等到日頭高照了，才輪到秦三月。
在報名處填寫了自己的基本信息后，她領(lǐng)取到了自己的號牌。號牌上寫著“特邀——解密七千三百二十四號”。
秦三月用的是化名，其他基本信息也都是虛假的。當(dāng)然，其實對于身份的真實性，墨家一般是不會在意的，只有成為其門下弟子才會特地去調(diào)查。
特邀和招新都是第二天才會正式開始的，所以，她領(lǐng)取了號牌后就從護(hù)城士兵搭建的人墻通道里離開了。
這之后，她去了趟瀚城最大的情報販賣地——別青樓。
主要就是收集寫關(guān)于墨家這個特邀資格的情報，她倒是有心去了解寫關(guān)于墨家巨子的情報，但遺憾的是，別青樓關(guān)于巨子的記載十分少，跟她自己了解得大差不差，沒有什么實質(zhì)性的東西。
這之后，就回到客棧休整了。
一夜時間過得很快，大清早的秦三月就感覺外面人潮涌動，于是也不再多逗留，稍稍收拾一番后就再次趕往中心廣場。
經(jīng)過昨夜一夜的場地搭建，廣場被劃分成了兩個大區(qū)，特邀區(qū)和招新區(qū)，都是全封閉的。
走進(jìn)特邀區(qū)，秦三月立馬有種熟悉的感覺。里面的布置和設(shè)施分布讓她想起明安城的荷園會，風(fēng)格很像，最大化利用空間，管理好秩序的話，基本不會出現(xiàn)什么擁堵的情況，要說區(qū)別的話，就是荷園會是露天的。
也還是帶著一種游覽欣賞的態(tài)度，她并不急著前往發(fā)布解密謎題的地方，不緊不慢地走在里面，觀察各種機(jī)樞結(jié)構(gòu)和機(jī)關(guān)。不來這一趟，她還不知道原來天下有這么具有創(chuàng)造力的東西。
修仙者在修煉過程，所理解的道意、神通、功法等等大都是抽象的，難以被精確地表現(xiàn)出來，所以從表面上看去，就很缺乏創(chuàng)造力。墨家的機(jī)關(guān)術(shù)和機(jī)巧術(shù)就不同于此了。機(jī)關(guān)術(shù)和機(jī)巧術(shù)本身就是將物質(zhì)與意識結(jié)合具體表現(xiàn)的一種方式，這種方式天下不缺乏，但沒有哪種像它們這樣極富創(chuàng)造力。
細(xì)致入微的觀察室秦三月的優(yōu)點，也是她能遠(yuǎn)超同齡人的特質(zhì)之一。
她站在一根布滿了規(guī)整紋路的柱子面前，不依靠御靈之力，僅憑思考力和計算力去猜想這根竹子具有的變化潛能。這個過程讓她感到愜意，思考和學(xué)習(xí)，并不斷獲得新的知識能夠帶給她極大的成就感。簡單說來就是求知若渴。
在她極度認(rèn)真欣賞這根柱子的時候，依舊是昨日那般打扮的夕公主白穗從她身后路過。
遺憾的是，秦三月以御靈之力修改了氣質(zhì)和容貌表現(xiàn)，讓白穗無法認(rèn)出來她就是所希望見到的那個人。
比起秦三月這份求知若渴，白穗更加偏向于直入主題，她是個不愿意在多余事情上浪費時間和精力的人，就像皇宮里皇子公主的讀書會、三日談等等。
白穗直接進(jìn)入解密謎題的展臺。昨天報名的時候，她毫不猶豫直接三個項目都報了。
展臺這邊已經(jīng)匯聚了不少人了，越靠近展覽光幕人就越多，白穗也就沒有前去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在后面，去閱讀陳列在光幕上的十個謎題。
按照規(guī)矩，每有一個謎題被解出來，謎題就會從光幕上消失，這標(biāo)志著一個名額已經(jīng)被獲得了。而同一個人解答出多個謎題的話，只能獲得一個名額。之前倒是有人質(zhì)疑，如果一個人解答出多個謎題，然后將其他謎題答案售賣給他人，是否有效，得到的回答是無效，對于謎題是否由本人解答，墨家有自己明確的驗證方式，包括但不限于復(fù)盤、思維模擬等等。
所以，投機(jī)取巧是不行的，全然靠自己的本事。
白穗望著光幕上的十個謎題。
十個謎題涉及多個方面，道義、工事、機(jī)樞技藝、哲學(xué)、文化、修為等等。
白穗從第一個開始——
“傳聞至圣先師曾在山中言說一句‘有教無類’，使山中萬物皆有靈，此處所言的‘靈’如何理解？”
一道主觀題。
白穗一看就知道這道題非常考驗知識儲備，就題干而言，十分容易明白。大多數(shù)人看到這一題的瞬間，都會下意識認(rèn)為“靈”是“靈性、靈智”等等。但就她在皇宮典文宮多年浸淫圣賢書的經(jīng)驗看來，絕對不可能是這樣的。
一定要充分結(jié)合“墨家思想”、“墨家處世觀”來看待，畢竟這是墨家機(jī)樞圣或者機(jī)樞大師出的題，同時不能忽略“至圣先師”、“有教無類”等關(guān)鍵詞。
綜合看來，這道題考究的是道義與哲學(xué)思想。
她沒有急著去解答，轉(zhuǎn)而看向下一題。
第二題：“‘桃花笑春風(fēng)，春風(fēng)不解情’這句話體現(xiàn)了墨家機(jī)關(guān)術(shù)的什么特點？”
要解答這個題，需要了解“桃花笑春風(fēng)，春風(fēng)不解情”的典故與含義，并且數(shù)值墨家機(jī)關(guān)術(shù)的特點。
白穗盡管是夕公主，但她可不是什么足不出戶的嬌貴天上人，隔三差五就出趟遠(yuǎn)門，四處闖蕩。因此，她深知“桃花笑春風(fēng)，春風(fēng)不解情”這個極富浪漫情懷的典故，這是墨家一位已故的機(jī)樞大師所言。當(dāng)初墨家有位快要登圣的大師，為了追求心上人，以畢生所學(xué)建造了一座桃花迷宮，邀請他的心上人進(jìn)入其中破解。他們約定，若是迷宮七天之內(nèi)被破，那之后再不打擾，若是未被破，則要相互結(jié)成道侶。
最后，迷宮的確是被女子破了，但也就是在破陣的期間，這位大師的心上人徹底感受到潛藏在迷宮中的細(xì)膩心思，因此愛上了他。但結(jié)局卻令人意想不到，他們明明相愛了，卻受著那約定限制，直至女子生命終結(jié)他們都沒能走在一起。最終這位大師將其埋葬于桃花迷宮之下，并寫下“桃花笑春風(fēng)，春風(fēng)不解情”這句名言，隨后與迷宮一起銷殞。
第三題：“墨家曾在為龍象門打造浮空城時，碰到雷雨天氣，主要負(fù)責(zé)的機(jī)樞圣借此機(jī)會，引天上雷霆降落于尚未修繕完整的浮空城中，浮空城被擊穿，但這位機(jī)樞圣卻相當(dāng)滿意，是為什么？”
又是一道典故題。這個就十分考驗參與者對工事制造的認(rèn)識了。
白穗接著往下看：
第四題：“大玄王朝在一次保衛(wèi)戰(zhàn)爭中首次使用了墨家的靈石機(jī)關(guān)炮，機(jī)關(guān)炮在戰(zhàn)場上的表現(xiàn)可以用‘天災(zāi)’來形容，不僅大規(guī)模抹殺敵人，并對戰(zhàn)場造成毀滅性的破壞，你是如何看待這種武器的？”
主觀題。主觀題的解答往往考究參與者的綜合思想與分析能力，一道簡單的題里面往往包含著很多方面的內(nèi)容。
第五題：“圣人與圣人之下的修仙者本質(zhì)區(qū)別是什么？”
這道題直截了當(dāng)?shù)乇砻髁耍嫉木褪切逓榕c對修仙的認(rèn)識。可以說，如果是一個即將登圣，或者已經(jīng)登圣的人，那么解答這個題不需要任何猶豫，答案脫口而出，但對于修為低的人，就充分考驗對修仙體系的認(rèn)識了。
白穗雖然離著圣人還有很遠(yuǎn)的距離，但對于這個本質(zhì)區(qū)別是很了解的，畢竟皇宮里有好些個圣人。
也正是因為這題對她沒什么難度，所以她直接跳過了。
之后第六題到第九題都是純粹考驗對墨家機(jī)關(guān)術(shù)和機(jī)巧術(shù)的認(rèn)識與了解的。第六題給定一個機(jī)關(guān)結(jié)構(gòu)，讓參與者對其進(jìn)行拆分重組，保證外形不變的情況下，功能徹底改變；第七題只是把機(jī)樞結(jié)構(gòu)換成了機(jī)巧結(jié)構(gòu)；第章——《生息》，當(dāng)時這篇文章被文氣碑收錄了，但因為不知名原因，上面并沒有留下她的名字。
她斷然沒想到，自己居然會在這個地方再次見到這篇文章，而且，還被人拿來出題了。
于是乎，秦三月對這道題有著天然的喜愛之情。這好比當(dāng)母親的人在異域他鄉(xiāng)見到了闊別已久的兒子。
然后決定，就解這道題了。
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