“趙國是我成道的基，秦國是攔在我成道前方，又臭又硬的石頭，降龍之世，龍子只有一位.....反者道之動(dòng)，求名會(huì)讓道背離名，道不會(huì)跟隨名而走，窮天早已經(jīng)看破了伏羲的路，但卻沒有辦法，因?yàn)槲覀円脖仨氝@樣走了......”
“天下萬物來自于有，有出身于無，但這個(gè)有并非真有，而無亦不是真無，同出而異名。”
道的法則，是在事物的兩種屬性之間，相互向著對(duì)立面而運(yùn)行的，而又在臨界點(diǎn)回返，如此往復(fù)循環(huán)。生老病死，自然生長，晝夜更替，物壯則老......
所以名約束了道與器，世間的走向，也一直在道與器之間交錯(cuò)，只不過有些時(shí)代，道占據(jù)上風(fēng)，有些時(shí)代，器占據(jù)了上風(fēng).....
“有了名的約束，你們這些人才能看到離堅(jiān)白，有了名的約束，道和器才擁有了形的上下之分....”
“太上是歸屬于道的，他與我們的目標(biāo)相似而又不同，我們要見證無名的古老之道，他則是希望得到有名的當(dāng)世之道，于是這就是分歧點(diǎn)，我們厭惡太上，也正是如此...”
程知遠(yuǎn)：“那我，應(yīng)該是歸屬于器的。”
帝辰：“你本就是歸屬于器的，你覺得具體的東西，能夠改變世間的走向，你向那些學(xué)子普及知識(shí)，你繼承孔子的愿望，又坐上了法家的第四派，這些看得見摸得著的，寫在書本上的，是名的具體形象，那正是器啊。”
“道不應(yīng)該是這樣的，即使是有名的道，也是不可以流傳下來的，說出來已經(jīng)是落了下乘，如果再寫在書本上，在簡牘竹帛中，那便是連下乘都不算了！”
“所以亂道者正是你。”
“所以也正當(dāng)是，原來是你，本應(yīng)是你。”
帝辰道：“窮天在人間的化身叫做老聃，他也在道之中，和我們類似了，故而和鈞天、熒惑那些人又不相同，有一句話，他說的很在理。”
“執(zhí)大象，天下往！”
大象就是道！
程知遠(yuǎn)：“哪里有道，天下的人便會(huì)走向哪里....你覺得，幻化人們是執(zhí)大象之人么？”
帝辰道：“只要我們見到了無名的古老之道，我們就掌握了它，那么大象就在我們的手中，天地萬物都會(huì)和我們一起同在永在，幻化與真實(shí)也再也不分彼此，沒有了真和幻的區(qū)別，萬物是萬物，萬物都一樣了。”
“天下的人便都走過來了。”
程知遠(yuǎn)：“我早就猜過，你們的行為與未來會(huì)發(fā)生的結(jié)果。”
帝辰：“是啊，不難猜測，以夫子的智慧，不難猜測....”
“而且?guī)缀鯖]有多大差別，是吧？”
程知遠(yuǎn)：“你要用道來約束名與器？”
帝辰：“是無名的道，太上則是希望用有名的道，但在我們看來，有名的道與器都是一樣的下乘之物，道不可說，強(qiáng)名曰道已經(jīng)讓它落了下乘，它本來是只可意會(huì)而不可言傳的東西。”
“在鬻熊子的時(shí)代，周文王還活著，他降世后，是諸子之肇始，百家之首唱，那時(shí)候他對(duì)周文王說要遵從道來進(jìn)行治理，周文王問他，道是什么，他說道是為天下福者，也就是為天下人謀福祉的政令，這就是道了。”
“但這個(gè)時(shí)候，道在不可見，用在不可知君。”
道是看不見的，在運(yùn)用道的時(shí)候，不能被覺察出來。
“所以這個(gè)時(shí)候，道雖然被叫出了名字，但并沒有被定名，也就是說道仍舊是上乘的，它沒有來到世間，世間的人也只能盡量去摸索著使用它。”
“然后窮天道尊降世了，把它鎖住了，老子強(qiáng)名這種規(guī)律為道，這個(gè)道，就不再是古時(shí)候的道了，而是世間萬物的本質(zhì)了。”
“我們知道窮天道尊為何要這么做，他和太上一樣，都支持有名的道，認(rèn)為遵循道的軌跡不論是任何人都能活得很好，獲得自己想要獲得的東西。”
“然后他說執(zhí)大象天下往，不過我們也是這樣認(rèn)為的，大象在誰的手里呢，現(xiàn)在還猶未可知。”
“但是道的爭斗，便沒有器的插手余地了，雖然道自從降格之后，已經(jīng)與器平齊，但道終究是道，是不可捉摸的萬物本質(zhì)，與被動(dòng)誕生出來的，頑固的，遲早會(huì)腐朽的器，有根本上的不同。”
程知遠(yuǎn)道：“器是會(huì)腐朽的？當(dāng)然是了。”
帝辰：“嗯？”
程知遠(yuǎn)：“器腐朽了一年，那叫做壞了，要丟棄或者摧毀；器腐朽了十年，那叫做廢了，應(yīng)該踐踏然后打碎；器腐朽了五十年，那叫做舊了，要妥善保存起來，因?yàn)槟抢锩娣胖^去的記憶。”
“器腐朽了一百年，這叫做見證了，百年滄海桑田，器依舊是器，它腐朽了，但它還在。”
“器腐朽了一千年....這就叫歲月，它重見天日，后人會(huì)根據(jù)這一個(gè)器的形狀，雕刻，上面的文字，推測，復(fù)原出過去古人的音容樣貌，于是萬物萬事就這樣，一代又一代的傳承下去，從手中到土壤內(nèi)，然后再從土壤到后人的手中。”
“形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變，推而行之謂之通，舉而措之天下之民，謂之事業(yè)。”
“在天成象，在地作器，器的本身輪廓，寓意，成態(tài)....都是形的一環(huán)，大形空，小形有，然后大形亦有，是透過事物的現(xiàn)象來看到本質(zhì)，如果看不到，那就和你一樣愚蠢了。”
程知遠(yuǎn)在和帝辰交談的時(shí)候，四面八方，幻化之世依舊在震顫，星河墜落，山川移動(dòng)，他們二人在交談，但是交手卻沒有停下，帝辰身上那條龍出現(xiàn)，程知遠(yuǎn)身邊，小嬴政身上也出現(xiàn)一條龍。
程知遠(yuǎn)的身上，出現(xiàn)了委蛇。
“委蛇....三道獸，諸神鬼，你要做周公還是齊桓公？霸天下者，但在我這里未必好使，齊桓公再霸于天下，也不過就是個(gè)公而已。”
“降龍之世，龍之第十子，乃是天命之主，如夏之后，商之王，周之天子！”
程知遠(yuǎn)：“你說的不錯(cuò)，我甚至知道這一代的王者應(yīng)該叫什么稱呼，但那兩個(gè)字，你卻不可以稱，那是留給人間的，而不是給天帝的配祀。”
帝辰拿不下程知遠(yuǎn)，此時(shí)的程知遠(yuǎn)實(shí)力非常強(qiáng)大，即使在幻化人之中，帝辰思考，也至少需要三個(gè)以上的幻化人才能拿下他，不因?yàn)閯e的，就因?yàn)槌讨h(yuǎn)的身后，有大道的影子。
見過離堅(jiān)白的人，對(duì)于幻化人們來說，都難以對(duì)付，但這種人世間真的寥寥無幾。
不過此時(shí)程知遠(yuǎn)倒是突然抬頭，然后青陽輪轉(zhuǎn)起來！
青陽升起，帝辰忽然心頭一震，他微微側(cè)頭，眼中被一片浩瀚紅光充斥！
在他的身后，無盡的幻化之景都被撥開，大山的對(duì)面，升起了一輪巨大的紅陽！
帝辰心中警兆大起！
不過程知遠(yuǎn)的動(dòng)手更快！
“一對(duì)一，我們確實(shí)是拿不下對(duì)方，但是現(xiàn)在，似乎是二對(duì)一了。”
太上出手了！
“正如你所說，如果太上真的和你們相對(duì)，那么他一定不會(huì)讓你得到龍之第十子的身份。”
程知遠(yuǎn)指著帝辰，帝辰的面色開始變化，映照兩片光輝！
青陽落下。
紅陽升起！
互相輪轉(zhuǎn)，無上下左右之分別！
整個(gè)幻化之世，瞬間被壓成一個(gè)扭曲的蛇形，帝辰的人影都開始變形，青色的火焰紅色的夕陽，趙國的幻化之世正在被灼燒褪去！
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