夜叉軍雖然彪悍善戰(zhàn)，但真正論到高手，芒角這一方勢(shì)力卻僅有幾人而已，若沒(méi)有神仙島的修士相助，單獨(dú)面對(duì)王豐都極為勉強(qiáng)，如今佛門修士在外叫戰(zhàn)，除了讓神仙島出面之外，芒角的確是再?zèng)]有其他應(yīng)對(duì)之策了。
神仙島的修士也知道佛門是沖著自己來(lái)的，躲是躲不過(guò)去的，于是也只得出戰(zhàn)。雙方一連斗法七日，互有勝敗死傷，也都漸漸打出了火氣。
斗法之中，還是神仙島的修士略處下風(fēng)，幻蝶仙子見這樣下去不是辦法，于是與一眾同門商議之后，布下了天心**陣，與佛門修士斗起陣法來(lái)。
此陣殺機(jī)不顯，佛門修士原本并未放在眼里，然而一連進(jìn)陣三人，卻都了無(wú)音訊，白云禪師和文真禪師這才急了，聚眾商議道：“此陣詭異，連我等都看走了眼，似乎不是凡間的陣法。如今三位同門被困陣中，吉兇未卜，諸位可有破陣之策。”
眾僧聞言，都皺眉不語(yǔ)。要知道進(jìn)陣的三位高僧都是地仙修為，尤其其中的惠如禪師，更是佛法精深，不在白云禪師和文真禪師之下，距離天仙菩薩的境界也只在一線之間。
佛門的稱謂極多，在超脫生死之后，其果位以佛陀、菩薩、羅漢三種為主流稱呼。以境界而論，大體上佛陀最高，菩薩次之，羅漢又次之。但這也并非絕對(duì)，因?yàn)榉鸱ㄓ写笮〕酥郑蟆⑿〕朔鸱▋?nèi)部又分了許多宗派，各派對(duì)果位的劃分都是有差別的。例如小乘佛法之中，自佛陀以下，能證得的最高果位便是阿羅漢。而大乘佛法之中，佛陀才是佛修們能證得的最高果位。尤其是禪宗，更是講究見性成佛，人人皆可成佛。
而在部分宗派之中，則對(duì)菩薩果位十分推崇，將菩薩也劃分等級(jí)，最高等級(jí)的正等覺菩薩，便如佛陀一般，智慧圓滿，金剛不壞。
但不管怎么劃分果位，佛陀也好，菩薩、羅漢也罷，都至少要超脫生死，了斷煩惱，才能證得，換在道門之中，便是天仙起步。
如今天條覆蓋三界，佛門放在明面上的高手，便也如道門一般，都是地仙巔峰。白云禪師、文真禪師和陷入天心**陣之中的惠如禪師，便代表著人間佛門明面上的最高修為。
連惠如禪師都被困陣法，無(wú)法脫身，這還能怎么辦除非請(qǐng)出覺妙大師或是玄機(jī)神尼，否則此陣實(shí)是難破。
眼見眾僧都無(wú)計(jì)可施，王豐沉吟了許久，這才道：“神仙島雖淪為了邪魔外道，但心神老祖畢竟修煉的是道門之術(shù)。諸位大師沒(méi)有見過(guò)神仙島的陣法，倒也并不算奇怪。不過(guò)道門之中，或許能有高人能識(shí)得此陣也不一定。”
白云禪師聞言，目光一閃，道：“王道友此言也有理。道友出身嶗山，何不請(qǐng)師門長(zhǎng)輩前來(lái)看一看這座陣法”
王豐搖頭道：“我?guī)煾浮煵熓鍌內(nèi)缃裾陂]關(guān)，短時(shí)間內(nèi)只怕是無(wú)法下山了。不過(guò)這交州之地，方圓數(shù)千里，難道就找不出幾個(gè)高人嗎”
白云禪師沉吟了片刻，道：“羅浮山倒是不遠(yuǎn)，貧僧以前游歷天下，與羅浮山的傘道人乃是故交。或許可以通過(guò)他，打聽一下羅浮山中是否有認(rèn)得此陣的高人。”
當(dāng)下白云禪師抬手一揮，一朵白蓮頓時(shí)顯化出來(lái)，禪師對(duì)著白蓮說(shuō)了幾句，隨后那白蓮便化一道流光，往羅浮山而去。
片刻之后，就見流光一閃，那白蓮復(fù)又飛了回來(lái)，落入白云禪師掌中。白云禪師對(duì)著白蓮細(xì)聽了片刻，這才一臉無(wú)奈地道：“傘道人說(shuō)羅浮山中對(duì)陣法研究最深的，是已經(jīng)證道飛升了的青霞真人和玄虛真人。如今山中并無(wú)通曉陣法的高人了。他建議我們?nèi)ヂ归T山請(qǐng)教。”
王豐聞言，目光一閃，道：“大師可覺得，這回應(yīng)你的傘道人有無(wú)異常”
白云禪師愣了一下，隨后道：“應(yīng)該沒(méi)有吧！這聲音和語(yǔ)氣，乃至于法力波動(dòng)，都與傘道人一般無(wú)二。王道友何以會(huì)這么問(wèn)”
王豐頓時(shí)沉默了片刻，這才道：“沒(méi)什么，我也只是隨便問(wèn)問(wèn)。對(duì)了，既然傘道人建議我們?nèi)フ?qǐng)教鹿門山的高人，正好我與鹿門山那邊還有些交情，便由我修書一封，去請(qǐng)教一下吧。”
當(dāng)下王豐寫了書信，叫常豐林帶著，立即趕赴鹿門山。
次日一早，鹿門山的地仙天機(jī)子隨著常豐林來(lái)到。王豐見狀，連忙率眾相迎。
見禮過(guò)后，天機(jī)子先去看了陣法，隨后皺眉沉思了許久，這才道：“此陣真是古怪，貧道也從未見過(guò)。需要有人進(jìn)陣試探一下，讓我能了解虛實(shí)。”
眾人聞言，頓時(shí)面面相覷。就見佛門之中走出了一人，法號(hào)玄寧，對(duì)天機(jī)子道：“貧僧雖道行淺薄，卻曾練得一具法身，愿意進(jìn)陣一試。”
當(dāng)下玄寧禪師將法身顯出，身高九尺，三頭八臂，通體佛光。
眾僧見了，齊聲高宣佛號(hào)，已示贊嘆。玄寧禪師遣法身進(jìn)陣，天機(jī)子也將同心環(huán)交給法身。
那法身進(jìn)陣之后，陣法頓時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，片刻之后，復(fù)又恢復(fù)平靜。
夜叉軍雖然彪悍善戰(zhàn)，但真正論到高手，芒角這一方勢(shì)力卻僅有幾人而已，若沒(méi)有神仙島的修士相助，單獨(dú)面對(duì)王豐都極為勉強(qiáng)，如今佛門修士在外叫戰(zhàn)，除了讓神仙島出面之外，芒角的確是再?zèng)]有其他應(yīng)對(duì)之策了。
神仙島的修士也知道佛門是沖著自己來(lái)的，躲是躲不過(guò)去的，于是也只得出戰(zhàn)。雙方一連斗法七日，互有勝敗死傷，也都漸漸打出了火氣。
斗法之中，還是神仙島的修士略處下風(fēng)，幻蝶仙子見這樣下去不是辦法，于是與一眾同門商議之后，布下了天心**陣，與佛門修士斗起陣法來(lái)。
此陣殺機(jī)不顯，佛門修士原本并未放在眼里，然而一連進(jìn)陣三人，卻都了無(wú)音訊，白云禪師和文真禪師這才急了，聚眾商議道：“此陣詭異，連我等都看走了眼，似乎不是凡間的陣法。如今三位同門被困陣中，吉兇未卜，諸位可有破陣之策。”
眾僧聞言，都皺眉不語(yǔ)。要知道進(jìn)陣的三位高僧都是地仙修為，尤其其中的惠如禪師，更是佛法精深，不在白云禪師和文真禪師之下，距離天仙菩薩的境界也只在一線之間。
佛門的稱謂極多，在超脫生死之后，其果位以佛陀、菩薩、羅漢三種為主流稱呼。以境界而論，大體上佛陀最高，菩薩次之，羅漢又次之。但這也并非絕對(duì)，因?yàn)榉鸱ㄓ写笮〕酥郑蟆⑿〕朔鸱▋?nèi)部又分了許多宗派，各派對(duì)果位的劃分都是有差別的。例如小乘佛法之中，自佛陀以下，能證得的最高果位便是阿羅漢。而大乘佛法之中，佛陀才是佛修們能證得的最高果位。尤其是禪宗，更是講究見性成佛，人人皆可成佛。
而在部分宗派之中，則對(duì)菩薩果位十分推崇，將菩薩也劃分等級(jí)，最高等級(jí)的正等覺菩薩，便如佛陀一般，智慧圓滿，金剛不壞。
但不管怎么劃分果位，佛陀也好，菩薩、羅漢也罷，都至少要超脫生死，了斷煩惱，才能證得，換在道門之中，便是天仙起步。
如今天條覆蓋三界，佛門放在明面上的高手，便也如道門一般，都是地仙巔峰。白云禪師、文真禪師和陷入天心**陣之中的惠如禪師，便代表著人間佛門明面上的最高修為。
連惠如禪師都被困陣法，無(wú)法脫身，這還能怎么辦除非請(qǐng)出覺妙大師或是玄機(jī)神尼，否則此陣實(shí)是難破。
眼見眾僧都無(wú)計(jì)可施，王豐沉吟了許久，這才道：“神仙島雖淪為了邪魔外道，但心神老祖畢竟修煉的是道門之術(shù)。諸位大師沒(méi)有見過(guò)神仙島的陣法，倒也并不算奇怪。不過(guò)道門之中，或許能有高人能識(shí)得此陣也不一定。”
白云禪師聞言，目光一閃，道：“王道友此言也有理。道友出身嶗山，何不請(qǐng)師門長(zhǎng)輩前來(lái)看一看這座陣法”
王豐搖頭道：“我?guī)煾浮煵熓鍌內(nèi)缃裾陂]關(guān)，短時(shí)間內(nèi)只怕是無(wú)法下山了。不過(guò)這交州之地，方圓數(shù)千里，難道就找不出幾個(gè)高人嗎”
白云禪師沉吟了片刻，道：“羅浮山倒是不遠(yuǎn)，貧僧以前游歷天下，與羅浮山的傘道人乃是故交。或許可以通過(guò)他，打聽一下羅浮山中是否有認(rèn)得此陣的高人。”x
當(dāng)下白云禪師抬手一揮，一朵白蓮頓時(shí)顯化出來(lái)，禪師對(duì)著白蓮說(shuō)了幾句，隨后那白蓮便化一道流光，往羅浮山而去。
片刻之后，就見流光一閃，那白蓮復(fù)又飛了回來(lái)，落入白云禪師掌中。白云禪師對(duì)著白蓮細(xì)聽了片刻，這才一臉無(wú)奈地道：“傘道人說(shuō)羅浮山中對(duì)陣法研究最深的，是已經(jīng)證道飛升了的青霞真人和玄虛真人。如今山中并無(wú)通曉陣法的高人了。他建議我們?nèi)ヂ归T山請(qǐng)教。”
王豐聞言，目光一閃，道：“大師可覺得，這回應(yīng)你的傘道人有無(wú)異常”
白云禪師愣了一下，隨后道：“應(yīng)該沒(méi)有吧！這聲音和語(yǔ)氣，乃至于法力波動(dòng)，都與傘道人一般無(wú)二。王道友何以會(huì)這么問(wèn)”
王豐頓時(shí)沉默了片刻，這才道：“沒(méi)什么，我也只是隨便問(wèn)問(wèn)。對(duì)了，既然傘道人建議我們?nèi)フ?qǐng)教鹿門山的高人，正好我與鹿門山那邊還有些交情，便由我修書一封，去請(qǐng)教一下吧。”x33小説手機(jī)端：s。
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次日一早，鹿門山的地仙天機(jī)子隨著常豐林來(lái)到。王豐見狀，連忙率眾相迎。
見禮過(guò)后，天機(jī)子先去看了陣法，隨后皺眉沉思了許久，這才道：“此陣真是古怪，貧道也從未見過(guò)。需要有人進(jìn)陣試探一下，讓我能了解虛實(shí)。”
眾人聞言，頓時(shí)面面相覷。就見佛門之中走出了一人，法號(hào)玄寧，對(duì)天機(jī)子道：“貧僧雖道行淺薄，卻曾練得一具法身，愿意進(jìn)陣一試。”
當(dāng)下玄寧禪師將法身顯出，身高九尺，三頭八臂，通體佛光。
眾僧見了，齊聲高宣佛號(hào)，已示贊嘆。玄寧禪師遣法身進(jìn)陣，天機(jī)子也將同心環(huán)交給法身。
那法身進(jìn)陣之后，陣法頓時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，片刻之后，復(fù)又恢復(fù)平靜。
白云禪師沉吟了片刻，道：“羅浮山倒是不遠(yuǎn)，貧僧以前游歷天下，與羅浮山的傘道人乃是故交。或許可以通過(guò)他，打聽一下羅浮山中是否有認(rèn)得此陣的高人。”
當(dāng)下白云禪師抬手一揮，一朵白蓮頓時(shí)顯化出來(lái)，禪師對(duì)著白蓮說(shuō)了幾句，隨后那白蓮便化一道流光，往羅浮山而去。
片刻之后，就見流光一閃，那白蓮復(fù)又飛了回來(lái)，落入白云禪師掌中。白云禪師對(duì)著白蓮細(xì)聽了片刻，這才一臉無(wú)奈地道：“傘道人說(shuō)羅浮山中對(duì)陣法研究最深的，是已經(jīng)證道飛升了的青霞真人和玄虛真人。如今山中并無(wú)通曉陣法的高人了。他建議我們?nèi)ヂ归T山請(qǐng)教。”0
王豐聞言，目光一閃，道：“大師可覺得，這回應(yīng)你的傘道人有無(wú)異常”
白云禪師愣了一下，隨后道：“應(yīng)該沒(méi)有吧！這聲音和語(yǔ)氣，乃至于法力波動(dòng)，都與傘道人一般無(wú)二。王道友何以會(huì)這么問(wèn)”
王豐頓時(shí)沉默了片刻，這才道：“沒(méi)什么，我也只是隨便問(wèn)問(wèn)。對(duì)了，既然傘道人建議我們?nèi)フ?qǐng)教鹿門山的高人，正好我與鹿門山那邊還有些交情，便由我修書一封，去請(qǐng)教一下吧。”
當(dāng)下王豐寫了書信，叫常豐林帶著，立即趕赴鹿門山。
次日一早，鹿門山的地仙天機(jī)子隨著常豐林來(lái)到。王豐見狀，連忙率眾相迎。
見禮過(guò)后，天機(jī)子先去看了陣法，隨后皺眉沉思了許久，這才道：“此陣真是古怪，貧道也從未見過(guò)。需要有人進(jìn)陣試探一下，讓我能了解虛實(shí)。”
眾人聞言，頓時(shí)面面相覷。就見佛門之中走出了一人，法號(hào)玄寧，對(duì)天機(jī)子道：“貧僧雖道行淺薄，卻曾練得一具法身，愿意進(jìn)陣一試。”
當(dāng)下玄寧禪師將法身顯出，身高九尺，三頭八臂，通體佛光。
眾僧見了，齊聲高宣佛號(hào)，已示贊嘆。玄寧禪師遣法身進(jìn)陣，天機(jī)子也將同心環(huán)交給法身。
那法身進(jìn)陣之后，陣法頓時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，片刻之后，復(fù)又恢復(fù)平靜。
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