九天云層之上，何邪盤(pán)膝而坐，任云朵在虛空漂游，將自己包裹在厚厚的云層之中。
他運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)力，頓時(shí)太極圖自其身后顯化，魚(yú)眼中一個(gè)光影元靈一躍而出，跟何邪同樣動(dòng)作盤(pán)膝坐于其第四丹田處。
接著他將那縷象征果位的金光逼出體外，任其漂浮至元靈雙掌之間。
然后他拿出一罐觴能來(lái)，同樣以元靈坐鎮(zhèn)第四丹田，將其控制在元靈掌心之中，卻不煉化。
到了這一步，何邪深吸一口氣。
他的構(gòu)想能不能成功，就在此一一舉了！
他小心控制觴能，一絲一縷將果位之光緩緩包裹起來(lái)，雙手訣印飛快變幻。
若是有人在場(chǎng)，定會(huì)發(fā)現(xiàn)這套吸收香火功德的法訣手印，竟被何邪不斷拆分組合，簡(jiǎn)直玩出花來(lái)了！
這就是何邪這三年來(lái)努力的結(jié)果！
為了達(dá)到自己“無(wú)害”融合果位的目的，何邪用了兩年半時(shí)間來(lái)研究這套法訣，又花了整整半年，把手速提上去，保證自己的反應(yīng)能做到最細(xì)微的控制，不出半點(diǎn)錯(cuò)漏。
兩個(gè)時(shí)辰后，果位之光終于被觴能徹底包裹在內(nèi)，仿佛一粒金色膠囊一般。
接下來(lái)，就是最后一步了。
何邪面色凝重，經(jīng)過(guò)三年的研究和分析，他已初步了解了果位這種東西。
他認(rèn)為這種東西類(lèi)似于一種神通，一種可以給煉化它的人帶來(lái)全方位加持的神通。
這種加持，包括卻不限于修為、境界感悟、壽命甚至是精神力等各個(gè)方面。
這是一種很神奇的神通，但卻并非是完全有益的，畢竟它的來(lái)源是一個(gè)強(qiáng)大的個(gè)體佛祖，而非是冰冷運(yùn)行的天道規(guī)則，這種來(lái)源注定在享受果位帶來(lái)的好處同時(shí)，也要和它的源頭佛祖一榮俱榮，一損俱損。
鑒于這種認(rèn)知，何邪很懷疑金蟬子等人和佛祖的對(duì)立，很可能是和果位有關(guān)的。
果位的本質(zhì)，更像是某種局域網(wǎng)絡(luò)，它讓獲得果位的人能夠暫時(shí)擁有原本屬于佛祖的部分力量，比如吸收香火，獲取功德
它也成為了果位獲得者和佛祖之間溝通和交易的橋梁，比如關(guān)于香火的上供和功德的賞賜。
同時(shí)，它也分擔(dān)了原本屬于佛祖的風(fēng)險(xiǎn)，比如香火之毒什么的。
而且若是以果位為根基修煉出來(lái)的境界，一旦佛祖出事，必然會(huì)受到牽連，而且何邪很懷疑佛祖會(huì)不會(huì)在果位這種東西上留有后門(mén)，方便在某個(gè)時(shí)刻“割麥子”。
盡管腦洞很大，但何邪認(rèn)為怎么小心也不為過(guò)，而且他就在別的世界見(jiàn)識(shí)過(guò)這種依靠信仰之力把信徒的力量集中于一身對(duì)敵的事情。
對(duì)于有觴能的何邪來(lái)說(shuō)，他可以完全不依靠果位來(lái)繼續(xù)進(jìn)階和修煉，但他有不得不煉化果位的理由。
首先這東西相當(dāng)于一個(gè)“員工證”或者是“投名狀”，他一天沒(méi)煉化果位，就不會(huì)受到西方教真正的庇護(hù)，而是只會(huì)被當(dāng)作一枚不被信任的棋子。
其次，他需要了解果位，也需要它來(lái)感受香火和功德的力量，他不能因?yàn)榧蓱劧セ乇芩?br />
最后，煉化果位后帶來(lái)的提升，也符合何邪現(xiàn)階段的迫切需求，畢竟他才修煉出元靈不久，短期內(nèi)他的實(shí)力不會(huì)再有大的提升，他必須另想它法才能更好地在這個(gè)世界上立足。
被觴能包裹的果位，果然沒(méi)有散發(fā)出半點(diǎn)原本屬于它的波動(dòng)，它被隔絕了，這也是何邪實(shí)驗(yàn)數(shù)十次的結(jié)果，觴能果然是高于果位的一種高端能量。
接下來(lái)，何邪心念一動(dòng)，頓時(shí)第四丹田的元靈一步邁出，走進(jìn)了“金色膠囊”之中。
沒(méi)錯(cuò)，這就是他的辦法！
用觴能隔絕果位，然后用元靈煉化果位，最后再把元靈融入肉身。
如果是自身煉化果位，那么果位就會(huì)跟何邪的肉身和靈魂融合在一起，將來(lái)想要?jiǎng)冸x果位，會(huì)是一件很困難和危險(xiǎn)的事情。
但元靈則不同，元靈只是何邪精氣神融合后，以觴能催生的產(chǎn)物，可以說(shuō)是他的武道結(jié)晶。這東西雖和他本人心神相連，但畢竟不是真正的何邪。何邪以元靈煉化果位，將來(lái)一旦出了什么問(wèn)題，風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)降低很多。
更重要的是，他接下來(lái)的修為也不會(huì)以果位為基礎(chǔ)，而是依然直接以他本尊為基礎(chǔ)。
至于用觴能把煉化果位后的元靈徹底隔絕，則是何邪一層暫時(shí)的保險(xiǎn)措施，并非長(zhǎng)久之計(jì)。他需要保證，在用元靈煉化果位的時(shí)候，果位的力量不會(huì)逸散到自己的本尊身上。
而接下來(lái)的煉化過(guò)程，證明何邪這項(xiàng)保險(xiǎn)措施很有必要。
果位中蘊(yùn)含著無(wú)比純凈的偉力，隨著何邪的煉化，無(wú)比磅礴的偉力使得元靈以肉眼可見(jiàn)的速度迅速生長(zhǎng)，而果位的力量瘋狂沖擊著觴能的封印，何邪敢肯定，若是他沒(méi)有提前做這層隔絕，這力量肯定會(huì)奔流入自己的肉身，浸染自己的靈魂。
而現(xiàn)在，何邪瘋狂往元靈輸入真氣。
其實(shí)何邪現(xiàn)在的真氣已經(jīng)不能算是純正的天地靈氣了，凡是被他吸收后的真氣，全部被煉成了一種精氣神合一的能量，這也是何邪區(qū)別于一般武者、修真者和此世所有修士的最大特點(diǎn)。
元靈在果位的作用下不斷脹大，氣勢(shì)不斷攀升，曾幾何時(shí)，何邪甚至以為元靈會(huì)被果位的力量撐爆了，事實(shí)上他也做過(guò)這種比較糟糕的打算，但好在果位的力量比較慈悲？
或者說(shuō)是溫和，這種情況并沒(méi)有發(fā)生。
直到最后，元靈的身形膨脹到幾乎跟何邪本尊一樣大果位的力量才徹底停止下來(lái)。
何邪成功用元靈煉化了果位！
謀劃了三年的方案，成功實(shí)現(xiàn)了！
饒是何邪一向心有靜氣，此刻也不禁隱隱激動(dòng)，這件事說(shuō)大了，可以看成是他和佛祖之間的第一次交鋒，意義重大！
只是這被撐大的元靈
何邪有些頭疼，這算是巨嬰了吧？
搖搖頭，何邪放棄這些雜七雜八的想法，心念一動(dòng)，這巨嬰頓時(shí)一步跨出，重新走入何邪身后的太極圖的白魚(yú)眼之中。
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