若非特別關(guān)照，老祖?zhèn)冞\云時避開白獅谷，這邊幾乎要與圣猿山一樣，將要有半年不見晴天。
玉爪大圣搬家之后，先是北海，接著西海也有遠程運往大漠北部布雨的云朵，一路絡(luò)繹不絕。
西海運來的云朵可直接進入大漠，北海來的則大部分從圣猿山、大荒山經(jīng)過，遮蔽住萬里晴空。
這次不是填滿個巨湖，驟然暴雨并不利于催發(fā)植物，需要的是緩緩滋潤，妖祖?zhèn)冞\來的云朵就不再密集壓縮，各個鋪張遮蔽的地界甚寬，來往又頻繁，這事導致圣猿山連陰沉了半年，見不到晴空，底層妖眾都采不到月精，很抱怨了一段時間。
大漠中的植物，除少數(shù)大樹、灌木、仙人掌或多肉外，很多種類遇水就生，平時如同動物冬眠蟄伏，得機就生長迅速，但后續(xù)開花、播種、枯萎速度也都快，可謂生也匆匆、亡也匆匆，大漠中久居的草本植物并不適合固定沙土。
為徹底改變北漠的面貌，玉爪大圣請大荒山、圣猿山提供了很多樹種，又向白獅谷討要一千枚廢仙種李核去，知曉大妖將小氣，便宜不好占，往后也還要請他來施展“瑞”字神通，老雕特意說明，把自家數(shù)萬年積攢下幾百根本相尾羽全送給他，既充白鹿妖大婚的賀禮，又是千株靈根的報酬。
積存一次送光，總沒誰會說老雕小氣。
妖圣級別老雕尾羽，對白鹿妖來說，絕對是珍貴難得之物，西望倒不大看得上眼，沒有強行收走。
兜風嶺一眾妖族已先回白獅谷，待玉雕大圣在北漠安下家，白鹿山主與十七娘的婚期也定下，在九月二十二，只剩一個多月時間。
回山第一日，半點等幾個妖丁就邀約著，共捉拿到修業(yè)，先送他日辣，又請鹿老爺灼他的魂。
在外半年多時間，已讓他逃脫太多，三千根以上的骨等著淬煉哩，哪好不著緊？
別個回山是笑，修業(yè)回山就嚎。
從北漠回來，龍王兩口兒把十七娘帶回龍宮，要最后留女兒一個月，到婚期再送來，從此后就作山妖之婦，兜風嶺才是她正經(jīng)的家。
此戰(zhàn)之后，妖圣們都把老雕地界稱為北漠，老熊地界叫做西離。
西望夫人是大妖將家長，定婚期前就到兜風嶺，各家送的禮，不管提前送達還是要等到婚期，她都要嚴格把關(guān)，瞧上眼的拿去充猿山庫房，剩下的才歸白鹿妖兩口兒。
沒法子，之前為龍宮婚事，老桃妖也出血太多，這次鐵心要連本帶利一次性撈回來，白鹿妖壓根爭不過。
到夭夭辦喜事，還不知得多久，且自家孩兒也沒徒弟臉面大，西望就指望這次收足，往后再往外送禮，都從里面出。
白鹿妖無力反抗，白澤老祖更沒資格插手，只得任老桃妖猖狂。
人妖兩世，第一次做新郎官，不過現(xiàn)在是先上車后補票，新婚洞房夜早已提前消費，平時在兜風嶺，十七娘鬢發(fā)都已挽成婦髻的，對婚事，白鹿妖的期待感并不是很強。
不知要招待多少來賓，西望傳話給二十一、無冤等，叫吃喝的山珍往廣里送，二十一家還有多送做廚的妖。
不用西望開口，老毒鲊、老烏賊、老黃魚等就令送云往大漠的妖祖，順路帶海味來備用。
老凰家火山群的土特產(chǎn)更是別處少見，其味也獨特，同樣遣妖祖送了來。
婚事自有西望、白澤、黃花娘、青蘿、于微、畫蛇、大順等去操心，白鹿妖只忙著與剩下的十四名離離原佛門妖王輪番大戰(zhàn)。
這十四名妖王活到現(xiàn)在，全稱得上“日辣”二字，會化出渡己分身的隨身玉佛雖都被收繳毀壞，但神識中還有佛念兒在，識海中那念經(jīng)和尚具有渡己的化神記憶，瞅機會偶爾指點一兩句，就能給白鹿妖制造出麻煩、威脅來。
所以每次生死斗，或須臾間就有危險，都得在圣猿眼皮底下才敢打。
妖將之軀，拿剩下的這十多名妖王完全無可奈何，對方不主動的話，再逼不出自爆，也打殺不死。
為讓戰(zhàn)斗更真實，這些妖王法器并未被收繳，“沸騰”、“活力”不用的情況下，佛念兒教導著避讓“灼魂”，猙角很難一舉立功，廝殺險惡，圣猿在場情況下，都還經(jīng)常遇到險情，白鹿妖應(yīng)對得小心翼翼。
被拘在圣洞前的十四名階下囚妖王，本身日辣，識海中又有佛念兒指點，與他等廝殺，其實是在鋼絲上跳舞，要么足夠風騷，要么就跌死。
當然，暫時還沒跌死，那就是風騷！
白鹿妖自覺應(yīng)對艱難，拿最后十四名妖王無可奈何，卻不知已驚落多少妖怪的眼球！
第一滴離水之精都還未消化完的小山精，在子璽小怪面前哭得稀里嘩啦，抱怨怪類的不易。
某次鹿老爺回氣休息時，碧眼對他說，半點等妖丁已在琢磨挑戰(zhàn)妖將。
金擊子和宿疾就定下新賭局，看他倆誰先打倒妖將，輸者陪修業(yè)日辣半年，每次日辣時還要叫“俺因不夠日辣，才來日辣”。
鹿老爺不再被當成妖將，兜風嶺上倒有個適合試手的，就是死鬼那廝，半點說的，先打敗死鬼，才再考慮向大角、潑頑等下戰(zhàn)書。
自得知死鬼替鹿老爺送死，由圣猿爺分身拎著，引渡己和尚在圣猿山兜圈子，碧眼對黑虎妖已改觀許多，雖還是不搭理，至少不再仇視了，說起時語氣平常。
半點、大吼、不爭等還在琢磨戰(zhàn)法，第一個向死鬼挑戰(zhàn)的妖丁已經(jīng)出現(xiàn)，是牛妖狗寶。
“萬相星輝之術(shù)”，白鹿妖用六年時間修到圓滿，才得嘗試牽引星輝，狗寶、夭夭等和后得傳的死鬼，都還差得遠，且初次牽引，生命力越旺盛越好，妖丁級別低了些，鹿老爺就叫先壓著。
現(xiàn)在比試，法器都未怎么用，拼的是神通、法術(shù)、體魄。
不過，同鹿老爺?shù)膽?zhàn)局一樣，大戰(zhàn)一場，死鬼傷不到狗寶，牛妖也拿黑虎妖暫時無計可施。
歷來猥瑣的黑白貘，回山就讓頭豺多盯著賭坊，他自家先忙淬骨，越級挑戰(zhàn)什么的沒意思，只等晉級后，才好生教死鬼做妖。
弦月、趕月等四名犀妖王，通過離離原大戰(zhàn)的考驗，初步取得白鹿山主信任，已不再充當兜風嶺山門看守，因犀角都被割走，還各得了件白鹿妖親制的法器做補償，又得到采日華的名額，許在白獅谷里占山為王，唯一條件是，往后的犀角，都歸白鹿山主。
白獅谷新立四位妖王山場，之前借給忘機、地隱、九皋等的異種妖將、妖丁，各抽些回來，補給這四家。
拿剩下的妖王暫時無法，不過一場場生死大戰(zhàn)下來，白鹿妖進步也已不小。
疊描字符再往后，毀壞掉些庫房原料，但本事其實在穩(wěn)步向前，玉器雕刻也越來越穩(wěn)定，白鹿妖準備成婚之后，開始試著雕琢能出四項妙用的玉器。
當家奶奶十七娘回娘家待嫁，這段時間，每夜借星輝淬完法器后，又與修羅女、女鬼兒各種荒唐。
過滿一月，龍王雙圣親攜女兒來嫁，隨行的御駕、喜樂、撒花、彩鸞一應(yīng)俱全，送嫁者更是浩浩蕩蕩，足有數(shù)千，大半是龍、蛟之屬。
西望與圣猿迎接時，笑得合不攏嘴，龍宮大家子，來得多，賀禮也當是最多！
覷破親家母小家子氣的龍婆，連翻好些個白眼，不過今日大喜，沒說出來壞氣氛。
龍宮也不單純?yōu)榧夼茁寡苫椋蔷偶已サ亟鐑?nèi)大事，來的賓客之多，地位之尊，都不用細表。
兜風嶺上，十位妖圣親至，各家妖祖也來了大半！
好大一場婚宴！
十位妖圣面前，除四方海域、地界送來的時令果蔬、佳肴，最重要一道菜是用醉有神肉身烹制的，這位化神名字里帶個“醉”字，肉味中果然散發(fā)著酒香。
醉有神被打殺時，尸身由老海賊所收，百寶袋中物件各家已經(jīng)分完，肉身倒留到現(xiàn)在。
不過這次白鹿妖難得謙虛，身為新郎官，請圣猿夫婦陪客，他自家只拉著十七娘敬酒，未再上犀蹭化神肉吃。
妖祖席面上，是圣猿敲死那元嬰的肉身。
再往下的妖王席，同樣不缺好肉，別個不論，白鹿妖自家打殺了取玉骨、妖丹、喝精血的妖王就有好幾個，肉身全都留著的。
白鹿山主大婚，為尋一線機會，來的妖將太多，兜風坪壓根坐不下，還好西望有準備，上山送禮、道喜之后，妖將就都下山去，參加草市旁的流水席。
半玄緊趕慢趕，才終在鹿老爺大婚前晉級到妖將，得與死鬼一道負責山腳下的席面，也大出了風頭。
圣猿山二十一老祖地界，原萬花谷周邊，好些當年打過秋風的走單妖將這次也來，比如沙妖火狐仗著黑翅鵬的交情，同樣與白鹿妖混上幾句話，下山又把黑白貘奉承得百般舒坦。
山下，大角、潑頑、九皋等都以地主身份，幫忙招呼八方來客，而所有妖將中，還是扎西山老榆木最有面兒，得留山上與妖王同席。
婚禮整日的喧嘩熱鬧，不過再一次證明白獅谷白鹿山主如今在妖族中的地位。
煩囂終歸散盡，當夜洞房，相證又無非舊物，只得坐實夫妻之名而已。
妖眾們也理解，新婚日難免要多戲耍會，第二日采日華取消，到日上三竿時，兩口兒才被畫蛇請去庫房，清點賀禮收入。
頂尖的好物件，大半已被西望收走，不過也留得有些給他，一場婚事下來，師徒倆全賺得滿盆滿缽，兜風嶺擴大沒多久的庫房眼看著又滿了。
便妖圣賀禮多被收走，妖祖賀禮卻也不輕，到妖王級別，禮最重的是十六娘，她婚事未成，犀角又不可能退回，這次也算大出血。
做過大半輩子的庫房妖丁，蛤蟆妖還是頭一回因庫房小而煩惱，同時終于知曉，腦子再好使，也絕對記不下海量物件，非得識字者動筆不可。
Ps:工作需要，本周末不放假，估計也只能保證一更，情況好才能雙更。
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