“何事？”
族人半伏于夏拓身前，雙手呈上了一個(gè)卷成圓筒狀的獸皮紙，微微低頭道：“屬下不知。”
夏拓接過(guò)獸皮紙打開(kāi)，眼前頓時(shí)一亮，隨之朝著夏閣的方向吩咐道：“來(lái)人傳令拾遺殿墓長(zhǎng)老、百巧殿木長(zhǎng)老兩人前來(lái)。”
狼傳訊，說(shuō)是靈州蠻荒古地深處發(fā)現(xiàn)了遺跡。
對(duì)于遺跡夏拓可是很稀罕，畢竟邊荒域活人傳承就這么點(diǎn)，能收集到的夏部落都有，夏部落沒(méi)有的他搞不到，搞點(diǎn)地下的遺跡豐富一下部落傳承還是可以的。
很快，兩位長(zhǎng)老匆匆前來(lái)，沒(méi)有過(guò)多的話語(yǔ)，三人朝著靈州而去。
靈州經(jīng)過(guò)十多年的開(kāi)墾，適合生活的土地南北超過(guò)一千五百里，東西上千里，生活的奴隸超過(guò)了八十萬(wàn)，除此之外還有移民到這里的族人也有十多萬(wàn)人。
隨著時(shí)間的推移，靈州的奴隸還處于不斷增加中，得虧占據(jù)了奴隸墟市，不然還弄不到這么多的人，整個(gè)廣袤的古地中，地廣人稀。
跨過(guò)西山城進(jìn)入靈州后，入眼的是一片起伏不是很大的大地，一望無(wú)際的大地上，田畝溝壟縱橫交織，生長(zhǎng)著大片的靈米，田中有不少人正在勞作。
三人坐在大風(fēng)鳥(niǎo)上，一路往西，夏拓看著下面的靈田，雖然只是最低等的凡階下品靈米，蘊(yùn)藏著一絲稀薄的靈氣，但對(duì)于奴隸來(lái)說(shuō)，卻足以果腹，可以生存了。
“木長(zhǎng)老，這就是殿中做出來(lái)的獸力犁吧。”
夏拓指著下方靈田中，問(wèn)道。
下面大地上有馴服的荒牛，拖著兩米高的獸犁翻著靈田中的溝壟，犁刀沖開(kāi)厚厚的泥土，翻覆在兩旁。
木點(diǎn)了點(diǎn)頭，輕吟道：“百巧殿不過(guò)是根據(jù)族長(zhǎng)說(shuō)的出來(lái)，不敢居功。”
“木長(zhǎng)老不必妄自菲薄，我只是提了一下，怎么做都是百巧殿研究出來(lái)的。”
夏拓?cái)[了擺手，對(duì)于耕田犁地的犁，這點(diǎn)東西他還是知道的，所以就說(shuō)給了百巧殿，這件事對(duì)他來(lái)說(shuō)不過(guò)是一個(gè)小事，說(shuō)過(guò)之后就忘在腦后了。
相比于邊荒域，部落治下的靈州更像是一個(gè)原始的農(nóng)耕社會(huì)，這里沒(méi)有部落，只有一個(gè)個(gè)小聚落，依山傍水而居，奴隸在后方耕田種植靈米，供養(yǎng)前方開(kāi)拓古地的奴隸后勤。
本來(lái)他覺(jué)得蠻荒大地上族人，成年皆有數(shù)百上千鈞之力，開(kāi)墾田地還不是很容易的事情，故此對(duì)于獸力犁的作用并沒(méi)有抱太大的希望。
但現(xiàn)在看來(lái)，身體有力量，并不代表有技巧，也不代表著效率，人之所以和獸不同，就是會(huì)使用工具。
命大風(fēng)鳥(niǎo)降低了飛行高度，夏拓朝著下方大地上望去，大片的靈田在平坦之地開(kāi)墾出來(lái)，同樣的還保留了大量的山林，山林中有兇獸低吼的聲音。
聚落之間的道路上，還有牛車裝滿了靈米，朝著西方而去。
十年來(lái)，靈州逐漸發(fā)展成了一個(gè)趨于獨(dú)立的社會(huì)環(huán)境，大夏部落是這片地域的天，所有奴隸都在圍繞著大夏來(lái)運(yùn)作。
很快，大風(fēng)鳥(niǎo)經(jīng)過(guò)了一座彌漫著靈氣的小山，方圓里許之地，山中草木郁郁蔥蔥，靈鳥(niǎo)啼鳴。
“族長(zhǎng)，這里是百草殿的一座藥園，專門(mén)培養(yǎng)凡階藥草的。”
木指著下方的藥山對(duì)著夏拓介紹的，如今有了靈州之地，部落中供養(yǎng)天脈境以下族人修煉的藥草，正在逐漸做到自給自足，但缺的還是巫藥師。
夏拓朝著下方小山看了一眼，就知道小山中布置了巫術(shù)聚靈陣，這也是目前族中唯一掌握的巫術(shù)陣法，雖然說(shuō)靈力浪費(fèi)的有些厲害，但有總比沒(méi)有強(qiáng)。
蠻荒古地存在一種蒼莽氣息，對(duì)于藥草生長(zhǎng)的質(zhì)地有著很好的作用，故此族中在這里開(kāi)辟了不少藥田、靈田。
這不是奴隸中大規(guī)模種植的凡階下品靈米和普通米，既然能夠大規(guī)模種植，就說(shuō)明品質(zhì)不高，容易拾掇。
十年來(lái)，司農(nóng)殿在靈州開(kāi)辟了百畝高階靈田，最次的都可以種植凡階上品靈米。
其中有五畝地可以種植地階中品靈米，但這種品質(zhì)的靈米，族中暫時(shí)沒(méi)有靈種，司農(nóng)殿還處于尋找和培養(yǎng)之中。
越是往西，蒼茫之氣越是濃郁，很快大風(fēng)鳥(niǎo)的飛行高度再次落了下來(lái)，高空處開(kāi)始彌漫起絲絲縷縷的瘴氣。
不要看靈州往西只是開(kāi)辟出了千里之地，實(shí)則在邊界處往西足有還有千里的瘴氣緩沖地帶。
緩沖地帶的大地上，積累了不知道多久枯枝爛葉、毒蟲(chóng)差不多都已經(jīng)清理干凈，灼燒瘴氣的高爐每日篝火熊熊。
隨著時(shí)間的推移，緩沖地帶會(huì)逐漸的往外擴(kuò)散，而內(nèi)部就逐漸的化為靈州地域。
大風(fēng)鳥(niǎo)帶著幾人進(jìn)入了緩沖地域后，一直往西北而去，淡淡的瘴氣不時(shí)飄過(guò)，泛著各種神彩，還能聽(tīng)到一些獸吼聲。
最終，大風(fēng)鳥(niǎo)落到了一片大湖外，岸邊一座簡(jiǎn)易的龐大營(yíng)寨立著，有族兵駐守于內(nèi)，防止兇獸沖擊。
湖面上有奴隸在駕馭著木筏撒網(wǎng)捕魚(yú)，水中浪花翻滾，銀鱗閃爍著光芒，一條條大魚(yú)足有丈許大小。
“拜見(jiàn)族長(zhǎng)。”
聽(tīng)到大風(fēng)鳥(niǎo)的啼鳴，狼帶人急忙走出營(yíng)寨迎接。
夏拓示意狼不必多禮，朝著四周看了看，問(wèn)道：“我看好多族人都沒(méi)有帶防毒面具。”
“族長(zhǎng)放心，這里瘴氣稀薄，麾下兒郎經(jīng)過(guò)這么多年的瘴氣洗禮，服下不知多少解毒巫藥，對(duì)于瘴氣有了抵抗能力，加上戴上防毒面具做事多有不便，所以瘴氣稀薄的時(shí)候大家都不樂(lè)意戴防毒面具。”
再次朝著四周看了看，發(fā)現(xiàn)族人確實(shí)一個(gè)個(gè)血?dú)庑蹨啠幌袷侵卸镜臉幼樱c(diǎn)了點(diǎn)頭，問(wèn)道：“遺跡在哪里。”
“在湖底。”
聞言，夏拓和兩位長(zhǎng)老，朝著面前的大湖望去，這座大湖一眼望不到邊際，水面上彌漫著濃濃的霧氣。
隨之狼出聲說(shuō)道：“這座湖鎮(zhèn)守府發(fā)現(xiàn)沒(méi)多久，大批的奴隸開(kāi)荒到了這里，所以屬下命人捕魚(yú)作為血食，沒(méi)成想水中大魚(yú)甚多，而且十分的殘暴，不少奴隸都吞噬，族兵也有落水之人，在救援族兵的時(shí)候，有族人說(shuō)在水底看到了熾盛的光芒，故此屬下親自前往了水下，發(fā)現(xiàn)是一艘沉沒(méi)的大船。”
聞言，夏拓一愣，下意識(shí)的朝著四周看了看，這是蠻荒古地，哪里來(lái)的沉船。
“發(fā)現(xiàn)沉船之后，屬下已經(jīng)命人查探過(guò)大湖周圍了，這片湖水范圍很廣，一直蔓延到西北瘴氣深處。”
這一刻，夏拓有了猜測(cè)，大湖或許是和青龍水相連。
“走，去看看。”
“族長(zhǎng)，水底的魚(yú)實(shí)在是太多，都被沉船中泛起的盈光所吸引。”
……
大湖水底，一艘長(zhǎng)達(dá)百米的大船，半沉于泥沙中，大船之外籠罩一重淡淡的青色盈光，不時(shí)有符文隱現(xiàn)，讓大水無(wú)法沖進(jìn)船內(nèi)。
大船外無(wú)數(shù)大小的游魚(yú)環(huán)繞，密密麻麻根本數(shù)都數(shù)不清楚，一重接著一重，保護(hù)光罩外都貼滿了，似乎有什么東西吸引著他們。
簡(jiǎn)單的一番查探后，夏拓回到了營(yíng)地中。
“大船在水中，有守護(hù)光罩無(wú)法查探清楚里面的場(chǎng)景，而且在水中擊破防護(hù)光罩，容易引起湖水倒灌，將大船拉出水面，再行探索。”
“傳令鑄器殿打造鎖鏈。”
……
如今夏部落可不再是小門(mén)小戶，隨著夏拓一聲令下，僅僅三天時(shí)間，五條超過(guò)千丈的神金鎖鏈打造完成。
為了保證不將防護(hù)罩打破，族人打造了巨大的木筏，挖空了船底四周的泥沙，將木筏推進(jìn)大船船底，并且四周立好了柱子用來(lái)拴住鎖鏈。
當(dāng)然這個(gè)過(guò)程中要表?yè)P(yáng)一下黑黑，它將環(huán)繞在大船外的無(wú)數(shù)游魚(yú)給嚇跑了，才方便族人做事，做好的這一切后，數(shù)萬(wàn)奴隸拖住鎖鏈，開(kāi)始將大船從水中拖出來(lái)。
五條鎖鏈被數(shù)萬(wàn)奴隸拉緊，大半鎖鏈沉在水中，發(fā)出了金鐵交鳴的聲響，湖水中泛起了巨浪，激起的旋渦中，數(shù)不清的大魚(yú)躍出水面。
黑黑半蹲在岸邊，呲著牙左瞅瞅右瞅瞅，看到夏拓從營(yíng)寨中走出來(lái)，頓時(shí)眼前一亮，邁開(kāi)了步子朝著夏拓沖去。
拍了拍黑黑的大腦袋，這么多年來(lái)這個(gè)小家伙還是純血境，并沒(méi)有絲毫?xí)x升領(lǐng)主境的意思，但身上的龍威卻是越來(lái)越重。
黑黑的腦袋上長(zhǎng)著兩只幽碧色的小犄角，四肢也比蛟龍要粗壯的多，而且身子不似修長(zhǎng)的蛟龍，顯得很是壯碩。
從數(shù)年前開(kāi)始，黑黑的周身開(kāi)始浮盈淡淡的水霧，小家伙動(dòng)輒就會(huì)引動(dòng)一小片地方開(kāi)始下雨。
因?yàn)檫@個(gè)小神通，黑黑如今是部落百草殿和司農(nóng)殿的神獸，被兩殿諸多少女簡(jiǎn)直捧在手心里，想吃啥吃啥，藥草都吃了不知道多少，但實(shí)力就是卡住無(wú)法晉升。
嘩啦啦！
沉沒(méi)在湖水中的大船，緩緩的拖出了水面，半個(gè)橢圓形的守護(hù)光罩上，符文隱現(xiàn)，有青色玄鳥(niǎo)展翅飛翔。
看到這一幕，夏拓眼角不由得一抽。
玄鳥(niǎo)神形他見(jiàn)過(guò)啊。
守護(hù)光罩上，一只只玄鳥(niǎo)九彩羽翼，通體泛著青色神光，交織游走，時(shí)而展翅翱翔，時(shí)而幻化成青色的神符。
等到大船徹底拉到了岸上后，眾人才清楚的看到整艘大船的模樣，船體布滿了浮雕，各種蛟龍飛魚(yú)，哪怕是細(xì)小如指甲的紋路都清晰無(wú)比。
船頭是一個(gè)大龍首，巍峨如小山，龍眸鑲嵌著兩枚黑色的獸核，每一顆都有腦袋那么大，里面有龍影隱現(xiàn)。
這是領(lǐng)主級(jí)的蛟龍獸核。
咔嚓。
沒(méi)了湖水，籠罩在大船外的守護(hù)光罩碎裂，一枚枚符文崩碎，化為道道盈光飛濺四方。
夏拓踏上了大船，船上散發(fā)著淡淡的腐朽氣息，入眼所及的地方，都刻畫(huà)著古老的獸紋。
對(duì)于這些獸紋，墓絕老頭可是眼中露出了欣喜，這是他最喜歡涉獵的東西。
“族長(zhǎng)，這不是咱們邊荒域的獸紋，你看船上各處的獸紋，都已玄鳥(niǎo)紋為尊，哪怕是真龍都要落于九彩玄鳥(niǎo)之下。”
“看這里，這應(yīng)該是一個(gè)祭祀儀式。”
墓絕老頭不斷的打量著四周刻畫(huà)，夏拓一眼望過(guò)去，看到了刻畫(huà)的祭祀儀式。
一個(gè)個(gè)身影經(jīng)過(guò)少女沐浴洗禮后，獻(xiàn)祭給玄鳥(niǎo)，而后頭顱就會(huì)被砍下來(lái)，放到一個(gè)畫(huà)滿了玄鳥(niǎo)紋的罐子中封住，至于身軀則落入一個(gè)奇異的地方，化為滴滴血水。
這一刻，他已經(jīng)很確定這是來(lái)自長(zhǎng)生教的大船了。
整艘大船都彌漫著這種尊崇玄鳥(niǎo)的氣息，所有的壁畫(huà)最高處都是玄鳥(niǎo)神影。
“來(lái)人，將這些東西都臨摹下來(lái)，我要帶回去細(xì)細(xì)研究。”
墓絕老頭大喊著，每到一副刻畫(huà)，都會(huì)忍不住興奮大喊，他帶來(lái)的拾遺殿族人，一個(gè)個(gè)開(kāi)始攤開(kāi)素色絲絹，貼在刻畫(huà)上準(zhǔn)備臨摹。
“還有這一幅壁畫(huà)，一定要完整清晰的拓摹下來(lái)。”
“那一幅也是。”
這一幕，讓夏拓看得嘴角一抽，轉(zhuǎn)過(guò)頭去不在看他們，一群敗家玩意，就不知道省著點(diǎn)用，這玩意部落現(xiàn)在很難搞知不知道。
忙碌的族人，可不知道自家族長(zhǎng)心中所想，此刻正忙著拓印刻畫(huà)，船上的壁畫(huà)和文字，和邊荒域有明顯的不同，或許帶回去研究研究能有其他發(fā)現(xiàn)。
另外一邊，百巧殿的造船工匠，也正在打量著整艘大船。
從當(dāng)年北丘發(fā)現(xiàn)傾覆的大船開(kāi)始，族中工匠吃透了那艘大船建造的秘術(shù)后，大夏部落的造船之術(shù)就算是正式奠定了根基，和邊荒大部比起來(lái)，或許比上不足但比下有余。
“族長(zhǎng)，大船是以巫術(shù)陣法為核心航行的，而且還很完整，需要讓族中巫師前來(lái)。”
很快做了簡(jiǎn)單查探后，木長(zhǎng)老興沖沖的找到了夏拓。
多年來(lái)，雖說(shuō)部落造船已經(jīng)有了基礎(chǔ)，但對(duì)于大船的核心巫術(shù)陣法，卻一直無(wú)法打造，眼下發(fā)現(xiàn)了一座完整的巫術(shù)核心陣法，豈能不高興。
夏拓點(diǎn)頭點(diǎn)頭，立刻吩咐族人前往族中傳令，讓巧兒前來(lái)。
蠻荒大地本就是一個(gè)以巫術(shù)為文明的大地，這個(gè)他很早之前就知道了。
但隨著執(zhí)掌部落這些年來(lái)所遇到的種種事情，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)很大的問(wèn)題。
蠻荒是巫術(shù)文明不假，但巫術(shù)文明的發(fā)展有些畸形。
蠻荒的文明，都是為實(shí)力提升而服務(wù)，無(wú)論是守護(hù)一族的大陣，開(kāi)始刻畫(huà)巫紋的兵器，都是以武者為尊。
傳承了幾個(gè)時(shí)代的巫術(shù)文明，實(shí)則對(duì)于大地上生活的普通人并沒(méi)有多大的改變，蠻荒大地上的人們還是日出而獵，日落而息，延康時(shí)代如此，赤明時(shí)代依舊如此。
雖說(shuō)實(shí)力強(qiáng)大是文明傳承的保證，但巫術(shù)從古繁衍到了今天，依舊在追求強(qiáng)大的力量，卻沒(méi)有看到最底下的基礎(chǔ)建設(shè)。
底層生活的普通人九成九接觸不到巫術(shù)，只有極少數(shù)的一撮人可以接觸到巫術(shù)，說(shuō)白了，這小撮人人才是巫術(shù)真正的傳承者，掌控著巫術(shù)的真諦。
這種真諦夏拓并不覺(jué)得有多么的崇高，在他看來(lái)更像是壟斷，同樣的也造成了從延康到如今赤明時(shí)代，人族文明始終原地踏步，維系著奴隸分封制度。
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