朱聞天堅(jiān)決不受，白圭更加喜歡這個(gè)二子，怎么看都干事認(rèn)真，而且還不思享受，越發(fā)感覺是個(gè)好苗子。
“小二，既然你不喜女色，為父便教你一門手藝如何？”
白圭接下來(lái)的話，讓朱聞天立即活泛了起來(lái)，眼前的白圭老爹可是有著諸多經(jīng)商本事的，是最具智慧的商人，隨便教上那么一兩手，都是不可多得的本事。
“家父所教，小二自當(dāng)用心苦學(xué)。”
本來(lái)朱聞天還覺得當(dāng)前這個(gè)場(chǎng)景體驗(yàn)沒有多大意思，不像此前幾次場(chǎng)景都很有故事性，僅僅是市場(chǎng)調(diào)查之類體驗(yàn)度不夠呢，白圭就要傳下本事來(lái)了，朱聞天連忙接受了下來(lái)。
不管體驗(yàn)度怎么樣，能夠?qū)W到本事就是好的，現(xiàn)實(shí)之中朱聞天兩次登錄固定時(shí)空坐標(biāo)，可是體會(huì)到了一些運(yùn)作經(jīng)商的難度。
若是能夠從場(chǎng)景之中獲取到一些經(jīng)商的絕招，豈不是對(duì)固定時(shí)空坐標(biāo)的發(fā)展很有作用，同時(shí)間接地對(duì)現(xiàn)實(shí)世界也是一種促進(jìn)？
“小二，師傅所傳授之特定法門為父也是不可輕易傳授的，除非小二能夠與為父一同前往云夢(mèng)山，求師傅能夠?qū)⑿《彩杖腴T下。
但是這基本上是不可能的，師門之中就從未出現(xiàn)過(guò)父子同在的先例，因而為父也只能傳授你一些微末之技，小二還愿意學(xué)否？”
白圭皺眉似是考慮了一番，爾后才開口向朱聞天言道。
朱聞天對(duì)其所說(shuō)的師門之類并不了解，雖然查了不少的資料，但是也并不是針對(duì)白圭一個(gè)人查的，因而朱聞天對(duì)白圭的了解并沒有涉及到深層次的東西。
“凡是家父所教，必然是有益無(wú)害的，小兒都愿意學(xué)。”
雖然對(duì)師門之類的并不了解，但是朱聞天感覺師門的東西對(duì)自己而言未必就比白圭口中所說(shuō)的“微末之技”更實(shí)用，態(tài)度上仍舊十分虔誠(chéng)。
“既然如此，為父就教你【大六壬預(yù)測(cè)天氣法】。”
白圭對(duì)朱聞天的態(tài)度很是認(rèn)可，于是便開始傳授所說(shuō)的技巧，朱聞天自然是答應(yīng)著，但是聽過(guò)這個(gè)技巧的名字之后，不禁在心中暗問(wèn)這是神馬情況？
【大六壬預(yù)測(cè)天氣法】？朱聞天除了知道是跟天氣預(yù)測(cè)有關(guān)系的，其他的幾個(gè)字是一個(gè)都不懂啊！本來(lái)還以為是什么經(jīng)商的法門，這會(huì)兒卻是這么一個(gè)東西，朱聞天被弄得完全無(wú)厘頭了。
“小二，天氣好壞對(duì)行商走貨有著極大的影響，同時(shí)對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也至關(guān)重要，關(guān)系著收成是否豐碩，因而也就關(guān)系著糧食市場(chǎng)決策。
為父所教【大六壬預(yù)測(cè)天氣法】，便是可以預(yù)測(cè)天氣變化之術(shù)，雖說(shuō)只是小技，但也蘊(yùn)含大道，小二若是不傾力學(xué)習(xí)，恐怕難有成就。
而此道若有所成，便是【大六壬】入門途徑之一，小二可以更加深入掌握【大六壬】其他方向分支也是不難......”
或者是看出了朱聞天的疑惑，白圭首先將這門要教授的術(shù)簡(jiǎn)單向朱聞天介紹了一下，竟然是以五行與天干、地支變化為基礎(chǔ)，對(duì)天氣進(jìn)行預(yù)測(cè)的。
朱聞天聽得有些疑惑，有著現(xiàn)實(shí)世界科學(xué)知識(shí)框架，朱聞天怎么都覺得這玩意兒不一定準(zhǔn)呢？
不管了，技多不壓身，那邊白圭已經(jīng)開始講述了，朱聞天便沉下心來(lái)仔細(xì)聽了起來(lái)，兩人就在馬車之中開始了教學(xué)。
白圭首先講述的是五行、天干、地支概念和劃分原理，五行、天干、地支這些知識(shí)朱聞天多少也會(huì)一點(diǎn)兒，語(yǔ)文方面的知識(shí)多少都涉及到一點(diǎn)，因此朱聞天聽得倒是并不怎么費(fèi)力。
在白圭發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)之后，對(duì)朱聞天也就更加贊賞，說(shuō)什么這【大六壬】法是需要一定天賦的，而朱聞天恰好就具備這種天賦。
如果場(chǎng)景之中白圭不是自己親爹，朱聞天都會(huì)以為自己遇到了什么江湖騙子，他的口氣聽起來(lái)太像那些坑蒙拐騙的主兒了。
不過(guò)經(jīng)由白圭循循善誘地教導(dǎo)，朱聞天對(duì)于五行、天干、地支劃分原理這塊倒是覺得有些道理的樣子，其實(shí)這三種尺度還真得像是表盤上的時(shí)針、分針、秒針，達(dá)到一定的刻度時(shí)便代表了一種意義。
至少三種指標(biāo)能夠劃分四季、區(qū)分日夜，那么承認(rèn)它們相應(yīng)變化代表著不同意義也就并非無(wú)稽之談，到這種程度朱聞天即使以現(xiàn)實(shí)科學(xué)體系的眼光去看待，也是可以認(rèn)同這些內(nèi)容的。
隨著白圭的教授，朱聞天竟然也大概能夠接受相關(guān)原理了。
準(zhǔn)確地說(shuō)這是一種經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)，可能在成型之前總結(jié)了大量的數(shù)據(jù)情形經(jīng)驗(yàn)，而預(yù)測(cè)結(jié)果是否準(zhǔn)確，則要看經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)是否準(zhǔn)確、到位了。
其實(shí)對(duì)比現(xiàn)實(shí)世界科學(xué)體系，自然科學(xué)的原理、定理之類的又何嘗不是通過(guò)大量的經(jīng)驗(yàn)和數(shù)據(jù)總結(jié)出來(lái)的呢？只不過(guò)更加直觀立體一些，而眼下【大六壬】法則顯得玄之又玄了一些。
在進(jìn)行實(shí)際操作之前，朱聞天只抱著好奇心，不輕易否定也不盲目認(rèn)同，而且即使它在場(chǎng)景體驗(yàn)之中能夠驗(yàn)證，也未必就能夠用于現(xiàn)實(shí)世界之中。
“小二，為父要教的都已經(jīng)說(shuō)完了，既然你都能夠聽得懂，那么現(xiàn)在就實(shí)際預(yù)測(cè)一下下午的天氣吧，為父也來(lái)預(yù)測(cè)一下，比較一下看哪一個(gè)更為準(zhǔn)確......”
實(shí)際認(rèn)證的機(jī)會(huì)很快到來(lái)，本來(lái)朱聞天還有疑問(wèn)，不過(guò)白圭又將當(dāng)前五行、天干、地支的情況向朱聞天做了說(shuō)明，難度上也相應(yīng)大幅度下降，朱聞天也就嘗試了一把。
不得不說(shuō)白圭乃真才實(shí)學(xué)之士，說(shuō)其是最為智慧商人名副其實(shí)，此時(shí)朱聞天也想起來(lái)，好像查過(guò)的資料里曾說(shuō)道白圭乃是鬼谷子的學(xué)生之一。
經(jīng)過(guò)一番忙活，朱聞天與白圭分別得出了一個(gè)結(jié)果，當(dāng)然是白圭提前就完成了預(yù)測(cè)，而朱聞天卻是費(fèi)了老大的勁頭。
同時(shí)兩個(gè)人預(yù)測(cè)的結(jié)果也是不同的，朱聞天獲得的結(jié)果是下午仍舊艷陽(yáng)高照，就跟當(dāng)前天氣一般，而白圭則預(yù)測(cè)出了一個(gè)小雨的結(jié)果。
而就在一行人于驛站吃午飯的時(shí)候，外面原本艷陽(yáng)高照的天氣忽然就滴起了雨點(diǎn)兒來(lái)，朱聞天當(dāng)時(shí)就被震驚到了，簡(jiǎn)直是技近乎妖啊。
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