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劍頌 第三百八十八 霊山里鬼神部眾

作者/淡水鱸魚 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    牲玉看著仙人的車駕在坑洼的楚道上行過,泥濘的水未曾干透,天地都是陰暗的,他那雙眼睛銳利且可怕,隱藏在暗中,泥塑的軀殼矗立于村舍的邊緣。

    他在楚國的地方傳說中,是鳳與玉山交合所生的第二子,當(dāng)然事實(shí)上這種傳說只在一片區(qū)域內(nèi)流傳,而多數(shù)都是地方的邪神們自行編造的。

    他是一塊青玉成靈,內(nèi)藏鬼神之氣,曾在鄭國,晉國流連輾轉(zhuǎn),于商賈手中不斷倒騰,最終在楚國落戶,于一個(gè)黑暗混沉的暴雨天,蘇醒了自己的意識。

    他剛一蘇醒,便侵襲了那個(gè)可憐且貪心的商賈,牲玉向他發(fā)出了自己的宣告,區(qū)區(qū)商賈之身能夠作為神靈棲息的甲胄,已然是他祖上修來的福分。

    牲玉認(rèn)為自己是神,如果不是神,為什么會(huì)以玉石之神有靈?

    天地自然,皆有神造,化世獨(dú)出,游離于塵世草莽,顯圣于黔首之前。

    他在楚國落戶,隨后和楚地的許多邪神,毛頭小神一樣,拜見了神門的主宰,并且尊奉他們?yōu)槿f神之主,同時(shí)成為名義上楚國神門下統(tǒng)轄的地方神之一。

    他被安排在弦縣,屬于弦縣下轄的霊山里。

    這不是一個(gè)好地方,窮山惡水,盡是刁民。

    弦縣,古弦國國都,不幸為楚國所滅,被設(shè)為縣。

    霊者,靈也,但有諸多釋義,古字與后世的字,有時(shí)候雖是同音,單獨(dú)拿出來看也是同意,但如果加上前綴后綴,放在某些句子與環(huán)境之中,那所代表的意義便不太相同了。

    霊之一字,或者說是“靈”字囊括,包括它的異體字,可指巫,神靈,鬼怪,天帝,魂,精神,靈氣,驗(yàn)證,威靈,圣明,零落,聰慧,神異,福,棺,善,遺體,車廂上的窗。

    諸如此類字不勝枚舉,而霊山里,屬于弦縣下不太有名的一個(gè)“里”。

    五家為鄰,五鄰為里,里中有吏,大于村而小于莊,當(dāng)然這個(gè)劃分也并不固定。

    畢竟人口是會(huì)增長的,楚國不像是秦國,實(shí)行分家制,楚國實(shí)行的是“散漫制”,雖然是世上最早設(shè)置縣級單位的國家,然而楚國又過于復(fù)古,不設(shè)相國而設(shè)令尹,甚至有諸多封君。

    霊山里處于一個(gè)姥姥不疼舅舅不愛的地方,和被滅掉的弦國一樣,都屬于幾大國的沖擊區(qū)域,靠近淮水,遠(yuǎn)方是信陽,以前是申國的國都,也是楚國面向北方的一座雄城,在信陽城上,甚至可以看到極遠(yuǎn)處雄偉橫亙于群山之中的“冥厄要塞”。

    牲玉很不滿意,霊山里的霊字指的是巫師,這里也確實(shí)是曾經(jīng)出過某個(gè)著名的“大巫”,據(jù)說和夏朝的“靈山十巫”還有關(guān)系,但這只不過是當(dāng)?shù)爻松裆襁哆兜募亦l(xiāng)傳說而已。

    他從沒有當(dāng)真,他很想把這些楚人都?xì)⑺溃∷麄兊摹吧保瑠Z去他們的“精氣神明”,以此來不斷壯大自己。

    在沒有投靠神門前,他一直是如此做的。

    但如今,東皇雖然不太管控諸神,但諸邪神,毛神,都知道,那位天帝隨時(shí)隨地都能看到他們的一舉一動(dòng),偷偷摸摸,殺死一兩個(gè)楚人解解饞也就罷了,如果大肆屠戮,那么必然會(huì)被東皇捉拿,隨后正法。

    這種舉動(dòng),正是為了在楚國更好的凝聚信仰,如果主神天帝都不“公正”,那么還有誰會(huì)去信仰神靈呢?

    牲玉發(fā)現(xiàn)了,東皇太一不過是把他們這些邪神,淫祀圈禁起來,就如同長生之地的牧羊人,手里拿著鞭子,聽從部族長老的號令,而長老之上還有更大的酋長,直至大單于。

    神門要用他們來當(dāng)鞭子,來當(dāng)牧羊人,而楚國的黔首們,蒙昧無知,不懂教化,信奉鬼神,自然就是最好的,也是最聽話的綿羊。

    但牲玉不甘心做一個(gè)牧羊人,他想要當(dāng)長老,當(dāng)酋長,甚至做到大單于的位置。

    這是野心,每一個(gè)地方邪神的心中都有這種野心。

    而如今,他似乎看到了把這野心變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)。

    “七竅玲瓏心!”

    牲玉很快在第一時(shí)間糾集了一些邪神,在霊山里,他的位置是最大的,而剩下的小邪神,基本上都是蛇蟲鼠蟻,是一幫子游離無定的鬼神氣息,附著在這些渺小的蠹蟲身上,艱難的擁有了現(xiàn)世之身。

    牲玉不想把這個(gè)仙人送到下一站了。

    他害怕其他的邪神會(huì)捷足先登,七竅玲瓏之心,那是古傳說中的一昧無上藥引,不僅僅可以治愈百病,同樣,鬼神服之,可以大大的提升道行。

    尤其是鬼者....鬼神雖然沾了一個(gè)鬼字,但這個(gè)鬼字乃是指的“陰氣”,而不是真正的“鬼人”。

    這就好比是一個(gè)能夠使鬼神,尤其是邪神們脫胎換骨的“良藥”。

    不僅僅是鬼,妖類也同樣垂涎這種心臟,只是妖類的思維混沌,他們并不以某種目地為行動(dòng)力,而是出現(xiàn)就僅僅為了殺人而已。

    所以剖心挖肺,在鬼神看來是血食,是實(shí)力成長的必然要素,而對于妖類來說,不過是提升實(shí)力之時(shí)順帶吃掉的東西。

    兩者的晉升方式并不相同。

    牲玉拿出一張草草的地圖,他的陰神身出現(xiàn)在泥廟的背影里,諸多陰神聚集過來,他指著那地圖上的一處高大雄關(guān),低聲道:

    “過了霊山里便是蒼山里,再之后就是信陽城,入古息國之區(qū)域,信陽之南,西南可見冥厄之塞,東南可見大隧之關(guān)(武勝關(guān)),若向楚都行,必走冥厄之塞。”

    諸陰神中,有一人陰測測道:“大兄不必如此麻煩,不就是那仙人的七竅玲瓏心么,我聞古之仙人,氣貫鴻天,上游青冥,與朱鹮白鹿為伴,御劍乘風(fēng)于四海,逍遙游于五山蓬萊,這仙人趕路,居然還要乘坐車馬?”

    “我等陰神還能出了泥軀血?dú)ぃ褂伟倮铮@仙人尚不如我等?”

    那陰神道:“他來時(shí)我看他精氣神明,并不高強(qiáng),那駕車御者,也不過是微末螻蟻,估摸也就二三重樓的水平,夠不著高位,半條腿還踩在塵埃,這種人沒有什么好怕的,大兄稍待,我這便出去,拿了他的血心回來,獻(xiàn)給大兄。”

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