吳鐵心這飛舟的遁速飛快，本來(lái)呂陽(yáng)需要飛行三日三夜的路程，以吳鐵心飛舟的遁速，只用了一日一夜的時(shí)間，就已到了。
在黑山坊所在的黑山外老遠(yuǎn)的地方放下呂陽(yáng)等人，吳鐵心再次交代，讓呂陽(yáng)在處理完店鋪的事宜之后，去找他拿那金光飛劍，順便帶他拜見(jiàn)劉老。然后就就硬拉著吳劍生回了自己的住所，只留下呂陽(yáng)以及那六位練氣期的弟子。
呂陽(yáng)此時(shí)，才有時(shí)間思考起跟隨自己的六名弟子的情況來(lái)。
跟著自己的六人，年齡差距很大，修為卻都是不高。
修為最高的一人，不過(guò)練氣五層的修為。名曰趙衡，長(zhǎng)相普通，屬于扔在人群中不會(huì)引人注意的那一類人。跟呂陽(yáng)一樣的土水木三靈根資質(zhì)，今年不過(guò)二十一歲，卻是比呂陽(yáng)那時(shí)候的修為高了很多。主修的功法和呂陽(yáng)一樣是一本門內(nèi)的黃階中品木系功法蒼木訣，以他如今的年齡，未來(lái)成就筑基的希望甚至比呂陽(yáng)還要大些。
影響一名修士修煉速度以及最終成就的因素很多，但也并非不能歸納總結(jié)。在不討論非正常死亡的情況下，呂陽(yáng)將這些因素分為內(nèi)在因素和外在因素兩類。
內(nèi)因比較簡(jiǎn)單，主要指的是修士的資質(zhì)和性格。
資質(zhì)主要對(duì)應(yīng)的是修士的靈根和悟性，修道之人，在未晉級(jí)元嬰之前，吸收和轉(zhuǎn)化天地靈氣的唯一工具只能依靠靈根。所以，有沒(méi)有靈根決定著是凡是仙，而靈根的好壞很大程度的決定著修士能否在壽元耗盡之前，晉升元嬰。
當(dāng)然這并不代表晉級(jí)元嬰之后，肉身和靈根就沒(méi)有用了。即使修士元神大乘，羽化登仙，仙體的重要性也不比元神和元嬰低。要不然，肉身成圣也不會(huì)一直是修士們向往的傳說(shuō)了。只是修士修成元嬰之后，有了第二個(gè)溝通天地靈氣的橋梁，一定程度的擺脫了靈根的限制。
雖然說(shuō)，不借助靈符，法器之力，如果修士沒(méi)有對(duì)應(yīng)屬性的靈根，并不能施展該屬性的法術(shù)。但是，這并不代表著靈根就是越多越好，法術(shù)只是小道，修為才是本質(zhì)，修為高深了，有更多的方法提升爭(zhēng)斗之力，自不必拘泥于學(xué)習(xí)法術(shù)。反之，專注于學(xué)習(xí)修煉法術(shù)，雖然一定程度的也可以幫助修士理解天道，但是更多的是占據(jù)著修士提升修為的時(shí)間，浪費(fèi)壽元。
修士的靈根越單一，那么吸收靈氣的速度就越快，修為提升的速度也就越快。反之，修士的靈根越多，那么吸收的靈氣就越駁雜，靈氣的吸收和轉(zhuǎn)化速度也就越慢，修為的提升也就遠(yuǎn)慢于單一靈根的修士。
同樣的靈根數(shù)量，并不代表著修士的資質(zhì)是一樣的。因?yàn)椋⒉皇敲總�(gè)人的靈根比例都是平均分配。總有一些人的某一種靈根屬性好上一些，吸收轉(zhuǎn)化該系的靈氣速度也就快些。就拿呂陽(yáng)和趙衡比，呂陽(yáng)就屬于三系雜靈根修士之中，靈根最差的那種，因?yàn)樗娜奠`根基本上是平均分配的。而趙衡的木系靈根就明顯比呂陽(yáng)的好上很多，因此才會(huì)在如此小的年齡，就達(dá)到這般的修為。
對(duì)于高階修士來(lái)說(shuō)，悟性要比靈根來(lái)的更重要些。修為能夠到達(dá)元嬰以上的高階修士，無(wú)一不是天選之人，或者本身就是天之驕子，或者是機(jī)緣了得，吃了某些天才地寶改善資質(zhì)。亦或者是得了某些驚人的修煉秘訣，可以抹平靈根所帶來(lái)的差距。對(duì)于這些修士來(lái)說(shuō)，能否再進(jìn)一步，更多的是看對(duì)于天地大道的理解了。
至于性格嗎，指的方面很多，例如勤奮，謹(jǐn)慎。這些都是優(yōu)異的性格，在修士的成長(zhǎng)之中發(fā)揮著重要的作用。有些修士，資質(zhì)高人一等，但是懶散貪玩，或許修煉起來(lái)最終的成就不高，趙衡就是一個(gè)反之的典型。
而外在因素，就太多太多了，不能一概而論，不過(guò)有幾個(gè)主要的典型代表。
首先就是功法了，功法的等級(jí)，按照天地玄黃排列，每一個(gè)等級(jí)又分上中下三品。
修煉功法一定程度上可以提高修士吸收和轉(zhuǎn)化靈氣的速度，高級(jí)功法和低級(jí)功法在經(jīng)脈穴竅的周天路線天差地別，修煉速度以及修煉出來(lái)的靈力精純度更是不可同日而語(yǔ)。對(duì)于低級(jí)修士來(lái)說(shuō)，一部好的修煉功法，甚至可以抹平靈根的差距。
而高級(jí)功法，無(wú)一不是修為高深的前輩總結(jié)推理而出的，往往是一套系統(tǒng)的法門，暗含天道。除了修煉法門，往往還帶有高深莫測(cè)的法術(shù)，擁有移山填海，改天換日之能。
法術(shù)，其實(shí)是術(shù)與法的統(tǒng)稱。術(shù)多指修士憑借自身靈力而放出的技能，例如火球術(shù)，冰錐術(shù)就是術(shù)的一種。而法指的是以修士的靈力作為引子，溝通天地間的靈氣，釋放出來(lái)的技能。之前在青羽山上，李月華釋放的引雷術(shù)，就屬于法的范疇。
因此在相同的條件下，法的威力比術(shù)大些。但是這并不代表術(shù)就只是小道，如果對(duì)于天地的感悟足夠深，甚至到了領(lǐng)悟規(guī)則的境界，隨手釋放的火球術(shù)，威力并不會(huì)比李月華借助自身精血和那不知名的獸皮釋放的引雷術(shù)威力差。
有趣的是，法寶法器的區(qū)別其實(shí)與術(shù)與法的區(qū)別類似。而在法寶法器之外，還有一種靈器的存在。所謂靈器，指的是有器靈的法器，這樣的法器，自是比普通法器妙用多了許多。而吳鐵心，不過(guò)筑基修為，之所以被稱為練器大師，就是因?yàn)樗幸皇纸o法器注靈的神通秘術(shù)。據(jù)古籍記載，靈器之上還有靈寶的存在，只是呂陽(yáng)當(dāng)初翻閱的古籍只是只言片語(yǔ)，說(shuō)不清這到底是怎么樣的存在。
法術(shù)又有元素法術(shù)，神通法術(shù)和秘術(shù)之分。元素法術(shù)自不必多言，而之前青羽山上那折扇筑基修士釋放的那專傷人神魂的神風(fēng)，就屬于神通法術(shù)的一種。至于更加神秘的秘法秘術(shù)，卻不是呂陽(yáng)以如今的修為，可以了解的了。
資源又是另外一種影響修士修煉速度的重要外因，只是資源本身就是一種籠統(tǒng)的概括，因此也無(wú)法細(xì)談。呂陽(yáng)執(zhí)掌青羽商鋪，短短兩年時(shí)間，修為連升數(shù)級(jí)，就是掌握了更加豐富的修煉資源之功。
呂陽(yáng)深知自己靈根較差，而且悟性一般。所以免不了想借用外力，提升修為。這些年這些年四處留意玄階以上功法，只是他修為低微，難以接觸到高端的修煉資源，因此一直不得法門。
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