“孫正意是投資界的暴發(fā)戶,顧鯤是投資界的貴族。”
這就是馬風(fēng)和蔡重信,與顧鯤聊完投資、試圖規(guī)勸顧鯤把更多眼光和資金投向互聯(lián)網(wǎng)界并勸說失敗后,留下的深刻印象。
顧鯤既避免了在泡沫高位接盤進(jìn)場,還留下了一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的美名。想來以后泡沫破裂時(shí),關(guān)于他眼光的都市傳說,也會(huì)隨著馬風(fēng)的崛起和見證,傳遍華夏創(chuàng)投圈。
偏偏顧鯤其實(shí)也不懂太多,他在投資領(lǐng)域本質(zhì)上還是一個(gè)外行的老粗。只略懂那么一丁點(diǎn),就都恰到好處若隱若現(xiàn)地先擺出來了,再說多就會(huì)穿幫,可謂吃干抹凈充分榨干剩余價(jià)值。
談判結(jié)束后、顧鯤少不了擺一桌接風(fēng)酒席宴請對方。馬風(fēng)就非常慷慨地連連敬酒,發(fā)自內(nèi)心地感謝顧鯤的點(diǎn)撥:
“聽君一席話,勝創(chuàng)十年業(yè)。就憑今天的收獲,老哥就該敬你一杯,我干了,你隨意。”
顧鯤也不拿大:“好說好說,既然投了你,將來有的是機(jī)會(huì)全方位合作。你以后在國內(nèi)電商要是真做起來了,我其他生意可還有用得著你的地方呢——比如,我要是控股、參股的歐洲頂級奢侈品大牌,你們阿貍巴巴未來的電商平臺上,可不許賣假貨哦?
別急著解釋,我知道你們只是平臺方,不自營,但你們也有監(jiān)管的義務(wù)的嘛,別人賣假貨,你也得負(fù)起責(zé)任來給我往死里打。另外,以后我經(jīng)手的那些蘭方、馬來西亞特產(chǎn),高端嗜好品,一樣得給我逢假必打、重手滅殺。
哪怕不是假貨,只是逾越我的代理授權(quán)串貨私賣也不行,一樣給我往死里整。我要確保來蘭方買得到的高端貨,必須是最尊貴的客人本人肉身親自來蘭方,或者至少是派下屬來蘭方,才能買得到,網(wǎng)上不許有賣!
當(dāng)然了,那些我沒參股沒控股、甚至跟我競爭的牌子,你將來如果有第三方在賣,稍微睜一只眼閉一只眼也就混過去了,別公然叫囂就好。不出十年,我要全世界所有的奢侈品品牌都長個(gè)心眼:凡是不讓我顧某人參股的品牌,在華夏雖然也受法律保護(hù),但事實(shí)上它的假貨在網(wǎng)上就會(huì)更容易買到、他品牌的逼格貶損卑賤程度就要加深!”
馬風(fēng)和蔡重信聽得一陣牙酸,微不可查地偷偷倒抽了一口涼氣。
合著投資阿貍巴巴還有這種企圖?好歹毒!
不過,馬風(fēng)也不得不硬著頭皮解釋:“您太過譽(yù)了,我們還沒這個(gè)能耐,我們只是做供應(yīng)商平臺的,是提供企業(yè)間合作渠道,并不面向消費(fèi)者。不過,如果是企業(yè)級合作中發(fā)現(xiàn)有造假訂單,我們還是會(huì)盡量想辦法封殺、扣他們的誠信保證金,但實(shí)在不能再承諾更多了。”
年底的馬風(fēng),想破腦袋也不可能想到未來互聯(lián)網(wǎng)的交易成本能低到滲透到每一戶人家,連2C的業(yè)務(wù)也用得起。更想不到他未來會(huì)開淘寶。
顧鯤笑著說:“能力不重要,我就隨口一說,有這個(gè)心就好了。”
馬風(fēng)自然也只能賠笑:“那自然是義不容辭的。不過,如果你還當(dāng)我是朋友,有句話我還是想勸一勸:就算您覺得互聯(lián)網(wǎng)這一行現(xiàn)在泡沫大,是不是就非要插手奢侈品,值得三思吶。
您也說了,那些掉份兒的生意不能投資,奢侈品的地位檔次是夠了,但你不是做華人的自有品牌,也知道華人自有品牌做不起來。那你一味買法國意大利品牌去入股分成,說到底不就成了幫老外賺華夏人的錢了么?
原先去蘭方要花外匯,好歹也是花給愛國華人,而且現(xiàn)在蘭方本幣也改人民幣了,情有可原。現(xiàn)在這么一整,我怕將來萬一再有排外的民族注意情緒,您的生意會(huì)受到殃及啊。”
一旁的蔡重信,聽了這番話就有些失色,他不了解顧鯤跟馬風(fēng)的交情,唯恐馬風(fēng)這么秉筆直書諍言直諫會(huì)刺激到顧鯤,連忙在桌面底下偷偷拉馬風(fēng)的袖子。
不過,出乎蔡重信意料的是,顧鯤并沒有絲毫生氣。
“觀點(diǎn)不同,可以說嘛,不過,我不同意你說的‘投資外國奢侈品牌就是幫洋人賺華人錢’,恰恰相反,我認(rèn)為我做的依然是幫華人世界創(chuàng)匯的愛國義舉。”
“讓華人拿外匯儲備去買奢侈品、也是一種創(chuàng)匯?”馬風(fēng)覺得簡直滑天下之大稽,自己的智商是不是受到侮辱了。
顧鯤臉皮厚得毫無波瀾:“當(dāng)然,因?yàn)檫@個(gè)需求不是我創(chuàng)造出來的。旅游和奢侈品的生意,邏輯是完全一樣的,那就是人無我有的階級差異感、稀缺感、優(yōu)越感。無論一個(gè)國家共同富裕到什么程度,這種需求都是存在的。
所以,華人要買奢侈品,尤其是以我們?nèi)A人如今的文化自豪感和自尊心程度,不管有沒有我,都會(huì)花大約這么多錢在買外國奢侈品消費(fèi)上。
有了我,好歹可以做出篩選引導(dǎo),把相對更親華、對華友好的品牌,投點(diǎn)錢合作起來,賺到的錢還能回流一部分到我們?nèi)A夏民族的口袋,蘭方也從中賺點(diǎn)差價(jià)——公私兩全,豈不美哉?”
創(chuàng)匯無非開源節(jié)流。
華為賺的是開源的錢,顧鯤賺的是節(jié)流的錢。
正如當(dāng)官是為人民服務(wù),當(dāng)清潔工也是為人民服務(wù)。創(chuàng)匯沒有貴賤,只是歌命分工不同。
當(dāng)一個(gè)人需要買奢侈品的時(shí)候,他注定是不會(huì)買國產(chǎn)貨的。
買國貨那就不叫奢侈品了,只能叫潮牌。
馬風(fēng)和蔡重信,都沉默了下來,覺得杯子里的路易十三有些苦澀起來。
似乎無解啊,顧鯤這廝老是說大實(shí)話。
馬風(fēng)撓了撓他不算貓咪的頭發(fā),似乎還撓掉了幾根,變得更加稀疏了,才不甘心地找到一個(gè)反例:“可是,法國佬買奢侈品,就是買法國貨的啊!我覺得你剛才那個(gè)大前提就不成立。”
顧鯤很真誠地恢復(fù)正色,仔細(xì)地、不帶成見地思索了一下馬風(fēng)的觀點(diǎn)。
“嗯……這句話倒是不差,法國人確實(shí)是一個(gè)特例,好吧,我收回我剛才的觀點(diǎn),那有些太絕對了。不過,法國人和意大利人的文化自豪感,不是其他民族能比的。
意大利人一直認(rèn)為自己是西方的文明源頭、上有古羅馬下有文藝復(fù)興,法國則是近代以來西方文化的驕傲、啟蒙的鼻祖,這都是特例了。我們?nèi)A人積貧積弱了那么些年,文化自豪感兩代人之內(nèi)是找不回來了。兩代人之后……到時(shí)候我投資的這些法意奢侈品牌,就算倒閉了,或者至少是不賺錢了,我也認(rèn)了,到時(shí)候再提前推出股份吧。不過,至少三四十年內(nèi),這種情況是扭轉(zhuǎn)不過來的,我這代人依然有我這代人要完成的歷史使命。”
顧鯤忽然有一種弗朗哥一般的歷史豪邁感。
在世人眼里,弗朗哥不過是西班牙的獨(dú)裁者,可又有幾人知道,他在教導(dǎo)年輕的胡安.卡洛斯王儲時(shí),是怎么說的?
“殿下,那些骯臟的毒菜手腕,您不需要了解,到您登基的年代,這些都用不上了,這是我這代人的歷史使命。
我不得不毒菜,那是因?yàn)槊褙i必須在勝選一方不會(huì)趁著一個(gè)任期就把落選一方斬盡殺絕的前提下,才玩得下去。但很可惜截止到我們這一代西班牙人,沒有這樣的基礎(chǔ),我們沒有重復(fù)博弈的傳統(tǒng),只有猛追窮寇斬草除根的傳統(tǒng)。”
顧鯤也有他這一代人的歷史使命,華人真正文化自豪感爆棚的大同時(shí)代,不是他要關(guān)心的,到時(shí)候他說不定已經(jīng)功成身退了。
不過顧鯤并沒有時(shí)間意淫太久,因?yàn)轳R風(fēng)的反駁打斷了他的思緒:
“我不同意你的說法!法國人和意大利人的文化自豪感是很強(qiáng),但我們?nèi)A人也不差,誰不是為上下五千年而自豪?意大利人就算追溯到古羅馬,也就兩千多年。要說科技和軍事、經(jīng)濟(jì),我們還不如西方,我承認(rèn)。要說文化自豪都不如西方,我不覺得。”
顧鯤呵呵一笑:“我就問你一個(gè)最簡單的問題,你覺得中餐好吃么?”
馬風(fēng):“中餐當(dāng)然好吃了,別的不說,要論飲食文化,西方全擰起來也被我們吊打吧。”
顧鯤:“你看,你激動(dòng)了,這就是破綻。真正最高境界的文化自豪感,是不會(huì)激動(dòng)的。就好比,一個(gè)灣灣人嘲諷你,說大陸人連泡面茶葉蛋都吃不起,你肯定會(huì)憤怒地反駁吧?
但是再過20年,等你兒子那輩人成長起來,他們再聽到類似的言論,就絲毫不會(huì)憤怒了,只會(huì)當(dāng)成笑料,最多回以一個(gè)‘呵呵,鯊臂’一笑了之,回答都懶得回答。
我們的文化自豪感程度,跟法國人的差距,大約就是這么多。因?yàn)橹胁痛_實(shí)好吃,可是國際社會(huì)不認(rèn)可,不覺得你高檔,你就容易起嗔心,要跟人爭競,急于證明自己。這就跟一個(gè)沒學(xué)歷的企業(yè)高管,被人問到學(xué)歷問題時(shí)會(huì)惱怒是一樣的。
法國人面對你同樣的問題,面對世界上其他國家質(zhì)疑法餐,他們根本懶得回答,也懶得證明,就‘呵呵’一下過去了。只有懷著急于證明之心的人,才會(huì)急于去買外國的奢侈品,因?yàn)檫@也是一種證明。
我跟西方媒體打交道可是打得多了,你恐怕不知道吧,現(xiàn)在好多西方媒體都以做中餐在外國環(huán)境的試吃來換取收視率和點(diǎn)擊率。以至于加州街頭那些黑人都誤會(huì)了,每次看到有人擺白吃東方食品的擺拍攤位,就走上去兜攬生意:你給我100美元,我能把整瓶振江陳醋或者皮縣豆瓣辣醬喝下去。這還是推廣中餐么?其實(shí)就是看猴戲啊。”
這種例子顧鯤后世見得太多了,無論是蒂姆庫克還是賣電池車的馬斯克,他們在產(chǎn)品遇到在華公關(guān)危機(jī)的時(shí)候,其人設(shè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的顧問,都會(huì)教導(dǎo)他們“去當(dāng)眾吃一套煎餅果子/鹵煮/炒肝,顯示他對華的文化親和力,然后那些骨子里自卑的華人就會(huì)認(rèn)同你的品牌了”。
還有很多無恥的油管華僑自媒體號,都是做這個(gè)生意的。明面上說對外宣傳推廣中餐文化,其實(shí)干的是花錢和至少送贈(zèng)品、讓人白吃來引誘白人黑人出鏡說幾句好吃,然后賺到了流量。這種行徑最后卻讓老外更加鄙視中餐了:呵呵,就是那個(gè)花錢請我說好吃的辣雞!
中餐確實(shí)好吃,可是卻成了外國人“借助說中餐好吃就能贏得華人的好感和生意”的把柄,只能說是一種文化悲哀。
為什么要急于讓外國人承認(rèn)呢?
無欲才是最大的自尊。
中餐只是一個(gè)最容易看出來的例子,而這樣的文化自豪感差距,還有很多。
顧鯤自問,如今這個(gè)時(shí)代,沒有一個(gè)華人看這一點(diǎn)看得比他更透徹,這也注定了只有他最適合做這種裝逼生意的中間商。
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