水界，三千大千世界之一，是一個(gè)只有水之法則的純粹世界。
這里雖也有陸地，有火、木、星辰等，看起來和洪荒主世界并無不同，但這些只是構(gòu)成世界的基本元素，是洪荒大地中的規(guī)則投影在大千世界中，影響世界演變，最終形成這般統(tǒng)一構(gòu)架。
水界的普通生靈和其它世界并無不同，但對(duì)于修士來說，卻影響甚大，因?yàn)橹挥兴▌t，故而所有人都只能修水之大道，無法涉及到其它法則。
東王公的轉(zhuǎn)世之身姬玄淼，就是在這樣一個(gè)純粹的世界中誕生，歷經(jīng)十二萬九千六百年而證道金仙，飛升洪荒主世界。
一元會(huì)的時(shí)間，聽起來足夠長(zhǎng)，但對(duì)于仙道修士來說，實(shí)際也只是漫長(zhǎng)生命中的短短一瞬，即便對(duì)凡人來說，都不夠走完一個(gè)王朝的輪回。
在這樣一個(gè)靈氣退化，法則道韻隱匿的時(shí)代，修仙變的越發(fā)艱難，即便是在地仙界，十二萬年從普通凡人修成金仙，也是極為了得的成就。
更何況大千時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法和主世界相比，不管是道法傳承，還是資源、靈氣、機(jī)緣等，都差的太多。
金仙，在地仙界或許只能算一般的強(qiáng)者，但在大千世界卻是霸主一般的存在，足以成為一方大勢(shì)力的定海神針。
對(duì)于洪荒宇宙來說，小千世界以下孕育不了仙人，最多煉虛合道便要飛升，完整小千世界最多孕育天仙，中千世界千萬年的積累或許能誕生金仙，大千世界的極限則是孕育大羅金仙。
雖然宇宙規(guī)則如此，但對(duì)于金仙以上修士來說，已經(jīng)可以自由出入地仙界，但凡有點(diǎn)上進(jìn)心的強(qiáng)者，一旦證道金仙，都會(huì)進(jìn)入主世界發(fā)展。
在大千世界，證道大羅金仙的難度，不比主世界證道混元簡(jiǎn)單多少，金仙以上的修行，自然也是艱難無比，所以誰說大千世界容納得了大羅金仙，卻基本沒有哪個(gè)大羅會(huì)呆在這里，甚至金仙都少。
虛空通道神秘而幽遠(yuǎn)，充滿規(guī)則之力，穿行其中的人，根本無法動(dòng)彈。
這是通天建木樹枝所化的跨界之路，勾連著諸天萬界，數(shù)量以億計(jì)。不光根據(jù)世界等級(jí)層層遞進(jìn)附屬，甚至各不同體系次級(jí)世界之間，也有強(qiáng)者打通虛空，進(jìn)行跨界交流。
機(jī)玄淼自然也進(jìn)行過跨界之旅，不過以前都是前往別的體系，像這樣飛升上界，還是頭一遭。
感受著身上一圈圈擴(kuò)散開來的空間之力，在恍惚之間，也不知多了多久，忽而眼前一亮，濃郁的靈氣撲面而來，仿佛呼吸之間，法力都在增長(zhǎng)。
“不愧是主世界，隨便一個(gè)地方的靈氣濃度，以及法則顯化，都比水界圣地都要好，怪不得一到金仙，都沒人愿意在留在下面。”
看著四周一望無垠的大海，眼前是一個(gè)巨大的漩渦，水界的出口，就在這漩渦之上。
姬玄淼從漩渦中出來，稍微一推算，便知這是東海之上，屬于龍族的地盤。
想到水界中的霸主就是龍族，他也就釋然了。
這一方大千世界是五行本源世界，排名靠前，玄門、佛門、妖族、魔道，以及一些大能傳下的道統(tǒng)等，各方勢(shì)力可謂錯(cuò)綜復(fù)雜，不過比起龍族就不夠看了。
畢竟世界通道在人家地盤上，龍族可是把這里當(dāng)成大本營(yíng)經(jīng)營(yíng)，別的勢(shì)力自然不是對(duì)手。
話說經(jīng)過這無數(shù)年的發(fā)展，這些次級(jí)世界如今也很是不錯(cuò)了，一些在洪荒主世界被圣人教派壓迫的大能們，紛紛把目光轉(zhuǎn)向這里，各自傳下道統(tǒng)，獲取氣運(yùn)。
而圣人教派們當(dāng)然也不甘寂寞，雖然主要蛋糕都在主世界，但次級(jí)世界也不能放過。
一些記名弟子，或者童子、火工道人之類的，只要修為過得去，都可以派去下界傳道。
相信要不了多久，許多橫跨諸天萬界的超級(jí)勢(shì)力都會(huì)逐一形成。
姬玄淼也有宗門勢(shì)力，據(jù)說是天庭大人物在西昆侖傳下的道統(tǒng)，門中人不多，只收天才女弟子，他也不知自己怎么就值得人家破例，被收錄門墻。
自家宗門雖然是隱世仙門，非常低調(diào)，但在水界地位崇高，不管是各圣人教派，還是龍族霸主，都很給面子，也屬于圣地類型。
姬玄淼沒在大海上久留，初來乍到，人生地不熟的，大海兇險(xiǎn)，可不是久留之地，萬一出來個(gè)海怪，又是一樁麻煩事。
時(shí)間倏忽而逝，姬玄淼在青州之地度過了數(shù)百年，對(duì)洪荒世界的格局有所了解，這是一個(gè)禮崩樂壞，征戰(zhàn)不斷，思想?yún)s又空前活躍的時(shí)代，大周立國(guó)十余萬年，已經(jīng)顯露亡國(guó)之象，這才人族史上是很少見的。
據(jù)他從隱秘處得到的消息看，這一切都是穆天子的過失。
此位國(guó)君文治武功還算不錯(cuò)，不過最喜歡駕車四處巡視自己的國(guó)土，看著壯美的山河，而生無限豪情與滿足。
大周立國(guó)之時(shí)，因周天子敬天愛民，又有闡教背景，所以天帝賜予八匹天馬，以示勉勵(lì)。
這也成為大周正統(tǒng)的象征之一，歷代周天子無不將其視為鎮(zhèn)國(guó)至寶，養(yǎng)在驪山，從來不肯騎乘。
唯有穆天子好大喜功，自認(rèn)為功蓋三王，德表日月，不僅長(zhǎng)期以武力征戰(zhàn)各地，更是打造戰(zhàn)車，以八駿載之。
穆天子晚年，因聽西昆侖是天后之鄉(xiāng)，有瑤池仙草得知可長(zhǎng)生不死，于是心向往之。
人族天子雖然風(fēng)光無限，氣運(yùn)宏大，但因人王是整個(gè)人族因果匯聚之地，氣運(yùn)金龍又和仙道隱隱克制，而且政務(wù)繁忙，做不到清心寡欲，所以除非有大功德于天地，否則人王在位時(shí)難以成仙。
這也是歷代人王在位時(shí)間沒有超過九千載的原因之一，只要沒成仙，不管用什么延年益壽的靈丹妙藥，都不可能超過九千歲。
當(dāng)年紂王也是因?yàn)樾蕹商炷е模杂兄喈?dāng)于天仙的境界，實(shí)際上他修的不是仙道，要不然，也不可能有所成就。
當(dāng)然，也有成仙之后在當(dāng)人王的，但這樣修為很難進(jìn)步，而且因果糾纏之下，一個(gè)不好，就有身死道消的災(zāi)厄，非大功德之輩，無法兼顧人王和仙人雙重身份。
不過，這也是人王起步太低，九五至尊命格也很尊貴，若有極高修為，也能用帝皇命格轉(zhuǎn)化氣運(yùn)為資糧，如同天庭帝君這般。
但這對(duì)于低級(jí)修士，顯然不可能的，除非有帝道修煉功法，然后開辟運(yùn)朝，一步步把凡間王朝鑄造成仙朝，人王才能在一開始，就用帝皇命格吸收一國(guó)氣運(yùn)。
然而，運(yùn)朝開辟之法是犯忌諱的事情，不但有可能打破人間王朝輪回的規(guī)律，更有可能對(duì)天庭形成威脅，除非天帝允許，否則沒有人敢傳下這樣的法門。
周穆王自認(rèn)為功德無量，自然不甘心只做幾千年天子，雖然有人告訴過他，就算成仙了，天命也是有數(shù)的，他能做多長(zhǎng)時(shí)間天子，早就有了定數(shù)，并不能改變。
但穆天子仍一意孤行，一來想去西昆侖一堵天后容顏，說不定既能求的天后賜藥，又能得到天后垂青，從而讓自己做永世帝王。
做著夢(mèng)的周天子讓趙造父架八駿戰(zhàn)車，一息之間行三億里，終于到達(dá)西昆侖，盤桓數(shù)年，因徐國(guó)作亂而歸。
此行是否見到天后，別人不得而知。天子也并沒有得到能讓人成仙的不死仙藥，反而傳出與天后的緋聞，說自己得到天后的殷勤招待，情意綿綿，流連忘返。
次日，穆天子忽然駕崩，八駿死于廄中，傳謠言者盡遭災(zāi)厄。
蒸蒸日上的大周國(guó)運(yùn)被腰斬，本有八十萬載氣數(shù)的王朝，在數(shù)萬年之內(nèi)，急轉(zhuǎn)直下，還沒到巔峰，便開始衰落。
姬玄淼雖然不認(rèn)識(shí)穆天子和天后娘娘，但不知為何，聽到這個(gè)消息，心中對(duì)周天子產(chǎn)生一股憎恨，對(duì)其得到的報(bào)應(yīng)，拍手稱快。
當(dāng)年紂王在女媧廟提淫詩(shī)而致國(guó)亂，雖傳言說紂王被佛教圣人控制座下的荒唐之事，但仍然是血琳琳的教訓(xùn)。
周天子可沒被人控制，天后名義上還是天子之母，如此作為，比紂王更惡劣的多，招致身死國(guó)亡一點(diǎn)也不值得同情，或許這廝現(xiàn)在還在地獄受苦也說不定。
這般一想，姬玄淼對(duì)大周也沒有一絲好感了，想著要不要找個(gè)機(jī)會(huì)，取其而代之。
就在心中亂想的時(shí)候，突然外面?zhèn)鱽戆傩盏慕腥侣暎屑?xì)一聽，原來是魯國(guó)大司寇孔丘要?dú)⒋蠓蛏僬?br />
姬玄淼頓時(shí)來了興趣，在魯國(guó)許多年，他對(duì)這位頗有名氣的儒學(xué)創(chuàng)始人孔丘還是比較熟悉的，二人不止一次論過道，只不過他那套儒學(xué)和自己主張的學(xué)說背道而馳，兩人也沒少爭(zhēng)辯。
至于少正卯，是魯國(guó)的另一個(gè)名人，能言善辯，知識(shí)淵博，也開了私學(xué)，不止一次的把孔子的弟子吸引走，和孔子是死對(duì)頭。
如今孔丘才上任七天，就要拿另一個(gè)和自己不和的大人物開刀，而且還沒什么站得住的理由，以人品差而殺之，可謂顛覆了之前仁善的形象。
這到底是新官上任三把火，殺少正卯以正視聽，去人心險(xiǎn)惡，還是因?qū)W術(shù)之爭(zhēng)，忌憚此人威脅到自己，那就仁者見仁智者見智了。
反正在姬玄淼看來，人心鬼蜮是諸天神圣仙佛魔管的事情，只要沒觸犯國(guó)法，就不能隨便誅殺。
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