“誠意？你不是想糊弄我吧�！�
白芷珮立刻多了幾分警惕，提防的看著張閑，這話風語氣，她聽著就像另有所圖。
張閑見狀，不由得笑樂了，這小仙女頗為單純可愛，卻也不算笨，還知道提防他，他故作無所謂的說道：
“罷了，罷了，你既然不想知道，就當我沒說過此事�！�
果然，一聽這話，反而激起了白芷珮的不甘心，立刻就不樂意了，這逍遙子分明是故意吊她胃口，不管這是不是至高劍道的奧秘，她倒想聽聽是怎么回事。
“那個你想要什么誠意？我可沒錢，也沒什么寶物�！�
白芷珮地方的說著，語氣有一點尷尬，她確實沒錢也沒寶物，白芷氏是出自后皇氏，族規戒律非常嚴苛，不像其他仙族子弟那么自由散漫，未滿三甲子之前，專心清修，都沒有自己的私產。
仙族的壽元悠長，大仙族的習慣，三甲子才算是成年，白芷珮才一甲子半，距離成年還差了近百年。
張閑卻是被逗笑了，這小仙女還怕他要收錢，他好歹也是一身仙風道骨，有那么庸俗么，無奈的說道：
“珮仙子，我乃是清修之士，從不貪財，這誠意如何，我暫時還沒想好，不必著急，可以先欠著，等我想好了也不遲。”
“這可不行�！卑总偏樍⒖叹芙^了，說道：“但凡所為之事，力所能及，不欠因果，這是原則。”
“呃”張閑錯愕了一下，這小仙女看似單純，心念卻如此清澈明斷，居然這么有原則。
不過仔細一想，這也正常，能修成如此純粹的劍道，劍心通明，心念如劍，任何雜念妄念都能一劍斬斷。
仙族之人，雖然天賦遺傳，先天仙籍，可以輕易修出境界，但這僅僅是功體基礎，真正的道行修為，還得自己修行領悟。
相同的功體基礎，但道行修為的差距，其實是非常巨大的。
例如兩個人，身體力氣都一樣，但一人練過武術，另一人什么都不會，那么雙方的戰力差距，這就不言而喻了。
白芷珮能領悟真劍之道，這就逐漸修行的造詣之高。
“罷了，你不愿欠因果，但我也確實無所求，此事就作罷了。”
張閑故意這樣說著，就想考驗一下白芷珮的心性，
話完，張閑就閉目養神了，不再說話了。
果然，白芷珮立刻崛起小嘴，心有不甘，一臉我很生氣的模樣，被這逍遙子勾起了好奇心，但就故意吊著，還閉目養神不說話了。
可是白芷珮也無可奈何，這逍遙子無所求，她又能怎樣呢，總不能用手段強逼吧，那就墮入了邪魔的行徑。
“哼！罷了，罷了�！�
白芷珮冷哼一聲，只得心里作罷，也不再說話，閉目靜心，一念之間就斬滅了好奇的念頭，也不生氣了，心緒平靜，無喜無悲，進入了忘我之境。
張閑感應著白芷珮的氣機變化，可以清晰的通曉白芷珮的心念，這乃是佛宗所言的他心通，道家稱為心氣、心相、相術。
從本質來說，念頭是一道能量，心念動時，能量就有波動，他心通就是通微顯化，感應細微的心念波動，以及對人心情緒的了解，從而判斷對方的心念是什么。
佛宗善于研習七情六欲，通曉人心的規律，故而有了他心通這門玄通。
道家也研習相術，相由心生，不僅是指人的面相，也是指一切表象，由內心的變化，引起氣機的變化，從而觀望氣象，知曉內在，故曰望氣之術。
不過仙道之人，主修仙術，相術被歸為了奇門道術，少有人研習。
并且，奇門道術太深奧隱晦，本質是第三界，一般人難以明悟這個層面的真諦，以至于修有成就之人，少之又少。
張閑在神州的第一世，收養他的師父，就是一個擺地攤，以風水看相為生的鄉下道士，他從小就精于此道。
這一世，他也學了一些奇門道術，還學了天工派的術法，但他這一世，也主要在修仙，對奇門道術的研習不深。
不過他現在覺醒了，一切都明白于心，佛宗他心通的真諦，其實就是心相之術。
他能看出白芷珮的劍道，正是因為他看出了白芷珮的心相。
此刻，白芷珮的心念平靜，正在觀想劍道斬斷雜念，就像一把供奉在神龕上的寶劍，平靜的在劍鞘之中，傲立于神龕之上，讓人仰望觀想。
“哎”
張閑心里略微嘆氣，挺好的一個小仙女，卻踏上了這真劍之道，實在有些可惜了。
或許白芷珮的劍道造詣尚淺，還不明白這劍道意味著的什么，但張閑心明如鏡，真劍之道，極端至極，極強，也極厲，乃是把自我人意，徹底磨練成劍意，最終就像劍一樣冰冷，沒有喜怒哀樂，也沒有七情六欲，畢生如一劍，只為追求至高劍道。
或許，只有這樣極端堅定的心念，才有資格觸碰大道的門檻。
大羅金仙之境，凡族萬年難得一出，這并非虛言，真劍之道，便是追求大羅之境的劍道。
但即便是他那位好友，畢生修習劍道，一言一行，一舉一動，皆如一劍，劍道貫徹自我的一切，從靈魂到肉身，最終抵達終點，觸碰到了大道，但也沒度過雷劫。
相比之下，他的修行就太輕松了，先天神籍，一切順風順水，逢兇化吉，遇難成祥，還有諸多紅顏相伴。
然而，古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！�
他的第一世有多完美順利，第二世就有多悲痛坎坷。
他所面對的存在，無論是梵天，還是造化王母，這些都不是一般所能明白的存在。
甚至他要面對的未來，他心里已經看見了，冥冥之中的命理運程，他皆明白于心，而他現在要做的，就是想打破這一切。
一個時辰后，只聽見車外童子的聲音：“師父，請上車�！�
童子掀開門簾，是白芷余辦完了事務從王宮出來了。
白芷珮睜開眼，給爺爺倒了一杯茶水，張閑也睜開眼，拱了拱手，以示禮貌。
白芷余略微點頭，看了一眼孫女，這丫頭還算沒亂跑，又對張閑說道：“道友，不必這么多禮，我們這就回仙門�！�
外面，童子拍了拍牛兒，牛車調頭，繼續吹起了玉笛，緩緩出城去了。
張閑心里，多了幾分期待，只要去了白芷氏，他就能通過白芷氏，打探到各方仙族以及天庭的情況。
車里，白芷余坐下，喝了一口茶水，白芷珮連忙問道：“爺爺，三伯真要禪讓退位了么？”
“哎”
白芷余苦笑的嘆氣，說道：
“是啊，你三伯在世俗任國主，已經滿一甲子，想要退位讓賢，繼續修行，但這國主之位，還不知讓給誰人�！�
“若是族內沒人主動擔責，按照規制，應召回你父親，輪到他上任了�！�
張閑在一旁聽著這話，心里恍然大悟，原來白芷余這一趟，是親自來會面，商定國主禪讓之事，卻沒人愿意繼位。
易經曰：群龍無首，天下大吉。
境界越高，看得越透徹，越明白自我的渺對名利權勢也淡泊，繼任國主之位，意味著擔起萬民的職責，每天理政，不能修行。
群龍無首，以“龍”比喻有德行的人，群龍就是大家都成了龍，大家都是有德行的人，但像白芷珮這樣的小輩，還沒有成龍，德行還不夠，所以不能讓小輩繼位，只能在群龍之中禪讓。
然而身在其位，就要擔起這個位置的職責，以及因果。
首領的這個位置，其實就像每天值日一樣，是為大家辦事服務，不是名利權利，而沒有了名利權勢，也就沒有了紛爭，自然就天下太平，但大家都不愿值日擔責，以至于群龍無首。
易經的描述，當一個文明，發展到了這樣群龍無首的狀態，這就是天下大吉，象征文明已達鼎盛。
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