東坡上。
眾人沉默一陣，便紛紛討論起來(lái)。
有人認(rèn)為日始時(shí)近，有人認(rèn)為日中是近，也有人認(rèn)為不值得討論。
此時(shí)封青巖蹙眉頭沉思起來(lái)，倘若這個(gè)世界也如前世般，倒是可以說(shuō)是日中時(shí)較近些。但是，他不太確定這個(gè)世界是否和前世一樣，是懸于巨大宇宙中的星球……
還有，他們二人是否以日來(lái)喻當(dāng)下的諸侯？
倘若是，他便無(wú)法解答了。
他現(xiàn)在對(duì)世界所知還不多，如何解答？倘若能解答出來(lái)，便是能夠解決當(dāng)下諸侯紛爭(zhēng)了。
這是諸子都無(wú)法解決的問(wèn)題。
“君子可能決？”
那人見(jiàn)封青巖久久不言便笑道。
這時(shí)，眾人的目光都落在封青巖身上，不少人都充滿期待，希望君子能夠回答出來(lái)。
君子不是回答不出來(lái)吧？
有人暗暗著急。
不過(guò)想想，兩人所說(shuō)皆有理，的確難以決斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
“難道名滿天下的封三鼎，也不能決？”那人好友笑道，此時(shí)他們二人皆站，十分引人注目。
“汝等豈不是為難人，這怕是連圣人亦無(wú)法決。”
有人蹙著眉頭道，隱隱猜測(cè)到二人的意思。
“不錯(cuò)，此題可說(shuō)遠(yuǎn)可說(shuō)近，圣人亦無(wú)解，除非是親自丈量，但日豈可丈量？要知海水不可斗量，莫說(shuō)是日了。”有人道，“汝等二人不過(guò)詭辯而已，就如眼看不到石之堅(jiān)，只能看到石之白，因此無(wú)堅(jiān)；手摸不到石之白，只能觸及石之堅(jiān)，因此無(wú)白，由此推論石之堅(jiān)、白不可并存，故相互分離，這是不對(duì)的……”
這時(shí)眾人紛紛點(diǎn)頭，認(rèn)為日以大小冷熱來(lái)辯論遠(yuǎn)近是不對(duì)的。
“君子亦如此認(rèn)為？”
那人又問(wèn)，眉頭微微蹙起來(lái)，似乎有些失望的樣子。
道家主張清靜無(wú)為，并反對(duì)儒家的出世，認(rèn)為儒家越救越亂。
既然儒家不能改變現(xiàn)狀，何必要去做呢？
這是他們的意思？
或許是自己想多了，封青巖認(rèn)真打量二人，倘若自己只說(shuō)“不能決”，怕是三日論道無(wú)法繼續(xù)了。
這不僅有損自己的名聲，也會(huì)影響自己坑死巡北伯的計(jì)劃。
這兩個(gè)家伙是來(lái)?yè)v亂的吧？
這時(shí)，封青巖沉吟一下，便道：“吾在回答之前，可否先問(wèn)二位一個(gè)問(wèn)題。”
“君子請(qǐng)問(wèn)。”
兩人相視一眼便道。
他們二人的確是有來(lái)?yè)v亂的意思，也的確以日來(lái)喻天下諸侯，以時(shí)大時(shí)小時(shí)冷時(shí)熱來(lái)喻天下失常。
問(wèn)出此問(wèn)題，便是問(wèn)計(jì)儒家可有辦法解決？
倘若沒(méi)有辦法解決，那么儒家出世又有何用？儒家的存在，又有何意義？還不如，如道家般什么都不做，任由其發(fā)展……
當(dāng)然，他們所問(wèn)隱藏得很深。
東坡上的眾人，便沒(méi)有幾人能夠猜測(cè)到這層深意，以為只是單單的日近日遠(yuǎn)而已。
一些儒家弟子隱隱看出來(lái)了，便暗暗為封青巖著急。
倘然回答不出，豈不是要被道家嘲笑了？
可是這問(wèn)題，又有誰(shuí)能夠回答出來(lái)？
諸圣都無(wú)法回答啊。
不過(guò)幸好，東坡上的士人，主要以周派為主，即周學(xué)。
對(duì)于各家各派來(lái)說(shuō)，周學(xué)為傳統(tǒng)之學(xué)，儒學(xué)、道學(xué)、墨學(xué)和法學(xué)等等，皆是周學(xué)之后興起……
周學(xué)并不如墨法般敵視儒學(xué)，反而是有些親近。
而且，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展，周學(xué)漸漸融入儒家，兩者之間越來(lái)越近了。
“遂古之初，先有雞，還是先有蛋？”
這時(shí)封青巖的話一出，不僅那兩人愣住了，就連東坡上所有人都愣住了。
這個(gè)問(wèn)題……
問(wèn)得好。
“自然是先有雞。”有人脫口道。
“沒(méi)有蛋，何來(lái)雞？”有人立即反駁道，“自然是先有蛋才有雞。”
“沒(méi)有雞，何來(lái)蛋？”
“沒(méi)有蛋，何來(lái)雞？”
東坡上頓時(shí)熱鬧起來(lái)，紛紛爭(zhēng)論到底是雞先還是蛋先。
“敢問(wèn)二位，到底是先有雞，還是先有蛋？”
封青巖笑問(wèn)。
兩人緊蹙著眉頭，這個(gè)問(wèn)題根本無(wú)法回答，比辯日還要詭異。
先有雞先，還是有蛋，怕是要探索并討論生命與宇宙的起源問(wèn)題及其世界的本質(zhì)了。
這個(gè)問(wèn)題，怕是只有圣人才有解了。
甚至連圣人都無(wú)解。
這時(shí)眾人皆看向二人，看看二人如何回答。
有人忍不住發(fā)笑，二人以日來(lái)為難君子，豈知君子以雞蛋來(lái)答，實(shí)在是妙啊。
“吾等無(wú)法回答。”
一陣后，兩人只好道，眉頭大皺起來(lái)，有些后悔讓封青巖問(wèn)問(wèn)題了。現(xiàn)在反倒是讓自己無(wú)法回答出來(lái)，又如何好意思再去難為君子？但是，如果不繼續(xù)追問(wèn)下，他們實(shí)在有些不甘心……
他們二人相視一眼，又沉吟片刻，便問(wèn)：“君子可有決斷？”
眾人聽(tīng)到二人之話，眉頭皆皺起來(lái)了。
不過(guò)，不少人好都好奇封三鼎將會(huì)如何回答，而隨著時(shí)間的過(guò)去，有些人漸漸看出問(wèn)題了。
這怕是道學(xué)兩弟子，向封三鼎發(fā)難啊。
不過(guò)即使封三鼎輸了，道學(xué)兩弟子亦輸了，大家算是平手。
“吾不能決。”
封青巖搖搖頭，便站起來(lái)道：“這日之距，猶如天下，猶如圣道，雖路漫漫其修遠(yuǎn)兮，但吾將上下而求索。”
這時(shí)眾人都愣了愣，嘴里默念著。
“君子所言不錯(cuò)。”此時(shí)有人忍不住高聲道：“這日距猶如天下，猶如圣道，雖路漫漫其修遠(yuǎn)兮，但吾將上下而求索。”
那些看出道學(xué)兩弟子深意的人，不禁驚嘆看著封青巖。
這個(gè)回答，實(shí)在是讓人不得不驚嘆。
也就是說(shuō)，雖然現(xiàn)在儒家還沒(méi)有辦法解決，但是儒家并不會(huì)放棄，會(huì)不斷地探索解決的辦法……
而且可以有多個(gè)解讀的意思。
在不同的人眼里，便會(huì)有不同的意思。
這時(shí)，兩人臉色一變，朝封青巖一禮便退出了東坡上。這個(gè)答案，的確出乎他們的意料，讓他們根本就沒(méi)有想到……
在他們的猜想中，只有決或不決。
誰(shuí)知道封三鼎如此回答。
而且，目前儒家的確就是如此做……
不僅僅是東坡上，就連武功里人的不少人，都被封青巖的回答驚艷到。在道說(shuō)兩弟子問(wèn)出問(wèn)題時(shí)，便有不少暗暗猜出深層的意思，也試想著該如何回答才對(duì)。
但是可惜，回答不出來(lái)。
……
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。