勞德諾并非忠貞不屈之人，何邪很快從他口中逼問(wèn)出他所盜取的《紫霞秘籍》的下落。
原來(lái)這勞德諾得了《紫霞秘籍》，并未向左冷禪匯報(bào)，而是想私藏起來(lái)自己練。他又怕岳不群搜身，所以暫時(shí)把秘籍藏在華山下某處，只待這幾天一有機(jī)會(huì)就去取回來(lái)。
何邪聽了，感慨了一句：“你倒是間接救了華山派上下。”
若是勞德諾不曾藏私，直接把《紫霞秘籍》上交給左冷禪，那么今晚華山派面對(duì)的將是黑衣人們的雷霆?dú)C(jī)，他們會(huì)直接殺了華山上下，而不是留著華山派逼問(wèn)，導(dǎo)致最后何邪參與進(jìn)來(lái)，使得華山派直接翻盤。
勞德諾為求活命，什么都往出說(shuō)，包括他這些年監(jiān)視岳不群的一些秘密，左冷禪的野心，可惜，何邪對(duì)這些并不感什么興趣。
不過(guò)左冷禪召集五岳劍派共商“對(duì)付血手人屠林平之”一事，倒是讓何邪微微一怔。
他沒想到自己沒去找左冷禪，反而左冷禪先打上了自己的主意。
而且岳不群之前一口一個(gè)“林少俠”，但對(duì)于他們此行的目的卻是絕口不提，絲毫不把何邪的“救命之恩”放在心上。
果然不愧是君子劍，也許他對(duì)華山派的延續(xù)存亡確是嘔心瀝血，不遺余力，但做人方面，也真的很薄情寡義。
何邪搖搖頭，也不去想它。
他提著勞德諾連夜從河南返回陜西，在華山腳下一處小鎮(zhèn)外起出了《紫霞神功》秘籍，然后在勞德諾聲淚俱下的哀求聲中，毫不留情一劍把他殺了。
兩相對(duì)照之下，何邪很快察覺到岳不群給他的《紫霞秘籍》似是而非，九真一假。
這個(gè)老狐貍，他背誦出的紫霞秘籍十句里有九句都是真的，但每每到了行功關(guān)鍵處，他就故意把行功路線完全說(shuō)反。何邪若真是照著岳不群給出的《紫霞神功》來(lái)練，倒是很快就能順利練成第一層，可若是他滿心歡喜繼續(xù)練第二層時(shí)，立刻會(huì)走火入魔，筋脈錯(cuò)亂。
何邪現(xiàn)在甚至懷疑，即使是勞德諾偷出來(lái)的這版《紫霞秘籍》，會(huì)不會(huì)也是不全的？
好在他不是真的要練紫霞秘籍，他只是要借此完善和升級(jí)《辟邪劍譜》，他主要是看《紫霞神功》的原理和運(yùn)功路線，全不全的，反倒沒那么重要。
表面上看來(lái)，《紫霞神功》和《辟邪劍譜》的心法截然不同，一個(gè)中正平和，一個(gè)劍走偏鋒，似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)，但何邪猜測(cè)，《紫霞神功》很可能是屬于“陽(yáng)部”的功法，而《辟邪劍譜》是由“陰”方面改進(jìn)，所以才會(huì)如此。
仔細(xì)研究一番《紫霞神功》后，何邪頗有些意猶未盡，他感覺自己距離進(jìn)一步完善《辟邪劍譜》，又邁上了一個(gè)小小臺(tái)階。
這種定下一個(gè)目標(biāo)，然后一步步去填充它。完善它的感覺，真的很能讓人心生充實(shí)之感。
這就是奮斗的魅力所在。
既然到了華山，怎能不去思過(guò)崖？
何邪在華山腳下暫歇三日，把內(nèi)力恢復(fù)到了六成，這才施施然上了華山。
岳不群率眾弟子出行，如今華山之上，只有一些不入門的外門弟子，以及管家奴仆。
何邪沒有驚動(dòng)他們，徑直上到山頂，來(lái)到了思過(guò)崖所在。破開了被令狐沖重新虛掩封閉的秘洞，找到了昔年魔教十長(zhǎng)老盡破五岳劍派的石刻。
令狐沖此人，最遭詬病的地方就在于此處，華山思過(guò)崖秘洞中的秘密，他有無(wú)數(shù)次機(jī)會(huì)告訴岳不群，但他不知出于什么原因，愣是將其隱瞞下來(lái)，據(jù)為己有。如此行徑，即使不算吃里扒外，也稱得上一句自私自利了。
此處石壁上所刻的各派劍招，對(duì)于任何一個(gè)學(xué)劍之人，都算得上是一處圣地了。
何邪現(xiàn)在最迫切需要的就是不斷做加法，完善自己的劍術(shù)理論，所以到了此處，他立刻完全沉浸到這劍術(shù)的海洋中去了。
在這里，如果只是為了學(xué)習(xí)各派劍招就完全舍本逐末了，這里最珍貴的寶藏，是當(dāng)今武林各門各派劍術(shù)思想的碰撞，是頂級(jí)劍術(shù)理論大家們對(duì)于劍法的高深理解。
何邪看得如癡如醉，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這里無(wú)疑是劍法世界的饕餮盛宴！
嵩山派子午十二劍，讓他領(lǐng)悟到了劍法中快與慢的真諦。
泰山派的岱宗如何、快活三，讓他領(lǐng)略到了什么叫做煌煌大氣。
北岳恒山派的萬(wàn)花劍陣，讓他明白了什么叫綿密嚴(yán)謹(jǐn)，防守到了極致，本身也是一種攻擊的道理。
南岳衡山派的百變千幻云霧十三劍讓他知道了很多花里胡哨看似無(wú)用的招式，都是為了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，干凈利落的最后一劍而服務(wù)的。
還有華山派的養(yǎng)吾劍法，讓他新奇地發(fā)現(xiàn)，即使只是完全是技巧性的劍招耍起來(lái)，竟也能產(chǎn)生一種腹有詩(shī)書氣自華的浩然之氣，培養(yǎng)出獨(dú)特的儒雅氣勢(shì)。
可就是這么多風(fēng)格各異，博大精深的劍法，最終卻全被魔教十長(zhǎng)老以最簡(jiǎn)單直接的方式全部給破了！
魔教十長(zhǎng)老的劍法已經(jīng)觸碰到了化繁為簡(jiǎn)的至高境界，看似簡(jiǎn)單，但哪怕只是斜斜一撩的一劍，也能讓何邪分析一整天的時(shí)間。
正所謂外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，以何邪的劍術(shù)造詣自能看出這斜斜一撩簡(jiǎn)直是把劍法的角度、后招、速度、力道等等元素精確到了極致，蘊(yùn)含無(wú)窮劍理，和諸多變化。
何邪在這華山后崖一呆就是一個(gè)月，這短短一個(gè)月，讓他對(duì)劍的理解直接提升到了另一個(gè)全新的高度！
但距離真正的融會(huì)貫通，何邪還是有一段路要走。
一個(gè)月后，何邪尋遍了整個(gè)華山，想要找到劍圣風(fēng)清揚(yáng)，領(lǐng)略一下獨(dú)孤九劍的魅力，但讓他失望的是，也不知風(fēng)清揚(yáng)是真的下山云游四方去了，還是故意躲起來(lái)不見他，何邪找了三天都沒能找到他。
大失所望之下，何邪只好在華山后崖留字，希望能夠讓這位神龍見首不見尾的劍圣看到。
下了華山，何邪直奔黑木崖而去！
華山思過(guò)崖一個(gè)月的沉淀和升華，讓他有了足夠的信心，去面對(duì)東方不敗。
這是《辟邪劍法》和《葵花寶典》宿命的對(duì)決，無(wú)可避免！
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