師弋之前已經(jīng)知道了蕭家修煉的乃是脾土之道，可惜這些天并沒有找到蕭家的修煉功法，顯然這些事關(guān)家族根本的東西，并沒有放在藏書樓中供人查看，而是被蕭參合單獨(dú)收在了別處。
不過，師弋也通過這些天翻看目錄發(fā)現(xiàn)，蕭家的藏書之中，關(guān)于制作符箓的書冊(cè)尤其的多，在其中師弋甚至發(fā)現(xiàn)了，之前讓他記憶猶新的鋼體符的制作方法。
雖然師弋現(xiàn)在有自信，如果再碰到使用鋼體符的敵人，自己經(jīng)過無名口訣強(qiáng)化過的能力，絕對(duì)能夠?qū)橙藫舸２贿^他還是從心的將鋼體符的制作方法默記了下來。
有時(shí)候，師弋也會(huì)去想，這無名口訣是不是就是，傳說中的存神期的修煉方法，不過他反復(fù)比照，發(fā)現(xiàn)實(shí)在是有些不太像。
首先，雖然兩者都擁有增強(qiáng)控制的能力，但是無名口訣的控制能力還是有些太弱了，據(jù)之前翻看熔融訣，還有這些天在蕭家藏書中找到的只言片語，可以證實(shí)存神期修士神識(shí)外放，可以達(dá)到體外數(shù)百米，甚至更遠(yuǎn)，控制能力之強(qiáng)可以讓閃電轉(zhuǎn)彎，更有甚者可以用神識(shí)讓人凌空而起。
而無名口訣的控制力，只能做到讓師弋的水流能力，更加凝聚更加銳利。可惜還是不能離開身體過遠(yuǎn)，這樣一比較馬上高下立見。
不過，這篇無名口訣也擁有存神期功法所不具備的特點(diǎn)，就好像可以掩蓋螟蟲所散發(fā)的紫色氣息，這是存神期功法所不具備的，師弋至今都覺得很不可思議，這項(xiàng)能力間接促成此次戎劉之行，也是師弋防止被拆穿的根本，不然打死他也不敢頂著一身妖氣，來到修真家族的蕭家。
其次，就是對(duì)于記憶力的提升，這一點(diǎn)是很久以前師弋修煉這篇秘籍的動(dòng)力來源，如今作用越來越小，不過現(xiàn)在倒是方便師弋記憶一些，不方便寫在紙上的東西，例如鋼體術(shù)之類的蕭家藏書。
師弋一邊翻看目錄一邊記憶著鋼體符的制作方法，心中越發(fā)肯定，蕭家的脾土之道是一個(gè)對(duì)煉制符箓，比較精通的流派，就好像趙家的心火之道擅長(zhǎng)煉制丹藥一樣。
這三周的時(shí)間里，師弋不僅找到了暴精丹的煉制秘方，甚至還找到了能夠幫助，伏氣期修煉的納氣丹的丹方，過程順利的師弋都有些不敢相信。
當(dāng)然這些都不是原身趙靈舟的目標(biāo)，其他的丹方可以說是一無所獲，不過師弋對(duì)此并不在意，他只要達(dá)成自己的目的就好。
不過也有些不盡如人意的地方，透過閱讀這兩張丹方，師弋發(fā)現(xiàn)這些丹藥煉制的成功率，簡(jiǎn)直低到令人發(fā)指。
暴精丹基本上兩爐丹藥，能成功一爐就不錯(cuò)了，而且這些還都建立在，修煉心火之道利于煉制丹藥的基礎(chǔ)之上。
丹方上還備注道，這是因?yàn)樾拚嬷纺耸悄嫣於�，脫離生死輪回之苦，乃是背離天命的行為，這類行為被上天所不喜，所以煉制這樣丹藥時(shí)，尤其是提升修煉進(jìn)度的丹藥，成功率才會(huì)這么低。
師弋對(duì)于這種言辭有些半信半疑，如果真如此書上所言，為什么心火之道的煉丹士成功率會(huì)高些呢。
至于納氣丹三分之一的概率，師弋都有些想把丹方扔掉，也難怪蕭參合這么大方，把這些丹方堂而皇之的放在書樓之內(nèi)，讓師弋自取。
確實(shí)是沒有私藏的必要，這暴精丹煉制起來還多少可以接受，這納氣丹如果沒有家族勢(shì)力作為支撐，單靠一個(gè)人怕是賠的要哭出來，這哪里像是煉丹，完全是在賭。
這些天，師弋對(duì)蕭暮雪旁敲側(cè)擊的問了一下，發(fā)現(xiàn)他們蕭家之內(nèi)，仍然有許多沒有開始修煉的族人，甚至包括蕭暮雪還有她父親蕭仁，他們一門只有蕭暮雪的弟弟蕭千山一人，走上了修真之途。
這似乎也是因?yàn)楸┚ぎa(chǎn)出不足的原因，偌大的蕭氏家族，錢財(cái)無數(shù)居然也會(huì)因?yàn)榈に巻栴}無法修煉，師弋想到這里心里有些沉重，當(dāng)然不是因?yàn)橥槭捈�，而是因�(yàn)閹熯l(fā)現(xiàn)，之前考慮用丹藥，強(qiáng)行幫自己打開修真路途的想法，有些太想當(dāng)然。
不過，無論怎么樣，師弋都打算盡力一試，不然他費(fèi)勁千辛萬苦來到戎劉為了什么，面對(duì)這種結(jié)果他又怎么能夠甘心。
剩下的時(shí)間，師弋也沒有浪費(fèi)，他開始研究起符箓之術(shù)，相對(duì)于煉丹，制符之道就顯得友好許多，雖然脾土之道對(duì)于煉制符箓有特殊加持，但是對(duì)于其他流派的修士而言，也不是太難上手。
師弋深入研究之下也算是對(duì)符箓有了一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)，符箓之道包含的內(nèi)容極為廣博，像是之前的鋼體符，只是符箓的一種低級(jí)運(yùn)用，還有諸如符命、符契、符節(jié)、符傳等等。
其中，符契可以用來和他人達(dá)成契約，使人輕易不敢違背，不然必遭反噬。符傳可以傳訊千里。符節(jié)可以讓修士臨時(shí)節(jié)制野獸，甚至是低級(jí)修士，想想就讓人頭皮發(fā)麻。而其中最珍貴的就是符命了，這張符箓可以替主人，抵擋致命傷害，相當(dāng)于多了一條性命。
除了這幾種之外，書中最推崇的就是，脾土之道修士才能制作出的符運(yùn)了，這種符箓可以暫時(shí)更改一個(gè)人的氣運(yùn)。
連氣運(yùn)這種玄之又玄，看不見摸不著的東西都都能改變，師弋對(duì)符箓之術(shù)不禁更加期待。
不過師弋從書中，那位蕭家前輩艷羨的口氣可以確定，蕭家在最鼎盛的時(shí)期，也不會(huì)制作符運(yùn)，很顯然這種符箓制作的要求很高，并不是脾土之道的修士抓住一個(gè)就行。
其中還提到了一種已經(jīng)失傳的符箓，據(jù)書中所說，其威力冠絕天下，哪怕是破壞力乃五行之冠，肺金之道的大修士，也不敢與其爭(zhēng)雄，這種符箓名為符策。
師弋看到這里有些心旌神馳，也算是大漲見識(shí)了。他不禁悄悄的背下了幾種，簡(jiǎn)單且易于繪制的符箓。
符箓之術(shù)相比煉丹，實(shí)在是對(duì)師弋友好許多，其中書寫符箓所用的符字，師弋甚至全都能夠認(rèn)識(shí)。如果不是體內(nèi)還沒有炁，說不定他即刻就能當(dāng)場(chǎng)繪制。
這是古時(shí)的一種名為云篆的字體，曾經(jīng)多是用來書寫祭天告文，楚國官方就一直延用這種文字，也就近幾十年才廢除云篆，改用更方便書寫的復(fù)文。
這無疑激發(fā)了師弋的熱情，就在他埋頭在書堆的時(shí)候，許久不見的老仆人忠叔出現(xiàn)了，并向師弋帶來了一個(gè)消息，蕭參合想要見他。
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