第九百二十九章經(jīng)驗(yàn)之勝
無量劫指，是陰陽之力相合的功法。
乃是一門層武學(xué)。
一般來講，指芒、刀勁、劍氣、掌風(fēng)，都是真氣的產(chǎn)物，自然也要用真氣的方式化解。
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什么是真氣？
真氣的本質(zhì)是什么？
《素問·古天真論》:“恬惔虛無，真氣從之。”
《素問·離合真邪論》:“真氣者，經(jīng)氣也。”
《靈樞·邪客》:“如是者，邪氣得去，真氣堅固，這是謂因天之序。”
（自己理解，不解釋了，解釋起來又說我水字?jǐn)?shù)。）
所以，真氣不是實(shí)質(zhì)之物，卻又真實(shí)存在。
比如：一道掌風(fēng)打來，是利用真氣推動空氣壓強(qiáng)，對人產(chǎn)生攻擊。
可以用刀勁帶動空氣壓強(qiáng)，將掌風(fēng)劈開。
如果刀不帶有真氣，只是單純的下劈抵擋，是無法抵擋掌風(fēng)的。
如果說，非要用實(shí)物進(jìn)行抵擋，也不是不可以，比如盾牌、盔甲等。
單純的刀劍抵擋，甚至?xí)屗鶃碇畬κ终鏆猓^刀劍傷害到自己。
只有當(dāng)真氣壓縮到一定量，才會化為虛影，進(jìn)一步真氣化實(shí)。
而化實(shí)的真氣，更非實(shí)體能抵擋！
江宛情的無量劫指，也就是真氣化虛，按理說無法用刀劍進(jìn)行阻擋。
但謝長卿就是用斬紅劍將無量劫指打掉了。
只能有一個解釋，謝長卿在斬紅劍，貫注了更強(qiáng)勁的真氣。
然而！
謝長卿卻是給人一種完全放松的狀態(tài)，讓人完全感覺不到半分真氣波動。
江宛情微微皺了一下眉，再是一指點(diǎn)出。
“叮！”
又是一聲脆響，無量劫指的指力再度被斬紅給擋掉。
這一回，江宛情算是看清了，謝長卿是瞬間聚力，又瞬間散力。
這是一種極為高明的，節(jié)省內(nèi)力的消耗之法。
相比之下，江宛情的消耗就要比謝長卿大的多。
蛾眉顰蹙！
現(xiàn)在擺在江宛情面前，有兩個選擇。
第一，沖去，以‘玄天劍法’近身攻擊，再輔以‘迷花點(diǎn)穴手’相助。
第二，就是保持安全的距離，不斷用無量劫指進(jìn)行攻擊。
雖說此法消耗過大，但勝在安全。
唯一的問題就是，能否攻破四師兄謝長卿的防守？
想到就做。
江宛情右手扶劍柄，左手一指無量劫指點(diǎn)出，人跟著就向前沖出。
謝長卿臉色沉了下來，先是將指芒擋掉，接著將手中斬紅緩緩遞出。
紅光暴射！
江宛情被驚退，謝長卿面前五尺之地，全在他劍氣覆蓋之下。
耳鬢間有香汗滴落。
自嘲的一笑，江宛情感覺自己有一些太過天真了，在四師兄面前用劍，是何等的不智。
如此一來，就只剩下第二種方法了。
雙手合攏，左右食指相并，江宛情準(zhǔn)備使出擊敗石破天時的招式。
江宛情想的很明白，即便自己的消耗比謝長卿大，但這種消耗比例是可以接受的。
隨著一聲嬌喝，臂粗的指芒激射而出。
謝長卿動了，沒有如想象中揮劍抵擋，卻是簡簡單單的一步橫移躲避。
接著，謝長卿身化殘影，朝江宛情撲來。
‘中計了！’
江宛情瞬間反應(yīng)過來。
但傾盡全力發(fā)招的她，根本無法做出任何動作。
運(yùn)功發(fā)勁，需要一個過程：運(yùn)功、發(fā)勁、收氣。
威力越大的招式，其聚力的時間越長，發(fā)出的威力越大，收氣的時間也就越長。
如果強(qiáng)行打斷這個過程，就會被內(nèi)力反噬。
這個過程其實(shí)并不長，但高手過招，勝負(fù)就在一瞬間。
所以，江宛情敗了。
不是敗在武功，而是敗在江湖經(jīng)驗(yàn)。
‘玉指劫’江宛情，極少離開昆侖派一畝三分地，也從未涉足江湖。
僅有的打斗經(jīng)驗(yàn)，都是平日里師兄姐妹之間過招。
其實(shí)，稍稍想想就知道。
面對無量劫指這樣的攻擊，故作瀟灑的用劍去格擋，實(shí)在是不智，閃避攻擊才是正途。
對于四強(qiáng)之戰(zhàn)中的第二場，以這樣的方式結(jié)束，所有人都有一些愕然。
明明是占優(yōu)的江宛情，竟然這么簡簡單單的輸?shù)袅耍數(shù)舻倪^程，是個江湖人都能知道是怎么回事。
在昆侖大比之前，誰也不知道江宛情是誰？
也就是此次比武，才讓人見識到‘無量劫指’的厲害，也才有了‘玉指劫’的稱號。
非戰(zhàn)之過，實(shí)在是不好苛責(zé)。
還好，第二天就會進(jìn)行決賽。
就在眾人期盼之下，來到了第二天的決賽。
比賽開始前，除了六位護(hù)臺長老外，‘扇羅剎’花無顏也從擂臺飄身而下。
這是要加強(qiáng)擂臺的防護(hù)力量。
謝長卿與談笑同時蹬擂臺。
謝長卿從右邊臺，走路很認(rèn)真，如果以對手的目光來看，全身下沒有一絲破綻。
談笑從左邊臺，走路很是隨興，全身下皆是破綻，但正因?yàn)槠凭`太多，卻是讓人不知如何下手。
兩人在擂臺站定，相視而立。
談笑想要撘話，卻是幾欲張嘴，最后都咽了回去。
跟四師兄聊天，興許是世間最難的事情。
兩人就這樣站著，劍未出鞘，刀不在手。
約摸過了有半個時辰，二人都是絲毫未動。
換成別人如此，臺下觀眾早就爆發(fā)出不滿了，但現(xiàn)在的擂臺下面，卻是安靜無聲。
似乎所有人都被二人的這種對峙，帶入一種緊張的境界中。
無論武功高低，所有人似乎都有一個認(rèn)知——不能動。
高手之間的對決，第一招往往都是決定成敗的關(guān)鍵。
以強(qiáng)凌弱大多先發(fā)制人，以雷霆之勢一舉摧毀對手；
以弱擊強(qiáng)則多是后發(fā)制人，故露破綻誘敵強(qiáng)攻，伺機(jī)尋隙反擊；
但當(dāng)兩個同級別的高手相遇時，如何能從對方身找出真正的破綻才是第一個難題。
而這種尋找，不是靠眼睛，靠的是氣機(jī)。
氣機(jī)指人體內(nèi)氣的正常運(yùn)行機(jī)制，包括臟腑經(jīng)絡(luò)等的功能活動。
人體氣機(jī)活動的基本形式主要為升降出入，若氣機(jī)的升降出入失常，則可出現(xiàn)氣逆、氣郁、氣滯、氣陷、氣閉甚至氣機(jī)泄脫的狀態(tài)。
一方面，氣必須有通暢無阻的運(yùn)動；另一方面，氣的升降出入運(yùn)動之間必須平衡協(xié)調(diào)。
具備這兩點(diǎn)，氣的運(yùn)動才是正常的，這種正常狀態(tài)稱之為“氣機(jī)調(diào)暢”。
而武林高手的這種氣機(jī)窺視，是有著相互影響與牽制的作用。
那一方氣機(jī)失常，就會露出破綻。
可以說，看似未動，其實(shí)已經(jīng)在進(jìn)行一種無形的交戰(zhàn)。
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