“正在計(jì)算閱讀點(diǎn)數(shù)”
第一層書(shū)柜中央，百丈巨鼎中空之處，段真閉目體會(huì)，耳邊也隨之傳來(lái)諸天之書(shū)的提示。
從進(jìn)入陽(yáng)神世界之后，他便觸發(fā)了一個(gè)連續(xù)性的閱讀任務(wù)，即對(duì)封門村展開(kāi)調(diào)查。
而后續(xù)的所有環(huán)節(jié)，幾乎都是朝著桃神道之事發(fā)展。
這是一個(gè)跨度很長(zhǎng)的任務(wù)，零零碎碎、過(guò)程不一。
最終直到他在九天之巔將朝小雨的肉身粉碎，這才結(jié)束。
“統(tǒng)計(jì)完畢！”
“本卷故事中，宿主獲取閱讀點(diǎn)數(shù)合計(jì)十二萬(wàn)零六百！”
“明細(xì)如下”
“完成對(duì)封門村的調(diào)查，獎(jiǎng)勵(lì)閱讀點(diǎn)數(shù)三千”
“阻止宋竹母子陷入絕境，獎(jiǎng)勵(lì)閱讀點(diǎn)數(shù)三千”
“尋得元門內(nèi)部邪祟元兇，獎(jiǎng)勵(lì)閱讀點(diǎn)數(shù)五千”
“尋得地宮深處遭劫之人，獎(jiǎng)勵(lì)閱讀點(diǎn)數(shù)三千”
“擊殺元立征、周延亭，為宋竹母子洗刷冤屈，真相昭雪，獎(jiǎng)勵(lì)閱讀點(diǎn)數(shù)九千”
“擊殺桃神朝小雨，獎(jiǎng)勵(lì)閱讀點(diǎn)數(shù)九萬(wàn)”
虛空燃燒的火焰小字，在段真眼簾中浮現(xiàn)。
他靜默無(wú)聲，將這一次世界所得閱讀點(diǎn)數(shù)看完。
桃神道一系列之事，收獲不菲。
光是殺掉朝小雨一人，便帶來(lái)了足足九萬(wàn)點(diǎn)的收益。
而其內(nèi)包含的一切，也有了十二萬(wàn)零六百之多。
尤記得仙秦第一紀(jì)，他也只獲得了十萬(wàn)多點(diǎn)而已。
“朝小雨”
段真視線拉遠(yuǎn)，似是想到了這尊他界來(lái)客的記憶中，那一尊坐在山巒巔峰的白衣男子。
僅是一幅記憶里的畫面，便有著不可窺探，無(wú)法追尋之意。
甚至連他現(xiàn)在都不能直接去想，只得在極為細(xì)微的神念流轉(zhuǎn)間，思索一瞬。
否則，道行深處的那種危機(jī)感，便要化為實(shí)質(zhì)的覆滅之意。
“終有因果”
段真斷開(kāi)念頭，目光毫無(wú)波瀾。
即便對(duì)方強(qiáng)橫到顛覆他過(guò)往一切想象，但修行之路，豈是這般輕易能夠退卻的？
他冥冥中覺(jué)得未來(lái)必定會(huì)與那人有著交集，無(wú)論兇險(xiǎn)，終將做過(guò)一場(chǎng)。
畢竟，朝小雨之于對(duì)方，當(dāng)也是一個(gè)極為重要的存在。
若是他的道侶被殺，自然也不能毫不動(dòng)容。
“還有這個(gè)位面大商人的賬本”
段真分心多用，即便在喚醒竅穴之神，所思所想之事也可以同時(shí)進(jìn)行。
陽(yáng)神世界外來(lái)之人，除了朝小雨之外，還有三個(gè)。
即位面商人趙舟，武道通天夏陽(yáng)，神秘藍(lán)球菲伏。
這三人中，趙舟最先離去。
夏陽(yáng)則是與他有過(guò)一次簡(jiǎn)單的搭手，之后也并未再會(huì)。
而菲伏也似乎隨著趙舟的離開(kāi)消失無(wú)影，不論他后來(lái)如何尋找，也找不到蹤跡。
這不知來(lái)由的三人，仿佛真如他們而言，本就是一次極為偶然的相交，恐怕未來(lái)都難以再見(jiàn)了。
“算上我，陽(yáng)神世界有五尊外界來(lái)客，還是分屬于不同的諸天萬(wàn)界”
段真微微搖頭，一切緣法皆有定數(shù)，亦是存在著一股不可理解的力量在操控。
不同世界，在菲伏的說(shuō)法里統(tǒng)分為十個(gè)等級(jí)。
而其中多元者、終極者、全能者，格外特殊。
單是對(duì)于多元者的形容，都讓段真現(xiàn)今覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。
何謂多元？
常人一日出門，先邁出右腳，成一平行宇宙。
再邁左腳，亦是如此。
如此循環(huán)往復(fù)，成至無(wú)限之?dāng)?shù)。
無(wú)限不可輕談。
這般平行宇宙的數(shù)量，比將三千大千世界化為塵埃，其內(nèi)每顆塵埃再化為三千大千世界、再將其粉碎兆億次，還要浩瀚不知多少倍。
這些無(wú)限之?dāng)?shù)的宇宙集合，便是一方多元宇宙。
而對(duì)于多元者而言，其內(nèi)一個(gè)平行宇宙中的每一個(gè)自我，皆是唯一，皆是其本身。
其念動(dòng)之間，可將所有時(shí)空的自我收束合攏，也可同時(shí)無(wú)處不在。
這種威能，甚至?xí)䴖_擊時(shí)光長(zhǎng)河，將烙印銘刻在古往今來(lái)的一切時(shí)空之上。
無(wú)論是過(guò)去身、現(xiàn)在身、未來(lái)身，皆是唯一。
而且這種唯一，即便是在一方全能宇宙內(nèi)，亦是通行的。
所謂一證永證，無(wú)盡時(shí)空、永恒自在，便是如此。
從時(shí)間的起始到終結(jié)，皆有此境之人的烙印和痕跡。
自始至終，沒(méi)有任何衰弱狀態(tài)，也沒(méi)有任何讓人襲殺的可乘之機(jī)。
對(duì)手若想去往其過(guò)往弱小之時(shí)，也毫無(wú)意義。
這種存在，顛倒因果，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)空，已是一種本能。
一切看似不合理的事，諸多根本難以想象的謬論，都能并存在其身上。
多元一成，萬(wàn)劫不滅。
“即便如此，多元也不是終點(diǎn)。”
段真思索著從位面大商人賬本里了解到的多元者概述，微微搖頭。
這些關(guān)于多元者的形容，聽(tīng)上去雖說(shuō)強(qiáng)橫無(wú)邊，仿佛已經(jīng)無(wú)敵于無(wú)限之界，但依舊令他并無(wú)絲毫波瀾。
早在仙秦第一紀(jì)時(shí)，他就和孟奇討論過(guò)如何干擾大能的過(guò)去。
只要強(qiáng)于多元，縱使對(duì)方過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)唯一，收束一切時(shí)間線，又能如何？
一指落下，直直將其從整個(gè)時(shí)光長(zhǎng)河里磨成粉末，將其過(guò)去泯滅、現(xiàn)在粉碎、未來(lái)虛無(wú)，哪還有什么萬(wàn)劫不磨之說(shuō)？
多元者雖說(shuō)不再受天地劫難，但終有人劫。
不論其他，其上的終極者，全能者，便是最好的論證。
歸根究底，段真內(nèi)心根本不信世間有什么全知全能的存在。
即便是諸天萬(wàn)界，都有四十一個(gè)。
一方諸天萬(wàn)界的全能者，若去了另一個(gè)諸天萬(wàn)界，能否全能？能否無(wú)敵？
只要世間還有同層次的存在，相互干擾之下，怎么可能做到全知全能？
你修的大道是道，他人修得莫非就是虛無(wú)？你要窺視我的過(guò)去，我莫非不能干擾你的未來(lái)？
莫非只有你的好處能全然占盡，而同層次之人便放手任由你施為、不聞不問(wèn)？
所以全知全能，在段真看來(lái)只是個(gè)悖論罷了。
“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，大道無(wú)涯，恐怕全能者之上，還有更高的境界也說(shuō)不定。”
段真閉上眼眸，收攏一切雜念，將所有諸事放置一邊。
他在陽(yáng)神世界傳法眾生三百多年，自是知道好高騖遠(yuǎn)不可取。
當(dāng)下這些境界，即便是多元者都離他極遠(yuǎn)，至少齊乾坤這個(gè)混洞神境巔峰的強(qiáng)者，都沒(méi)有這般恐怖的能力。
恐怕按整個(gè)青淵地界的修行體系而論，至少要到武道第八境，才能窺得一斑。
而此時(shí)竅穴之神的演化，也愈發(fā)激烈！
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