼，對(duì)于誰得到沙巴克城的統(tǒng)治權(quán)，根本就不在意。
因而，無論是新勢(shì)力勝了也好，亦或舊勢(shì)力勝了也罷，皆是兩宗喜聞樂見地事情。
就這樣，兩宗內(nèi)的散修，以及百花宮和劍宗內(nèi)的散修，在東、西兩座沙巴克城處，進(jìn)行著一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)，沒完沒了。
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