小馬導游繼續解說：

    “石刻藝術是中國優秀文化的重要組成部分。

    陜西是中國石刻藝術發展較早、遺存較豐富的地區之一，特別是漢唐盛世石刻以眾多的數量和高超的技藝馳名海內外，在我國雕刻史上占有突出地位。

    石刻藝術室建于1963年，集中了散存在陜西各地的從漢到唐的圓雕、浮雕和線刻藝術品共70余件，分為陵墓石刻和宗教石刻兩大類。

    陵墓石刻是用刀砸在石面上的圖畫，起源于西漢，盛行于東漢，2000多年來以它獨有的特色顯示著不朽的藝術魅力。

    接下來各位看到的這一組石雕為昭陵六駿。

    它是原先置于唐太宗昭陵北麓祭壇兩側廡廊的六幅浮雕石刻。

    六駿，指唐太宗在統一我國的戰爭中曾經騎乘作戰的六匹駿馬。

    相駿圖形出自于唐代著名畫家閻立本之手。

    原先畫面上角刻有唐太宗題銘的四言贊詩，是由歐陽詢書寫的，由于年代久遠，字跡已經模糊了。

    唐太宗營建昭陵時，詔令立昭陵六駿的用意，除為了炫耀一生的戰功外，也是對這些曾經相依為命的戰馬的紀念，并告戒后世子孫創業的艱難。

    六駿采用高浮雕手法，以簡潔的線條，準確的造型，生動傳神地表現出戰馬的體態、性格和戰爭中身冒箭矢、馳聘疆場的情景。

    每幅畫面都告訴人們一段驚心動魄的歷史故事。由于六駿雕刻精美，引起了外國人的注意。

    1914年，美國人畢士博勾結陜西軍閥陳樹藩將六駿中的兩駿盜運美國，現存于美國費城賓夕尼亞大學博物館內。

    這兩駿便是拳毛弧大家現在看到的這兩幅完整的浮雕作品，便是拳毛弧與颯露紫的復制品。

    1918年，他們又再次來到我國，企圖將剩余的四幅砸成數塊再次裝箱運走，被人們發現攔存了下來。

    所以大家現在看到的是四幅殘損的浮雕。它們雖然是殘缺的，但卻是真品。

    大家現在看到的這尊莊嚴的石像是老君像，是道教的石刻。

    老子像是道教的教主李耳的雕像。

    因為它是唯一反映道教的石刻，所以就非常珍貴。不知大家有沒有發現，這個老子像的眉目不像我們中原人。

    據說這是因為這個作品的雕塑者是西域的一個著名雕塑家，名叫元他從小就生活在少數民族的圈子當中，作畫、寫生都是以本民族的人為摹本，久而久之就形成了他這種獨特的風格。

    老子的形象莊嚴肅穆，耐人尋味。臺座的變形牡丹花圖案疏密有致，勻稱飽滿。

    它原先位于驪山的華清宮朝元閣內，當年接受過唐玄宗的膜拜。

    后來在一個風雨交加的晚上，朝元閣倒塌了，使老子像的外面裹了一層泥塑，所以至今保存完整。

    于1963年移存到這里，是唐代石雕中的珍品。

    好，我們參觀完了碑林，現在轉車去大雁塔參觀！”

    在小馬導游的帶領下，陳老師一行人乘車前往大雁塔。

    不多會兒就到了，小馬導游說：

    “大雁塔又名大慈恩寺塔，位于陜高官安市南郊大慈恩寺內。

    因坐落在慈恩寺西院內，大雁塔原稱慈恩寺西院浮屠。是我國唐朝佛教建筑藝術杰作。

    大雁塔，又名大慈恩寺塔大雁塔始建于公元652年。

    玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經典，在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔。在武則天長安年間重建。后來又經過多次修整。

    大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明、清朝時期的題名碑就有二百余通。”

    陳老師問：“大雁塔看上去不是很高，到底有多高啊？”

    小馬導游說：

    “大雁塔是樓閣式磚塔，塔通高645米，塔身為七層，塔體呈方形錐體，由仿木結構形成開間，由下而上按比例遞減，塔內有木梯可盤登而上。

    每層的四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。

    整個建筑氣魄宏大，造型簡潔穩重，比例協調適度，格調莊嚴古樸，是保存比較完好的樓閣式塔。塔內裝有樓梯，供人登臨，可俯視西安古城。

    大雁塔是西安市的標志性建筑和著名古跡，是古城西安的象征。西安市徽中央所繪制的便是這座著名古塔。”

    劉星海問：“大雁塔所在的大慈恩寺，是唐代高僧玄奘專門從事譯經和藏經之處吧？”

    小馬導游說：

    “是的！

    玄奘法師從天竺取回佛經，曾在慈恩寺主持寺務，以恐人代不常，經本散失，兼防火難并妥善安置經像舍利為由，擬于慈恩寺正門外造石塔一座，遂于唐永徽三年三月附圖表上奏。

    唐高宗由于玄奘所規劃浮圖總高三十丈，以工程浩大難以成就，又不愿法師辛勞為由，恩準朝廷資助在寺西院建五層磚塔。

    此塔名雁塔，由于后來在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔，慈恩寺塔叫作大雁塔，薦福寺塔叫作小雁塔，一直流傳至今。

    大雁塔仿西域堵坡形制，磚面土心，不可攀登，每層皆存舍利。

    玄奘法師親自主持建塔，歷時兩年建成。因轉表土心，風雨剝蝕，五十余年后塔身逐漸塌損。

    武則天長安年間，女皇武則天和王公貴族，施錢在原址上重新建造，新建為七層青磚塔。唐末以后，慈恩寺寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔獨存。

    公元931年對大雁塔再次修葺。后來西安地區發生了幾次大地震，大雁塔的塔頂震落，塔身震裂。

    公元1604年在維持了唐代塔體的基本造型上，在其外表完整的砌上了60厘米厚的包層，使其造型比以前更寬大，即是現今所見的大雁塔造型。

    大雁塔于1961年被國家頒布為第一批全國重點文物保護單位。

    1964年大雁塔經過一次整修，基本保持了原來的風貌。”

    王子博問道：“大雁塔的建筑構造如何？”

    小馬導游說：

    “大雁塔塔基與塔身大雁塔是磚仿木結構的四方形樓閣式磚塔，由塔基、塔身、塔剎組成，現通高為64517米。

    塔基高42米，南北約487米，東西457米塔體呈方錐形，平面呈正方形，底邊長為255米，塔身高599米，塔剎高487米。

    塔體各層均以青磚模仿唐代建筑砌檐柱、斗拱、欄額、檀枋、檐椽、飛椽等仿木結構，磨磚對縫砌成，結構嚴整，磨磚對縫堅固異常。

    塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額，柱的上部施有大斗，在每層四面的正中各開辟一個磚拱券門洞。

    塔內的平面也呈方形，各層均有樓板，設置扶梯，可盤旋而上至塔頂。

    一層二層多起方柱隔為九開間，三四層為七開間，五六七八層為五開間。塔上陳列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取經足跡石刻等。

    塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。

    畫面布局嚴謹，線條遒勁流暢，傳為唐代畫家閻立本的手筆。

    底層南門洞兩側鑲嵌著唐代書法家褚遂良所書，唐太宗李世民所撰大唐三藏圣教序和唐高宗李治所撰述三藏圣教序記兩通石碑，具有很高藝術價值，人稱“二圣三絕碑”。

    請記住本書首發域名：net。手機版閱讀網址：

【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。