8月份的中冬地區(qū)，眾位王者松了一口氣。
因?yàn)殡[遁伊瑪目的神秘預(yù)言又一條應(yīng)驗(yàn)了，但惡果沒有落在自己身上。
隱遁的伊瑪目在利雅得曾預(yù)言，七月末八月初，將有一位國(guó)王將面臨主的召喚。那個(gè)時(shí)間點(diǎn)內(nèi)，眾位王者都非常忐忑，生怕這個(gè)“榮幸”降臨到自己身上。各大新聞媒體和民眾也都在紛紛猜測(cè)，這位“幸運(yùn)的國(guó)王”是誰(shuí)？
“我覺得是波斯的沃梅內(nèi)伊，他已經(jīng)很久沒露面了，或許已經(jīng)升天了也說不定？”
“個(gè)人猜測(cè)是阿曼的布川庫(kù)斯，他老成那樣，最容易被一波帶走�！�
“迪拜的沃卜拉希也很適合啊，他有十三個(gè)妻子，二十多個(gè)兒子，三十多個(gè)女兒，他的老婆、孩子估計(jì)早就盼著這一天了�！�
“這個(gè)世界上，難道還有誰(shuí)比埃及的木巴拉克更合適嗎？我們埃及民眾早就盼著這一天了。”
“會(huì)不會(huì)是土耳雞的埃爾多平？”
“不會(huì)，神秘大師都說他們是群惹怒鎮(zhèn)主的人，他們不會(huì)到主的身邊，只會(huì)下地獄�！�
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民間議論紛紛，王者膽戰(zhàn)心驚，但是在七月底八月初，答案終于揭曉了----------鎮(zhèn)主的虔誠(chéng)信徒，偉大的摩洛哥國(guó)王哈桑二世因心臟病發(fā)作醫(yī)治無(wú)效去世。
哈桑二世國(guó)王生于1929年7月，父親是默罕默德五世，他自幼接受嚴(yán)格的宮廷教育。7歲時(shí)，他每天要學(xué)習(xí)7個(gè)小時(shí)的阿拉伯語(yǔ)和3小時(shí)的法語(yǔ)，以后又掌握了英語(yǔ)和西班牙語(yǔ)。13歲那年，哈桑在一所中學(xué)的落成典禮上，即席發(fā)表了第一次公開演講，指出：“除了面包之外，教育是人民的第一需要�！边@句話后來(lái)成了摩洛哥家喻戶曉的名言。
1951年，哈桑畢業(yè)于拉巴特高等學(xué)院法律系，后入法國(guó)波爾多大學(xué)深造，1952年獲法學(xué)博士學(xué)位。
1953年8月，哈桑因協(xié)助父親參加和領(lǐng)導(dǎo)廢除殖民制度、爭(zhēng)取摩洛哥獨(dú)立的斗爭(zhēng)，隨其父被法國(guó)先后流放到科西嘉島和馬達(dá)加斯加島，兩年多后才獲釋回國(guó)。
1956年摩洛哥獨(dú)立后，哈桑受父命組建皇家武裝部隊(duì)。1961年3月3日，哈桑正式繼承王位，號(hào)稱哈桑二世。并頒布了摩洛哥第一部憲法。
70年代他與以色列秘密接觸，為阿以和談牽線搭橋，為埃以、約以和平協(xié)議和巴以?shī)W斯陸協(xié)議的簽署作出了重要貢獻(xiàn)。
80年代中期后，他對(duì)國(guó)有企業(yè)實(shí)行私有化，為摩洛哥的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。
90年代以來(lái)，他又在政治領(lǐng)域內(nèi)實(shí)行改革，先后兩次修改憲法，主動(dòng)放棄自己的實(shí)權(quán)，將國(guó)王專權(quán)變成了君主立憲。
可以說，這是一位影響力遍及地中海沿岸的偉大國(guó)王，他的去世影響巨大，中冬諸國(guó)聽聞之后也都紛紛降半旗默哀。
同時(shí)也對(duì)隱遁的伊瑪目的大預(yù)言更加確信了--------只有這樣偉大的國(guó)王才有資格進(jìn)入鎮(zhèn)主身邊服侍吧。
但是土耳雞國(guó)民卻更加恐慌起來(lái)。
隱遁的伊瑪目最后一則預(yù)言：土耳雞有人背叛信仰，對(duì)主鐘愛之人不敬。即將遭受重大懲罰。如果他們不能及時(shí)化解，百姓將尸橫遍野，十萬(wàn)冤魂痛哭！
各種流言蜚語(yǔ)在流傳，民眾惶恐不安，高層不知所措。一些教派還趁機(jī)開始偷偷發(fā)展信徒，賣贖罪券。
“來(lái)啊，來(lái)啊，買上一張贖罪券貼在大門口，就可避免受到災(zāi)厄啦。一百第納爾一張，你買不了吃虧，買不了上當(dāng)。”
“相信我，追隨我，我將帶給大家幸福和快樂！買上這個(gè)開光的鎮(zhèn)主像，只要九十九，九十九帶回家，老人小孩笑哈哈！”
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1999年08月9日，清晨的太陽(yáng)照常升起，古老的君士坦丁堡高聳的城墻上，站著一個(gè)白袍打扮，氣度不凡的大胡子，他目光憂愁，面容悲天憫人。長(zhǎng)身直立，不言不語(yǔ)。
土耳雞的首都在安卡拉，但是經(jīng)濟(jì)、文化中心，卻在君士坦丁堡，現(xiàn)在改名叫伊斯坦布爾。這是一座擁有兩千多年的文化古城，當(dāng)土耳雞還是橫跨歐亞非大陸的超級(jí)帝國(guó)時(shí)，君士坦丁堡正是它的中心處，被當(dāng)成首都。
但是隨著土耳雞衰落分裂，原本統(tǒng)治下的希臘、馬其頓、保加利亞、阿爾巴尼亞、中冬諸國(guó)、埃及、利比亞紛紛獨(dú)立�，F(xiàn)在土耳雞只剩下小亞細(xì)亞一片貧瘠的山區(qū)自保，君士坦丁堡也從帝國(guó)腹地，變成了邊疆，無(wú)奈之下，將國(guó)都遷到了盛產(chǎn)羊毛的安卡拉。
安卡拉的羊毛固然不錯(cuò)，但卻再也難以重新君士坦丁堡那種雄霸歐亞非三大洲的帝國(guó)盛景了。
君士坦丁堡盛行ysl，到處都可見到圣殿的蹤跡。民眾在這種宗教氛圍濃厚的城市生活，信仰比其他地方都要更加濃厚一些。
當(dāng)城內(nèi)的居民看到長(zhǎng)身直立在城頭的白袍大胡子時(shí)，很快有人根據(jù)新聞對(duì)照，發(fā)現(xiàn)了此人竟然是已經(jīng)消失半年的神秘人物“隱遁的伊瑪目”。
很快，“隱遁的伊瑪目”重新現(xiàn)世，出現(xiàn)在君士坦丁堡城頭的消息風(fēng)一般傳遍了全城。無(wú)數(shù)的信徒趕到城下來(lái)瞻仰神秘大師的風(fēng)采。
“哦，主啊，竟然是真的！雖然我以前沒有親眼見過他，但是看到的第一眼我就確信，一定是他，沒錯(cuò)了！”
“這種驚人的氣度，只是單單在城墻上一站，卻給人一種“非等閑之輩”的感覺，果然不愧是神秘的伊瑪目啊。”
“伊瑪目出現(xiàn)在這里是為什么？難道他有話要對(duì)我們說么？”
“你看他那愁苦的面容，似乎在為誰(shuí)而哭泣，看的久了，我也有種想哭的感覺�！�
“神秘的伊瑪目，無(wú)所不能的大師啊，請(qǐng)給你的信徒指引！告訴我們路在何方？”
城下的信徒議論紛紛，偷偷拍照，有的還架好了錄像機(jī)，等著先知發(fā)表驚世駭俗的言論。比如揭露謎題，誰(shuí)是主所鐘愛之人？背叛信仰的惡徒是誰(shuí)？如何化解災(zāi)厄？
但結(jié)果卻一無(wú)所獲，他們發(fā)現(xiàn)白袍大師只是站在那里，不言不語(yǔ)不動(dòng)，宛如雕像。
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