長(zhǎng)生和柳空青聊了許久，也告知了小孩兒她正在研究一副藥方。
她原本是想著不能一直占小孩兒便宜，試驗(yàn)出了藥方以小孩兒的名義交給醫(yī)師協(xié)會(huì)，這樣他得名，她得利，皆大歡喜。
但看著小孩兒明顯對(duì)“仙界”藥方心生好奇卻強(qiáng)壓抑住這種好奇的樣子，長(zhǎng)生又忍不住心軟了。
六年，不是六天。
六年的陪伴，相依為命的時(shí)光，同吃同睡的情分，被人放在心尖上時(shí)時(shí)刻刻惦記的感動(dòng)……
長(zhǎng)生又不是真正的小奶豹，不可能單純的將小孩兒只看做是“鏟屎官”看待。
長(zhǎng)生此時(shí)才明白，為何長(zhǎng)輩們要反復(fù)告誡。
因?yàn)樗麄冎?人非草木，孰能無(wú)情？
若是放不下，面對(duì)生死、離別，將在心中烙下哪怕時(shí)光荏苒亦不能忘懷的傷痛。
只有些事，明白是一回事，親身經(jīng)歷又是另一回事。
所以長(zhǎng)生決定讓小孩兒也參與到她的計(jì)劃中來(lái)。
反正小孩兒一直沒(méi)有放棄他爺爺先前做的事——改良藥方。
在這方面，小孩兒顯然比她更專業(yè)，更有發(fā)言權(quán)。
說(shuō)實(shí)在的，雖然長(zhǎng)生對(duì)柳老爺子這么大歲數(shù)還如此“天真”有些無(wú)語(yǔ)，但對(duì)柳老爺子的人品、醫(yī)德卻是很佩服的。
醫(yī)者以仁，醫(yī)者從民。
所以，接下來(lái)，長(zhǎng)生和柳空青決定了，他們不會(huì)刻意去做善事。
遇上了能幫的就幫把手，幫不上也不用去強(qiáng)裝圣母。
他們的主要精力還是放在提升醫(yī)術(shù)、改良藥方上。
且無(wú)論是歷經(jīng)一世的長(zhǎng)生，還是經(jīng)過(guò)柳老爺子的事明白了這世間百態(tài)的柳空青，兩人都知道，有能力不代表就有實(shí)力，有實(shí)力，不代表一定能成功。
因此，除了提升醫(yī)術(shù)，柳空青還需要得到醫(yī)師協(xié)會(huì)的大力栽培，在醫(yī)協(xié)獲得高位。
長(zhǎng)生甚至暗暗給小孩兒定了一個(gè)目標(biāo)——醫(yī)家“鉅子”【注1】。
……
是夜。
流光看完了長(zhǎng)生白天的記憶，既喜且憂。
喜的是小丫頭保有宿慧、悟性極佳，那小話一套一套的，便是他聽(tīng)著也感覺(jué)十分有道理。
憂的是這丫頭雖然啥都明白，行事上卻是個(gè)“雙標(biāo)慣犯”。
別看她勸別人說(shuō)什么“自強(qiáng)不息、厚德載物”，但到了她自己身上，她指定不會(huì)這么干。
且這丫頭雖悟性極佳，對(duì)修行之事卻不甚了解才是最要命的，很容易就走歪了。
就像那句“逆天改命”，這是能隨意瞎說(shuō)的嗎？
修行之人講究“命由天注定，機(jī)緣靠己身”，因此有“逆天改命”一說(shuō)。
殊不知，這已然是走上了彎路。
真正的大能對(duì)這個(gè)說(shuō)法向來(lái)是嗤之以鼻，稱其為“不知所謂”。
只流光知道長(zhǎng)生此語(yǔ)怕也只是受前世宿慧的影響，她自己都未必理解此言真意。
而就是這“一知半解”，對(duì)于“求真”的修士來(lái)說(shuō)才是最可怕的。
明燃道君早就說(shuō)過(guò)，這宿慧對(duì)于長(zhǎng)生來(lái)說(shuō)，既是好事又是壞事。
先前也早就提醒過(guò)流光，讓他千萬(wàn)注意這點(diǎn)。
只流光沒(méi)想到，在修行一途，長(zhǎng)生還沒(méi)進(jìn)門呢，思路先岔了。
好在發(fā)現(xiàn)的早，否則他真是萬(wàn)死難逃其咎了。
所以流光難得真正嚴(yán)肅的看著長(zhǎng)生。
“今日之險(xiǎn)你自己是深有體會(huì)的，只心境之事別人卻是插不了手，只能你自己慢慢體會(huì)。
我今日要告誡你的是，修行之路，絕不是逆天之途。
此方天地孕育萬(wàn)物生靈，供養(yǎng)了你我修行之人，此間有大因果。
這因果尚且沒(méi)能償還，你卻要逆了這天，這是什么道理？
且一方天地是那么好逆的嗎？
若真犯下此等罪孽，身死道消都是輕的，還想問(wèn)道長(zhǎng)生，簡(jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)。
凡說(shuō)有此語(yǔ)者，要么真的理解錯(cuò)了修行之道，要么就是一群不知所謂、啥也不懂的菜鳥(niǎo)感覺(jué)這么說(shuō)很有范罷了。”
前者可悲，后者可笑。
說(shuō)到這，流光似笑非笑的看了一眼只差找個(gè)地縫鉆進(jìn)去的長(zhǎng)生。
而長(zhǎng)生真的感覺(jué)自己要燒著了，太特么丟人了。
“生靈踏上修行之路，【逆】字太過(guò)，我們走的是一條【掙】途。
修行變強(qiáng)，開(kāi)始是為了掙扎求生，而后隨著修為越高、實(shí)力越強(qiáng)、眼界越開(kāi)闊，則是為了掙脫束縛。
掙不過(guò)的，自然是身死道消，一身修為盡散天地，也算了卻供養(yǎng)因果。
而掙的過(guò)的，則成就混元道主之位，可以跳出本方世界掙脫天地束縛，自然也就掙脫了原本的命運(yùn)，這才是真正的改命。”
長(zhǎng)生聽(tīng)的入神，這才知道原來(lái)的自己有多么淺薄，又有多么自大。
只聽(tīng)流光又接著道:“修行，又叫修真，需要‘求得真我，去偽存真’。
你的一知半解和小聰明，只是一時(shí)之慧，長(zhǎng)此以往，必定會(huì)害了你自己。
從今個(gè)起，你必須將自己記憶里那些不知所謂、道聽(tīng)途說(shuō)的雜念全部放下，慢慢體悟，明心見(jiàn)性，重新定義修行。
所謂‘人法地、地法天、天法道、道法自然’【注2】。”
“人法地，地法天，天法道，道法自然？”
“道法自然？”
這四句話在長(zhǎng)生的神魂中不斷翻滾，她似有明悟，但終因自身閱歷不夠，抓不住那一時(shí)的靈感。
但她的神魂上有虛空大道的痕跡，這一瞬間的明悟已經(jīng)被銘刻在神魂上，只等著以后破土而出。
這會(huì)兒流光真是驚了。
他此語(yǔ)不過(guò)是自己的感嘆。
萬(wàn)物生長(zhǎng)皆需遵循自然規(guī)律，沒(méi)有捷徑可走，也不能拔苗助長(zhǎng)。
就像長(zhǎng)生，雖有宿慧，生而知之，卻錯(cuò)過(guò)了胎中之迷，導(dǎo)致神魂太弱，身魂不匹配。
只沒(méi)想到長(zhǎng)生竟然從他的寥寥數(shù)語(yǔ)中就有了明悟。
也怪不得當(dāng)初初學(xué)《煅魂煉神訣》就能悟出錘煉之法。
只可惜到底閱歷太少，終抓不住那靈光一閃，頓悟還沒(méi)開(kāi)始就散了。
否則這會(huì)兒他們就能離開(kāi)這具幼豹身體，開(kāi)始第二次破界之旅了。
長(zhǎng)生很快從那種“霧里看花”的狀態(tài)清醒過(guò)來(lái)，心里感覺(jué)空落落的。
她隱約知道自己失去了一個(gè)機(jī)緣，卻不清楚這機(jī)緣到底是什么。
而這都是因?yàn)樗臒o(wú)知。
長(zhǎng)生的失落連流光都感覺(jué)到了，只這種事旁人不能感同身受，安慰都顯得空洞。
好在長(zhǎng)生不僅習(xí)慣了自我安慰，還習(xí)慣自我調(diào)節(jié)和自省吾身。
說(shuō)來(lái)她現(xiàn)在實(shí)際上還是個(gè)“寶寶”，是有不斷嘗試、不斷犯錯(cuò)的權(quán)利的，只要知錯(cuò)能改就行了。
但她又不是真正的“寶寶”，她明白“知知為知知，不知為不知，是知也【注3】”的道理。
雖然惱怒因?yàn)樽约旱臒o(wú)知而錯(cuò)失了機(jī)緣，卻也正因?yàn)槿绱耍鸥枰曔@個(gè)問(wèn)題，以后要不斷充實(shí)自己。
而這樣的長(zhǎng)生，也讓流光第一次拋開(kāi)愛(ài)屋及烏的心理，只以通界神引器靈的身份來(lái)看待自己的宿主。
不得不說(shuō)，光從心性、悟性來(lái)看，長(zhǎng)生的確是得天獨(dú)厚。
俗話說(shuō)的好:師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。
而修行一途，講究資質(zhì)、資源、悟性。
而長(zhǎng)生，論資質(zhì)，生來(lái)則天資不凡，天生就有地仙境修為；
論資源，身為一個(gè)仙n代，大概最不缺的就是修仙資源；
論悟性，生而知之，雖說(shuō)上一世的記憶可能會(huì)對(duì)她造成一定困擾，但實(shí)際上卻絕對(duì)是利大于弊。
畢竟另外一個(gè)大世界也不可能全部是糟粕，去其糟粕只取其精華的千分之一，也夠長(zhǎng)生借鑒了。
也怪不得長(zhǎng)生是九劫仙胎，還沒(méi)降生就天降八重雷劫，這才是真正的“天妒英才”。
也好在她生來(lái)有缺，第九重雷劫散了，否則怕是根本沒(méi)命等到三位大羅金仙趕來(lái)。
怕是就連望鶴舒、姬鎮(zhèn)庭、雷淵這三位金仙也得賠進(jìn)去。
現(xiàn)在想來(lái)這神魂有缺竟也成了好事。
不僅在九重雷劫下保住了命，還得了通界神引。
能壯大神魂且不說(shuō)，還能磨練心境，待長(zhǎng)生魂歸仙界，地仙境的修為立馬就能為之所用，甚至還能有所突破
0歲的地仙或者天仙，就問(wèn)你羨慕不羨慕！
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