但很顯然，坎伯蘭伯爵是不敢說(shuō)出自己真實(shí)想法的，于是只能點(diǎn)頭道：“哦哦，那可就太感謝弗林大人了”
“用我從勇者們那邊學(xué)來(lái)的話說(shuō)。”
“弗林大人，不愧為永遠(yuǎn)滴神啊！”
……
下一站弗林巡查的目的地，是一位主教的地盤(pán)。
在這個(gè)年代，宗教勢(shì)力也是到處可見(jiàn)，非常尋常的。
就像地球上的神圣羅馬帝國(guó)之內(nèi)，就有許多有主教統(tǒng)治的地方一樣。
在這片世界上，也有許多有教會(huì)所掌管的土地。
這些教會(huì)土地的主人，往往是當(dāng)?shù)氐闹鹘蹋踔粮纱嘀皇且幻淌俊?br />
宗教封建主，他們雖然沒(méi)有爵位，但實(shí)際上也相當(dāng)于封建領(lǐng)主。
……
并且因?yàn)檫@些封建領(lǐng)主性質(zhì)的主教，往往在中央教會(huì)那邊也有后臺(tái)。
所以在對(duì)待這些人的時(shí)候，必須要加倍的小心。
弗林來(lái)到艾薩克主教的領(lǐng)地，高調(diào)進(jìn)入。
這片土地的面積并不算大，但人口卻相當(dāng)之多，足有小十萬(wàn)人生活在這片土地上。
似乎是因?yàn)榘_克主教執(zhí)著于清修，而對(duì)收稅方面并不是很在意的樣子，所以他制定的稅率也是相對(duì)較低的。
艾薩克主教他不追求個(gè)人的享受，也終身未婚。
無(wú)兒無(wú)女，不需要為自己的后人積攢遺產(chǎn)。
所以說(shuō)，他也不需要像其他的封建領(lǐng)主那樣，盡量的壓榨自己的子民。
這樣獨(dú)特的統(tǒng)治體系，注定了艾薩克主教他治下的百姓，生活的也會(huì)相對(duì)的不錯(cuò)。
艾薩克弗林的統(tǒng)治土地，在面積不大的情況下能有如此之多，接近10萬(wàn)的子民。
其原因，也正是如此。
畢竟大家都會(huì)用腳投票，許多的流民等等，都會(huì)特意前來(lái)投靠。
……
弗林在來(lái)之前，就了解到了艾薩克主教，因?yàn)樗y(tǒng)治的較為寬松，對(duì)手下百姓的壓榨比較輕的緣故，所以說(shuō)擁有一個(gè)好的名聲。
雖然感覺(jué)可能不是太有必要，巡查艾薩克主教的領(lǐng)地，但反正也順路，所以說(shuō)就順便來(lái)看看。
在艾薩克主教的領(lǐng)地里，弗林看到這里的百姓們，普遍精神面貌都非常不錯(cuò)，并且有專門(mén)的隊(duì)伍在組織進(jìn)行生產(chǎn)。
無(wú)論是肥沃的田野，還是荒山。
無(wú)論是湖邊，還是礦坑里，在很多地方，都有專門(mén)的人帶領(lǐng)老百姓們進(jìn)行開(kāi)發(fā)。
鑒于艾薩克主教的領(lǐng)地范圍，并不是很大。
而人口又較多。
所以，提高開(kāi)發(fā)效率，盡可能的利用有限的土地，來(lái)養(yǎng)活更多的人口，創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，是十分重要的。
看得出來(lái)，艾薩克主教對(duì)于自己的領(lǐng)地的建設(shè)，還是挺上心的。
在和艾薩克主教交談的時(shí)候，弗林了解到，不同于其他并不重視子民，而只重視財(cái)富的領(lǐng)主。
這位艾薩克主教，十分的看重自己治下百姓們的生活，他對(duì)弗林說(shuō)道：“必須要滿足，子民們的生活，特別是讓他們能夠吃飽穿暖。”
“這樣一來(lái)，他們才能夠真正的虔誠(chéng)。”
“大人你看，這座教堂十分的富麗堂皇對(duì)吧？”
“我可以很自豪的說(shuō)，這座宏偉而堂皇的教堂，甚至沒(méi)有花我自己的一分錢。”
“也沒(méi)有動(dòng)用，任何的教會(huì)資金。”
“輝煌的教堂，完全是本地的信徒們他們眾籌出來(lái)的。”
“因?yàn)樗麄冊(cè)谶@片受到祝福的土地上，生活的很幸福很快樂(lè)。”
“他們也愿意為了這種幸福的生活，而出錢修建一座大教堂，來(lái)向圣表示感謝。”
對(duì)于艾薩克主教的統(tǒng)治，弗林并沒(méi)有太多可以苛責(zé)的地方。
還是那句話，因?yàn)檫@位艾薩克主教大人，他并不追求個(gè)人的享受，也不需要留遺產(chǎn)給后裔。
所以他完全不需要，進(jìn)行壓榨和斂財(cái)。
本來(lái)弗林都打算就此離開(kāi)了。
但在下去稍微的逛了一圈之后，弗林發(fā)現(xiàn)有那么一點(diǎn)不對(duì)勁了。
在艾薩克主教的地盤(pán)，上各種宗教建筑，裝飾品，雕像，大小教堂，乃至于單獨(dú)的祈禱間，贖罪室之類的，實(shí)在是太多了。
無(wú)論是在城鎮(zhèn)里，還是在鄉(xiāng)村間，到處都可以看到，有人帶領(lǐng)著附近的人，進(jìn)行集體的宗教祭祀活動(dòng)。
超高頻率和持續(xù)時(shí)間的活動(dòng)。
弗林，特地觀察了整整一天。
可以看到，在東邊有一群小朋友，在唱詩(shī)班練習(xí)整整一天，嗓子都唱啞了。
而在晚上的時(shí)候，他們還要負(fù)責(zé)自愿的，打掃這一帶的宗教圣像。
在西邊，圍繞著一座新修的教堂。
有數(shù)百人聚集在那里，聽(tīng)著教堂里神父枯燥的講課，整整一天，沒(méi)有人吃任何東西以表示自己的虔誠(chéng)，連吃飯時(shí)間都沒(méi)有。
稍微走遠(yuǎn)一點(diǎn)，可以看到幾個(gè)普通的農(nóng)民，他們?cè)谛量嗟姆N田。
但種田的期間，隨時(shí)會(huì)中途休息，在一名看起來(lái)打扮的很像農(nóng)民的神父的帶領(lǐng)下，學(xué)習(xí)宗教經(jīng)典。
雖然這些農(nóng)民許多并不識(shí)字，但也被要求跟著神父一起高升的朗讀經(jīng)典上的文字。
在附近的另一片土地上，本來(lái)是肥沃的良田，但卻被開(kāi)辟了一大片空地，用于建立即將打造了一座新的圣象。
圣象加上底座，占據(jù)了不小的面積，讓肥沃的土地浪費(fèi)了不少。
……
于是乎，弗林發(fā)現(xiàn)了這里的問(wèn)題。
這里的領(lǐng)主艾薩克主教，他的確收稅收的少，沒(méi)有過(guò)分的壓榨。
這里的百姓們，過(guò)得似乎也的確很幸福。
他們?cè)谶@里享受著較低的賦稅，同時(shí)也進(jìn)行著繁瑣的宗教活動(dòng)。
但因?yàn)椋麄兌际球\(chéng)的信徒的原因，所以這似乎并不讓他們感覺(jué)痛苦。
雖說(shuō)當(dāng)?shù)氐睦习傩眨际菢?lè)在其中。
但是弗林就看不下去了。
你們虔誠(chéng)歸虔誠(chéng)，弗林也不反對(duì)你們虔誠(chéng)。
但是，好歹別影響正常生產(chǎn)生活呀！
根據(jù)弗林的觀察來(lái)看，在艾薩克主教領(lǐng)地里的百姓們，他們每天從事宗教活動(dòng)的時(shí)間和精力，怕是都超過(guò)三成，甚至超過(guò)一半了。
這樣持續(xù)下去的話，就相當(dāng)于整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)效率，降低三成，乃至于一半以上。
這合理嗎？
這真不合理！
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