“你在宮里，還得看下這本書，《勢勝學(xué)》，作者薛居正，北宋初期名臣。他行為純正，生活儉樸，做宰相時簡易寬容，不喜歡苛刻地考察，士大夫因此稱道他。他從參政到做宰相，共十八年，始終沒有失掉皇上的恩遇。對‘勢’的關(guān)注，許多人是缺乏的；對‘勢’的認(rèn)識和作用，多數(shù)人是模糊的；對‘勢’的掌握和運用，掌權(quán)者需要，普通人同樣需要。這是《勢勝學(xué)》給予世人的最大警示。‘勢’與人們的生存、生活息息相關(guān)。有權(quán)力的人要‘造勢’‘用勢’‘馭勢’，無權(quán)力的人要‘度勢…借勢…附勢’，富貴之人擔(dān)心‘失勢’，平民百姓期盼‘得勢’。可以說，‘勢’是非常重要的，只是人們把它看得過于抽象和高深，這才會望而卻步。北宋初期的名臣薛居正對‘勢’有很深的研究和心得，他把看似玄奧難解的‘勢’作了通俗實用的論述與解析，其抽絲剝繭的功力和化繁為簡的智慧，令今人為之贊嘆。透過這本《勢勝學(xué)》，讓有權(quán)者如何行權(quán)、無權(quán)者如何取勢、富貴者如何守業(yè)、貧賤者如何進(jìn)取這些人生中大的命題都有了明確具體的答案。這些解答雖不是唯一的，但以‘勢’的角度作解卻是獨到的，其價值自然是實際的，對人的啟發(fā)也是不可替代的。《勢勝學(xué)》一書給予強(qiáng)者是如虎添翼，給予弱者是雪中送炭，它不僅是制勝的理念，更是如何制勝的行動指南。”老板熱情的說道。
淑苑心里說著，真的是一個嘮叨的人，特別像是一個嘮叨的媽媽，“嗯，這個說一說吧，并不知道是什么東西。”
“不知勢，無以為人也。勢易而未覺，必敗焉。察其智，莫如觀其勢。信其言，莫如審其心。人無識，難明也。君子之勢，滯而不墜。小人之勢，強(qiáng)而必衰。心不生惡，道未絕也。未明之勢，不可臆也。彰顯之勢，不可逆耳。無勢不尊，無智非達(dá)。迫人匪力，悅?cè)吮厍Ｊ苡谔欤穗y及也。求于賢，人難謗也。修于身，人難惑也。奉上不以勢。驅(qū)眾莫以慈。正心勿以恕。親不言疏，忍焉。疏不言親，慎焉。貴賤之別，勢也。用勢者貴，用奸者賤。勢不凌民，民畏其廉。勢不慢士，士畏其誠。勢不背友，友畏其情。下不敬上，上必失焉。上不疑下，下改遜焉。不為勢，在勢也。無形無失，勢之極也。無德無名，人之初也。缺者，人難改也。智者，人難棄也。命者，人難背也。借于強(qiáng)，諛不可厭。借于弱，予不可吝。人足自足焉。君子憐弱，不減其德。小人倚強(qiáng)，不增其盛。時易情不可改，境換心不可恣矣。天生勢，勢生杰。人成事，事成名。奸不主勢，討其罪也。懦不成勢，攻其弱也。惡不長勢，避其鋒也。善者不怨勢劣，盡心也。不善者無善行，惜力也。察人而明勢焉。不執(zhí)一端，堪避其險也。不計仇怨，堪謀其事也。勢者，利也。人者，俗也。世不公，人乃附。上多偽，下乃媚。義不張，情乃賤。卑者侍尊，莫與其機(jī)。怨者行險，仁人遠(yuǎn)避。不附一人，其禍少焉。君子自強(qiáng)，惟患不立也。小人自賤，惟患無依也。無心則無得也。無謀則無成也。困久生恨，其情乃根。厄多生智，其性乃和。無困無厄，后必困厄也。賤者無助，必倚貴也。士者無遜，必隨俗也。勇者無懼，必抑情也。守禮莫求勢，禮束人也。喜躁勿求功，躁亂心矣。德有失而后勢無存也。心有易而后行無善也。善人善功，惡人惡績。善念善存，惡念惡運。以惡敵善，亡焉。人賤不可輕也。特貴不可重也。神遠(yuǎn)不可疏也。勢有終，早備也。人有難，不潰也。”
他背的忘情的忘記了吃東西，淑苑給他不停的夾菜，嘴里也一直不停，這古代的蒼蠅小官，也是很有料，真的很好吃，“這個要是小時候我背過了就好了，現(xiàn)在是有點晚了，我在宮里真的是養(yǎng)老的，你看看不愁吃不愁穿的，我還求什么呢，喜歡一個人，有什么用，自己找氣受，真的，好好的過日子就好了，在宮里，只要想的開，就是神仙生活，啊，真的好棒，好滋潤，你知道宮里的廚子做飯多好吃嗎？”
老板搖搖頭，“我對這個不感興趣。”
淑苑頂著三根黑線，“嗯，那麻煩你翻譯一下下啦，我聽不懂。”
“不知道事物發(fā)展的趨勢，就不是一個完整的人了。形式有變，而不能及時察覺，一定會失敗。考察一個人的智慧，不如考察他的發(fā)展趨勢，相信一個人的言辭，不如審視他的內(nèi)心。人若沒有見識，就不會保持明智。君子的發(fā)展趨勢，雖有滯礙但不會沉淪，小人的發(fā)展趨勢，即使強(qiáng)大終究必會失敗，心里不生惡念，前途就會充滿希望。不明朗的形勢，不可以主觀臆斷，非常明顯的形勢，不可以違拗它。沒有聲勢就談不上尊貴，沒有智慧就談不上通達(dá)事理。逼迫人不能依靠蠻力，取悅?cè)艘欢ㄒ癖磉_(dá)。受命于天，他人就難以和自己相比了，向賢人求助，他人就難以毀謗了。加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，就難以被他人迷惑了。侍奉上級不要憑借自己的勢力，驅(qū)使眾人不要一味仁慈。若使內(nèi)心純潔，就不要采取寬恕自己的態(tài)度。對親人不可說疏遠(yuǎn)的話，要保持忍讓，對不親近的人不可說心里話，要特別謹(jǐn)慎小心。富貴與貧賤的區(qū)別，在于是否擁有權(quán)勢和地位。使用權(quán)利的人尊貴，使用奸計的人卑賤。有了權(quán)勢不能欺凌百姓，百姓敬畏的是公正廉潔，有了權(quán)勢不能怠慢讀書人，讀書人敬畏的是正直無欺。有了權(quán)勢不能背棄朋友，朋友敬畏的是情感如一。下屬不敬重上級，上級一定是有過失的，上級不猜疑下屬，下屬一定要保持恭順。不輕易使用權(quán)勢，這才是真正的權(quán)勢。沒有外在的形勢，沒有失策疏漏，這是權(quán)勢達(dá)到頂峰的標(biāo)志。沒有仁德之念，沒有名望之求，這是人的原始心態(tài)。天生的缺陷，依靠自身的努力難以改變，人生的智慧，任何人都難以舍棄，自然的天命，個人的力量難以違背。向強(qiáng)者借勢，奉承他不可以厭煩，向弱者借勢，給予不可以吝嗇，使他人滿足，自己才會如意。君子同情弱者，不會減損他的品德，小人依靠弱者，并不會增加他的威風(fēng)，歲月變化，真情不可以改變，環(huán)境變了，心思意念卻不可以放縱。上天造就時勢，時勢造就豪杰，人成就事業(yè)，事業(yè)成就人的名望。”
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