鹽既有食物和生產(chǎn)力，又有一金錢(qián)，還是奢侈品資源，開(kāi)發(fā)起來(lái)還方便，可以說(shuō)是文明5里面的第一奢侈品資源了。
小麥就不用說(shuō)了，兩食物一生產(chǎn)力，農(nóng)場(chǎng)加一糧，谷倉(cāng)加一糧，如果沿河，文官之后還能加一糧，五糧一錘簡(jiǎn)直就是養(yǎng)人口的利器。
鹽麥開(kāi)局既有糧食，又有生產(chǎn)力，發(fā)展起來(lái)簡(jiǎn)直是順風(fēng)順?biāo)?br />
當(dāng)然，森林鹿、花崗巖、草原牛的開(kāi)局也還算不錯(cuò)，雖然沒(méi)有鹽麥開(kāi)局那么的變態(tài)，但也不怎么缺糧食和錘子。
除此之外，還有一大批玩家喜歡一些比較另類(lèi)的開(kāi)局，這些人被成為邪教徒，其中最著名的就是佩特拉邪教和圩田邪教了。
佩特拉邪教徒們基本上是無(wú)沙漠丘陵就不玩。
在他們眼里，只要沙丘夠多就行了，旁邊的綠洲和沖擊平原不用太多，夠前期養(yǎng)人口就行了。
他們的第一要?jiǎng)?wù)就是搶佩特拉古城，只要能夠成功搶到佩特拉古城，那么沙丘的產(chǎn)能就直接爆炸。
如果這些佩特拉邪教徒使用的是印加文明，那么沙丘的旁邊最好是有一些山，這樣一來(lái)，他們就可以在這些臨山沙丘上修建梯田了。
臨山丘陵上的梯田，誰(shuí)用誰(shuí)知道，配合上佩特拉，糧食、錘子的產(chǎn)出簡(jiǎn)直爆表。
而喜歡圩田的基本上都是喜歡圩田的漂亮，雖然圩田后期的產(chǎn)出也非常的給力，但由于圩田的科技太晚了，所以發(fā)力也非常的晚，但這并不影響玩家們對(duì)它的喜愛(ài)。
寧遠(yuǎn)算是一個(gè)佩特拉邪教徒，他比較喜歡使用印加文明在沙漠丘陵上修建佩特拉古城，如果地圖上要是沒(méi)有適合修建佩特拉古城的地方，那么這樣的地圖他是絕對(duì)不會(huì)選擇玩的。
除了佩特拉和梯田外，寧遠(yuǎn)對(duì)于荷蘭的圩田也非常的喜歡。
為了讓印加能擁有梯田和圩田，他曾經(jīng)無(wú)恥的修改過(guò)XML，將荷蘭的圩田給了印加，結(jié)果沙漠丘陵加臨山梯田，加沖擊圩田，產(chǎn)能直接無(wú)敵。
不過(guò)文明5畢竟是一款單機(jī)游戲，野蠻與文明里面雖然采用了很多文明5的設(shè)定，但作為一款接近現(xiàn)實(shí)的高仿真度的虛擬游戲，文明5里面的一些設(shè)定在野蠻和文明里面就行不通了。
寧遠(yuǎn)的神鷹領(lǐng)背靠維多利湖，領(lǐng)地周?chē)教幎际谴笃脑忌�，領(lǐng)地旁邊還有一個(gè)大型的礦鹽資源。
如果按照文明5的設(shè)定，那么寧遠(yuǎn)這里應(yīng)該算是背靠大媽湖，有礦鹽，有森林鹿。
而實(shí)際情況呢，維多利湖里面雖然魚(yú)類(lèi)資源豐富，但卻需要他組織大量的人手親自去捕撈，而且想要捕捉到更多的魚(yú)獲，他們還必須要研制出更加先進(jìn)的捕魚(yú)工具來(lái)。
而在文明5里面，只要把大媽湖成功圈進(jìn)來(lái)，那么就是穩(wěn)定的六食物產(chǎn)出，所以綜合考慮起來(lái)，還是野蠻與文明中的維多利湖更給力。
畢竟只要寧遠(yuǎn)有辦法，那么他就能捕捉到更多的魚(yú)獲，不像文明五里面的大媽湖，產(chǎn)出是固定的。
至于礦鹽，野蠻與文明里的礦鹽就完全不如文明5里面的礦鹽了，由于更加接近現(xiàn)實(shí)，所以這里的礦鹽就只是一種調(diào)味料，沒(méi)有糧食和錘子的產(chǎn)出。
文明5里面叫森林鹿，但在野蠻與文明中，這個(gè)叫法就不太妥帖了，畢竟神鷹領(lǐng)周?chē)脑忌掷锩娉寺怪猓�有其它的動(dòng)物。
野豬、野牛、兔子、狐貍、各種鼠類(lèi)、各種鳥(niǎo)類(lèi)、各種掠食動(dòng)物，除了這些動(dòng)物外，森林里面還有各種果樹(shù)，各種可以食用的植物。
森林除了可以提供大量的食物外，將里面的樹(shù)木砍伐后，還可以將土地變?yōu)檗r(nóng)田。
雖然野蠻與文明里面野生的麥田很稀有，但只要有種子，玩家們完全可以自己去耕種。
而砍伐下來(lái)的樹(shù)木不僅可以用來(lái)蓋房子，還可以用于其它用途。
所以綜合比較起來(lái)，野蠻與文明里的森林要比文明5里面的給力多了。
而那些在文明5里面被玩家們視為寶地的沙漠丘陵、沼澤地和靠山丘陵，在這個(gè)游戲中就真的是一言難盡了。
雖然野蠻與文明中也有佩特拉，但這里的佩特拉全名叫佩特拉神殿，效果是沙漠地區(qū)的農(nóng)作物和植物產(chǎn)量翻倍。
這個(gè)效果看似十分強(qiáng)大，但卻比不了文明5中佩特拉古城的效果，因?yàn)榕逄乩竦顭o(wú)法讓一毛不拔的沙丘長(zhǎng)出植物，而佩特拉古城就可以。
與文明5中的佩特拉古城相比，佩特拉神殿只能增幅沙漠中的綠洲和位于沙漠中的沖擊平原，對(duì)于那些寸草不生的沙丘，它就無(wú)能為力了。
在文明5中，沖擊平原是只存在于沙漠之中的，但在崇尚真實(shí)的野蠻與文明中，任何有河流的地方都可能會(huì)存在沖擊平原，其中大部分的沖擊平原都分布在平原上，沙漠中的沖擊平原少之又少。
所以盡管佩特拉神殿的效果很強(qiáng)勁，但由于特定條件的限制，其效果也比較差強(qiáng)人意，畢竟沙漠的主體還是以沙丘為主。
野蠻與文明里的沼澤地里面雖然是一派生機(jī)勃勃的景象，但由于那里面的環(huán)境實(shí)在是太潮濕了，可供人類(lèi)使用的土地有限，所以那里并不適合人類(lèi)大規(guī)模定居。
于是那些喜歡圩田的大神們徹底傻眼了，因?yàn)樵谶@個(gè)野蠻年代，他們不可能在沼澤地里面修建出文明5里面的那種圩田。
圩田教不行了，喜歡梯田的玩家們也沒(méi)好到哪里去。
在文明5中，印加最喜歡的就是臨山丘陵，最討厭的就是丘陵上蹲著一只羊，丘陵羊簡(jiǎn)直就是他們的天敵。
但在野蠻與文明中，這些梯田愛(ài)好者們現(xiàn)在都巴不得到處都是丘陵羊呢，原因無(wú)他，那就是給他們臨山丘陵了，他們也沒(méi)有耕種梯田的能力，而丘陵羊卻至少能保證他們有一個(gè)穩(wěn)定的食物來(lái)源。
眾所周知，所有的莊稼都離不開(kāi)水源，要么是沿河，要么是地下水資源豐富，要么是經(jīng)常降雨，無(wú)論是梯田、圩田還是普通的田地都離不開(kāi)水源這個(gè)必須的條件。
而在古代，除了沿河流域外，其它地方的農(nóng)田想要進(jìn)行灌溉基本上是不可能的，古人們更多的還是靠天吃飯，如果風(fēng)調(diào)雨順那么就是一個(gè)豐收年，如果大旱，那么就只能勒緊褲腰帶過(guò)日子了。
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