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玉京仙 第一百二十章 厭勝之術(shù)是為何

作者/掩耳盜鈴01 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    第二天一大早,白家鎮(zhèn)就熱鬧起來了,聽說山上的道長(zhǎng)要建生基,昨天在鎮(zhèn)里請(qǐng)人,購(gòu)買米面菜肉等等,這事兒已經(jīng)在鎮(zhèn)上傳開了,做工的人一大早就上山來了,不做工的人也跟著一起看個(gè)熱鬧。

    張閑一如既往的晨練修行,這些事兒都包工給了孟家,動(dòng)土的地點(diǎn)也在后山上,大家不敢來道觀打擾他的清修,他也落得個(gè)清靜,只有孟江林忙完了做早飯,吃了就趕緊來道觀了。

    他正在吃早飯,一人坐在屋檐下,滿滿的一大鍋羊肉燜飯,配上米酒,一邊小酌,一邊悠閑的吃著,頗為逍遙自在。

    “仙長(zhǎng),你一個(gè)人吃這么多?”

    孟江琳瞪大了眼睛,驚訝的看著張閑,她看過寫武圣縉云拓的書,書里記載縉云拓可以日食三羊,亦可三月不食,仙長(zhǎng)這滿滿的一鍋飯肉,也比得上半只羊了。

    縉云拓是萬人敬仰的武圣,縉云拓的事跡,包括日常飲食,全都被寫成了書,流傳很廣。

    “呵呵,這不算多。”張閑淡然一笑,有心點(diǎn)化一下這丫頭,說道:“坐臥起行,吃飯睡覺,皆是修行,飲食需要平衡,并且適量,我若不控制,再吃一鍋也可以!

    抱丹后,他的身體機(jī)能打破后天極限,食量也越大了,并且米飯跟不上他的消耗,他只得控制食量,增加吃丹。

    “哦,是這樣啊。”孟江琳心里好奇,又問道:“仙長(zhǎng),你吃了這么多,怎么肚子不見撐起?是不是使了什么法術(shù)?”

    孟江琳已有后天中層的境界,練精化氣,可以真言念咒,但咒語的法力體現(xiàn)不明顯,要練氣化神才能畫符做法,所以孟江琳對(duì)法術(shù)也很好奇。

    張閑說道:“后天法術(shù),皆是無形無質(zhì),與其說是法術(shù),還不如說是神念幻覺,幻覺只能作用于精神,通過精神作用于肉身,并不能有實(shí)質(zhì)的變化,除非練神返虛,神念壯大凝實(shí),方能直接作用于一些實(shí)質(zhì)的東西!

    “吃得多,卻不見撐起,這是實(shí)質(zhì)的變化,一般法術(shù)不能達(dá)到這樣的效果,若是練神返虛,學(xué)會(huì)須彌芥子之?dāng)?shù),倒是可以讓肚子裝很多東西而不撐起,但此術(shù)有危險(xiǎn),稍有不慎,虛空不穩(wěn),肚子就被撐破了!

    “而我是內(nèi)府機(jī)能強(qiáng)大,就像蛇一樣,可以吐下很多東西,東西吃進(jìn)去,就已經(jīng)消化,所以不見撐起!

    孟江琳仔細(xì)的聽著,大感玄妙,卻更加好奇:“仙長(zhǎng),你吃這么多,平時(shí)會(huì)……如廁么?”

    說到如廁,孟江琳的語氣停頓了一下,這問題有些不雅,但她就是忍不住好奇。

    張閑倒也不覺得什么,其實(shí)這問題,他以前很后期,武圣縉云拓吃那么多,如廁豈不是很麻煩,但他的身體好了之后,這問題就自然明白了。

    “你撿一塊石頭過來!睆堥e沒有直接回答,而是讓孟江琳撿一塊石頭。

    孟江琳疑惑,不明白讓她撿石頭干嘛,但還是趕緊照辦,在院子旁邊的花壇里撿了一塊石頭。

    張閑拿著石頭,用力一捏,石頭像豆腐一樣裂開了,再一發(fā)勁,石頭捏碎成了一把粉末,手里一抖,粉末散去,手掌肌膚一絲痕跡也沒有。

    “你可看出了玄妙?”張閑伸出手,讓孟江琳仔細(xì)看。

    “呃……”孟江林愣了愣,沒看出個(gè)明堂,嬌俏的小臉很是疑惑,只覺得仙人的力氣很大,捏石頭就像豆腐一樣。

    不過作為一個(gè)仙人,道行高深,發(fā)力高強(qiáng),捏碎個(gè)石頭什么的,這是理所當(dāng)然吧。

    張閑卻是搖頭,說道:“仙人亦是血肉之軀,只是比普通人的血肉之軀更強(qiáng)大,以你內(nèi)修的功底,爆發(fā)力也應(yīng)該接近四鈞之力,拿一塊鐵板壓石頭,也能把石頭壓碎,但你的筋骨脆弱,皮膚柔嫩,若是只用手壓石頭,反而會(huì)傷了自己。”

    “通過修練,可以加強(qiáng)筋骨、肌肉、皮膚,但身體不會(huì)憑空加強(qiáng),需要補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),比如這塊羊骨頭。”

    張閑拿起一塊骨頭,直接嚼碎了吃,“骨頭蘊(yùn)含了大量營(yíng)養(yǎng),但這樣的骨頭,一般人嚼不動(dòng),即便磨成粉末服食,也消化不徹底!

    “然而抱丹之后,洗髓換血,身體機(jī)能大幅增強(qiáng),內(nèi)府的消化能力極強(qiáng),一般食物吃進(jìn)肚子,幾乎都能徹底消化吸收,配合飲食平衡,不亂吃東西,幾乎就不用如廁,而這些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),會(huì)用來增長(zhǎng)自身和日常消耗!

    “我現(xiàn)在身軀,乃是名副其實(shí)的銅皮鐵骨,而我的體形,看似清瘦,身重卻已接近十鈞,比那些虎背熊腰的三上品壯漢更重,并且還在持續(xù)增長(zhǎng)!

    “所以別說是這石頭,就算是一般刀劍,鋒刃不夠,也難以劃傷我。”

    聽了這話,孟江琳恍然大悟,原來仙人也是靠吃東西補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),她還以為仙人都是吸收天地之氣就飽了。

    張閑又說道:“每個(gè)人的體質(zhì)不一樣,飲食不是千篇一律,要悉心體會(huì)自身,根據(jù)自身的需求調(diào)整,我的體質(zhì)特殊,不具有參考性,切勿以我做對(duì)比。”

    “對(duì)了,我飲食習(xí)慣,以及作息規(guī)律,猶如我們之間的師承關(guān)系,切不可外傳。”

    “嗯,我明白的,師公,嘻嘻!”

    孟江琳嬌俏的一笑,很是乖巧的點(diǎn)頭,其實(shí)她原本以為,仙人都是高高在上,說話玄之又玄,很難相處。

    不過這會(huì)兒的談話,卻讓孟江琳覺得,這位仙人師公也挺好相處的,說話也很好懂,甚至比書里寫的那些玄虛之語更簡(jiǎn)單,讓人一聽就明白了其中關(guān)鍵。

    “切記,不可叫我?guī)煿苑拦砩窀`聽!

    張閑慎重的說道,這丫頭還太稚嫩了,不明白這其中的手段和兇險(xiǎn)。

    見張閑突然嚴(yán)肅起來,孟江琳連忙反應(yīng)力,爺爺已經(jīng)反復(fù)叮囑過她,她只是一不注意就說漏嘴了。

    談話間,張閑大口的吃完了飯,收拾了鍋兒筷子。

    這時(shí),孟掌墨也吃完飯過來,后山已經(jīng)開工挖土了,孟掌墨的這一套行頭在道觀里,繼續(xù)繪制圖紙。

    孟江琳本該跟著爺爺一起畫圖,不過畫圖什么時(shí)候都可以,但難得遇上了仙人,孟江琳就跟著張閑一起練武了。

    孟家練的功法就是那六本書之一的陰陽內(nèi)丹法,也是內(nèi)功心法相互結(jié)合,性命雙修。

    正宗傳承的功法,幾乎都是性命雙修,強(qiáng)身健體,則精氣神充足。

    他練了幾遍就收勢(shì)了,順便指點(diǎn)了一下孟江琳,他坐在一旁,開始翻閱孟家的六書傳承,趁著孟家人在這里,若有不懂,立刻就能詢問。

    他一目十行,先大致看完一遍這六書,在慢慢的參悟其中玄妙,很快就發(fā)現(xiàn)了其中端倪,孟家的傳承很是中正,乃是注重自我修行,欠缺攻擊的手段。

    陰陽內(nèi)丹法主要是內(nèi)功和心法,以及一些簡(jiǎn)單的拳腳功夫和一套劍術(shù),道法也只有一些簡(jiǎn)單手段,鎮(zhèn)魂、趕尸、驅(qū)邪化煞等等。

    其余五書,堪輿、相術(shù)、卜卦、葬法,也都沒有厲害的道法,而是另一種形式的法術(shù),例如堪輿,利用風(fēng)水布陣,再例如卜卦和葬法,改變命理氣運(yùn)等等,雖然玄妙,但沒有明確的攻擊手段。

    這時(shí),孟江琳練累了,停下來喝水休息,他趁這空閑的功夫,詢問道:“江琳,孟家的傳承,為何沒有厲害的法術(shù)?若是遇到斗法,這如何應(yīng)對(duì)?”

    孟江琳說道:“我以前也問過爺爺,爺爺說,我們這一派,講究趨吉避兇,占卜問卦,知險(xiǎn)而避,若是避不了,這便是劫數(shù)難逃!

    “……”張閑聞言,略微有些無語,這還真是聽天由命啊。

    不過仔細(xì)一想,又覺得很有道理,因?yàn)槭切蘖?xí)趨吉避兇之術(shù),如果避不了,這就表示修行的道行不夠,既然道行不夠,當(dāng)然只能聽天由命。

    孟江琳又說道:“爺爺所言,我們這一派,乃是修習(xí)天人合一之術(shù),一旦領(lǐng)悟,自成玄通,無須其它小術(shù),若是不能領(lǐng)悟,小術(shù)練得再也沒用!

    聞言,張閑若有所思,正宗仙家也不修小術(shù),而是修大玄通。

    方仙有七十二般變化,三十六般玄通。

    這七十二般變化就是小術(shù),通幽、驅(qū)鬼、勾魂、索命、定身等等,屬于后天道法,修為高了之后,自然就沒什么用了,例如上古神話故事里,有一位妖王,學(xué)了七十二般變化,但與人斗法的時(shí)候,幾乎沒什么用,只能掄起棍子就打,常常在各種玄通法術(shù)面前吃虧。

    三十六般玄通,這才是正宗仙家的上乘法術(shù),所以不浪費(fèi)精力在這些小術(shù)上,隨便學(xué)個(gè)一二就過去了。

    究其根本,是定位的目標(biāo)不一樣,普通人學(xué)幾個(gè)小術(shù)就滿意了,正宗仙家則是以成仙為目標(biāo),然后轉(zhuǎn)修尸解之法,超脫生死,自信輪回。

    天工派的這一脈,也不修小術(shù),而修天人合一之術(shù),以他的感覺來看,這天人合一的玄妙,還在三十六玄通之上,莫非天工派是以天人境為目標(biāo)?

    他隱約明悟了什么,孟家的傳承,也是屬于天人道法,而不是一般的尸解仙。

    孟江琳說道:“我們天工派的綱領(lǐng),講究道法自然,天人合一,萬物造化,天工主張創(chuàng)造,而不是爭(zhēng)斗,故曰厭勝!

    “嗯?”張閑回過神來,提到了厭勝,他正有疑惑,傳聞天工派秘傳厭勝之術(shù),但他得到的這六書里,卻沒看見厭勝術(shù)的記載,難道是失傳了,還是孟掌墨留了一手?

    他心思一動(dòng),試探的詢問道:“江湖流傳,天工派有厭勝之術(shù),不知這是什么法術(shù)?”

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