來到稷下學(xué)宮的第一日。
因為今日諸監(jiān)考皆在修養(yǎng)，所以不能來此聽聞講課，荀子是想要讓他們?nèi)歼^來，畢竟連山困鎖他們許多時日，若是能得解一二，想必他們心中的那些心結(jié)也可以解開。
還有，就是重新維護他們的臉面。
諸監(jiān)考自覺沒有臉面在此，因為今年，稷下學(xué)宮的解題，輸給了太學(xué)。
學(xué)宮的卷宗在開宮前一日，發(fā)給了太學(xué)，但學(xué)宮諸人都知道，雖然太學(xué)解題解的慢，但畢竟是解出來了，而且太學(xué)不需要臉面這種東西，可以優(yōu)哉游哉的解，但學(xué)宮自己沒有解出太學(xué)的卷宗，這已經(jīng)是輸了。
連帶著本來應(yīng)該提前發(fā)放的卷宗，也被耽誤了，差點沒有弄完。
諸監(jiān)考視此事為大恥辱，故而修養(yǎng)是真，避而不見諸學(xué)子也是真。
荀子從太學(xué)請了一個人回來，這在學(xué)宮當中已經(jīng)有小范圍的流傳了。
雖然只是一部分人知道。
這一部分人大多數(shù)是姜氏的族人，他們負責(zé)宮外來人的接待，除了齊國王室他們不會接待之外，其他的所有人都在姜氏接待的范圍內(nèi)。
程知遠被安排到了學(xué)宮的東院，東方是講學(xué)館，這里也有住宿的地方，地位比起西宮來說要高貴一些，處于右山臨宮的約束之下，不少講師都安排在這里，但考慮到來人的特殊性，姜氏的族人把程知遠單獨安放在一個拐角。
按照道理，這是失禮的行為，因為越是尊貴的客人越應(yīng)該放在顯眼與四通八達住處才是，但姜氏的族人們出于不讓程知遠被人打擾的原因，特意不把他安排在中央十館。
中央地段往往是一些名氣比較大的人所居住的地方，這些人平素里會接待不少來客，這些來客有真才實學(xué)之輩，也有夸夸其談之人，所以人多混雜，渾濁不堪，對于做學(xué)問沒有好處。
那些名氣比較大的人會在這里接待來客，稷下學(xué)宮的風(fēng)氣開放，也導(dǎo)致中央部分可以接待宮外的貴客，故而就有不少人，甚至國君來這里物色人才。
除卻中央的部分，從中央十館的邊墻向外，八方蔓延各自三百米，就不允許人進去了，那就是學(xué)宮的內(nèi)部，也就是說中央十館之前，包括向后三百步都是可供外人進入的地方，但是到了三百步，就有齊國大甲士駐守，不允許閑雜人員亂逛。
東院諸館的分布，像是一個大“田”字，四四方方，中央十館就在這個田字的中間，而其他四個空白處，則是其余住館的位置。
田字的左上角是北偏西十館，右上角是北偏東十館，左下角是南偏西，右下角是南偏東。
講學(xué)館在南偏東。
姜氏的族人對此做了解釋，請他恕罪，但程知遠表示真很好，并且道謝。
他的目的當然不是成為那些嫉妒心重者的靶子。
在中央十館的人，看到自己住在其中，按照發(fā)展必然會有人生出不滿與挑釁的心理，畢竟地位來之不易，每一個住在里面的人都為此自得，如果自己突然憑借著荀子的關(guān)系住進去了，那么不需要外人激將，中央十館內(nèi)部的那些“大學(xué)士”必然會來找自己麻煩。
地位要有與地位相匹配的學(xué)識，或者名氣，或者本領(lǐng)，或者權(quán)利。
如果都沒有，僅僅憑借著關(guān)系，進入到其中，必然會被旁人嫉妒。
這是人之本性，哪怕是圣人都會有名利面皮的顧忌，就像是越王拜太學(xué)，太學(xué)不敢收一樣，因為沒有人能夠在天下公認的情況下，當越王的師父。
哪怕是當年擊敗了他的周貞定王都沒有這個資格。
因為周貞定王只能在洛陽之內(nèi)發(fā)揮全部實力，出了洛陽，下場很可能就如同當年的周桓王。
平王東遷，立下詛咒封鎮(zhèn)，使后世所有天子不得出洛邑半步，這固然為周朝延續(xù)了四千年的氣運，但也徹底讓周天子的威嚴喪盡。
保全自己當個烏龜，最后還是會被鋒利的斧子砸的粉碎。
現(xiàn)在天下人都有斧子了。
問題是誰來殺這個烏龜。
斧鉞者，天子代稱。
“荀卿之前有告訴我們，請您暫居?xùn)|院，此地是北偏處西十館之三，不過幾日，便請您入講學(xué)館中，開講經(jīng)文要義。”
這位姜氏族人很負責(zé)，不過他也有些好奇，荀子大人從太學(xué)找來這么一個少年，他的年紀實在是太輕，甚至遠不如自己，雖說人不可貌相，海水不可斗量，入稷下者必有顯赫之處，但這位族人實在是不知道，眼前這個負劍挎鋒的少年，究竟有什么本事。
從太學(xué)而來，著實奇怪。
這位姜氏族人覺得，這應(yīng)該是荀子大人新收的弟子。
或許是關(guān)門弟子，所以才囑咐了一下？
他這么想著，還是沒有忍住，在記錄了此時北偏西十館的運轉(zhuǎn)狀態(tài)，確認沒有漏水什么亂七八糟的事情后，他臨走前一腳，對程知遠問道：
“不過卻是不知小先生要來稷下講什么。”
程知遠沒有在意，隨意回道：“《易》而已。”
“哦，原來是《易》.....”
這么說著，姜氏族人的心里不免有些失望，且更是越發(fā)肯定，這個少年必是荀子大人的關(guān)門弟子了。
恐怕是讓諸人看一看，這個少年對于易的理解吧。不過畢竟年紀不大，能被荀子大人提到臺面上來，那必然是胸中有點墨，腹里有金章的。
不過學(xué)宮中，鉆研最多的，就是易，若是這小小少年一個應(yīng)對不慎，恐怕要被不少人口誅筆伐，甚至還會說荀子大人收徒不當。
這倒是一次考驗了，也不知道荀子大人究竟有沒有這一重意思呢？
“圣人心意不好揣測.....”
這位姜氏族人心中默念了一句，明面上則是對程知遠笑著，并不露出那種失望之意。
喜怒不形于色，這才是君子相。
“易者，入門容易，精通則難，稷下之中，學(xué)易者繁多，浩如塵煙海，小先生若是講易，可必須多做準備才是。”
他提點了一句，隨后道：“我是姜徙，這段時間，先生若是有需要，可以喚我。”
姜徙說著，并且指了指這北偏西館，第三館之中，掛在這間屋子里中央的一枚大銅鈴。
程知遠從那上面感覺到一股神異的氣息，那是仙人的氣。
這不免讓他覺得奇異，于是詢問道：“這是什么寶物？”
姜徙道：“回先生的話，這是木銅鈴，傳為一位仙人所鑄，其原型仙器，可于咫尺須臾之間，呼喚木人兵助陣，能呼喚多少，與持有者本身地位掛鉤。”
“若天子持，則有六眾之師，若凡人持，則不過十具而已。”
程知遠：“原型仙器？”
姜徙道：“是，這個木銅鈴，只有呼喚牽引的能力，并不能召喚木人，所以放在各館中，以作接待呼喚之用，是墨家仿造的。”
“至于原型仙器，在稷下學(xué)宮里的‘日夜宮’中放置。”
姜徙道：“木銅鈴，此仙器擁有扭轉(zhuǎn)一場大戰(zhàn)的能力，如今天下紛亂，帶兵將者，手中之眾少說也有十萬，這十萬軍，便可喚十萬木人兵，木人兵不知疲倦，不知饑渴，不懼風(fēng)霜雨雪，不懼刀槍加身，有日行萬里之能，若出現(xiàn)于世間任何一國，則戰(zhàn)爭天秤傾倒難挽，故此封存在學(xué)宮中，任何人不得使用。”
程知遠便道：“是哪個仙人留下來的，他也曾在稷下學(xué)宮問道么？”
姜徙不移，以為程知遠只是好奇詢問，這也沒有甚么不能說的，于是便道：“據(jù)說是五十二仙人中的【山木】，世俗多以‘山行者’或‘木公’稱之。”
“傳說他是鑄造器械的大師，墨子曾尋過他，與其較量，公輸子聞之，亦尋過他，但二圣與其比試器物，皆不能勝，不過傳說這是許多年前的事情了。”
程知遠看著那個木銅鈴，感覺到其中若有若無的仙氣，倒也明白了，這是一枚仿造品，所以仙氣必然是來自于原型器械。
姜徙此時開口：“不過這仿制品也不是什么上寶，學(xué)宮之中，在日夜宮內(nèi)放置的器械有很多，都是作為獎勵所用，多數(shù)為墨門打造。”
程知遠點了點頭：“我知道了，多謝。”
姜徙行禮：“若是小先生無事，那我便自退去了。”
他作為學(xué)宮的接待負責(zé)人之一，當然不會就這么回到族內(nèi)，而正如他之前所說的一樣，這段時間，他都會住在北偏十館之中，其中第一館是不開放的，是專門給姜氏使用的地方。
程知遠還他一禮。
等到姜徙走了，一道劍影拉長，越王出現(xiàn)在這里，悄無聲息。
“木銅鈴，學(xué)宮藏著不少好東西啊。”
越王冷冷的看著那個木銅鈴，心道如果當年自己有這個東西，倒也不會被夫差戲耍那么久。
但轉(zhuǎn)念又想，如果不是當年的戲耍，自己也未必能有今天的高度，所以，禍兮福所倚，福兮禍所伏，陰陽變化的事情，誰也說不清。
程知遠道：“老師是等不及時日，故而先來這里向我請教了嗎？”
這話講的，好像程知遠才是老師一樣。
越王冷著臉：“你對我和荀況小兒，一人一句老師，就換了十三白玉劍加上六部劍經(jīng)，這買賣你倒是不虧的。”
程知遠道：“話豈能如此講，我可是付出了《連山》之學(xué)。”
越王道：“劍部第一，你已經(jīng)全部悟透徹了？便是你那招‘陰山震雨，天可明鑒’？”
程知遠道：“風(fēng)雨卷人間，取山雨欲來之意。”
越王冷哼：“千秋先生的東西.....哦不對，你是從原本里看到的，那這么說來，你借了千秋劍的劍形？”
程知遠點頭：“觀卷宗一月而悟出輪廓，但不完全，后來夢入山海，方把此劍完善。”
他說著，又道：“我對于劍部第二的參悟，很有信心，這一次不必一月了。”
越王面顯詢問之色，程知遠卻是不答，只是身上升起一股莫大的死氣。
“嗯？”
縱然是越王在這種死氣之下也感覺到有些棘手。
程知遠：“世如囚牢，殘陽似血。天地轉(zhuǎn)，光陰迫。朝陽刺目，夕陽恐懼，只因朝前夕后，皆是萬古黑夜。”
越王：“這種死氣劍意，不符合你的身份，這是在與徐無鬼一戰(zhàn)之后，你心中的怨恨所滋生的劍氣？”
程知遠點了點頭，動作幅度并不大。
越王瞇了瞇眼睛。
經(jīng)文的原本之中，蘊含著書寫者的氣意與道理。
這二問劍經(jīng)....這劍部第二，比起劍部第一，貌似更加契合此時的這位說劍人。
境由心造，生死劍意。
程知遠說的確實不錯，他自己都覺得，或許這劍部第二，更加契合他本身的劍道。
沒有道理，沒有教義，沒有知識，僅僅是兩問而已。
生必為始？
死必為終？
程知遠覺得這兩問的結(jié)局，不是單純的是與不是，更不是簡簡單單的顛倒而已。
答案并不是一定的，這世上有很多問題，并沒有標準答案。
越王坐了下來：“和我講一下連山的變化。”
程知遠能夠看懂連山，不僅僅是有自己天賦的以及仙人本身的原因，同時還有最大的一個幫手，那就是“獨目神靈”。
往世雷書的神靈表示這個事情很麻煩，但一般來說，縱然是麻煩，他最后還是會去做。
程知遠覺得自己得多感謝這位神靈，同時還要感謝鄭莊公姬寤生。
...........
稷下后山，正在熟睡的甘棠忽然睜開了眼睛。
心中生出感應(yīng)，她感覺到了心中的血液如同沸轉(zhuǎn)的潮水，這是心血來潮，也是她與程知遠的直接聯(lián)系。
她一直等待的人來了，并且已經(jīng)在稷下學(xué)宮之中。
這一下她便是坐了起來，簡單的整理一下就開始順著心血涌動的方位尋找，這種聯(lián)系越來越近，她從后山上出去，然而最后所感覺到的，卻是在荀卿居住的右山方向。
甘棠不由得有些愕然。
右山都是講師待的地方，此時程知遠已經(jīng)來了，但他怎么會出現(xiàn)在那里？
那里就算是涂山氏也不能輕易出入，因為是姜氏負責(zé)的地方。
甘棠撓了撓頭，眨了眨眼，越發(fā)的疑惑不解，也更加苦惱起來。
這時間過去不少了，你個憨憨，不去考試，跑到講學(xué)館做什么？
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