兩個農(nóng)民的神經(jīng)對于連番變故似乎已經(jīng)徹底麻木，甚至忘記給空山一葉這位他們眼中的貴族武士大人行禮，只是默默扛起沉重的長槍扁擔(dān)，深深低下頭，如尸體般僵硬的拖著腳步沿山路行走。

    空山一葉拾起小次郎身前的長船長光細(xì)細(xì)打量：比普通打刀稍長稍彎，細(xì)身高腰反的刀姿，就像絕世美女腰臀間的弧度；緊密的小板目地肌、直直的刃文，就像夜色下沙灘被海浪留下的痕跡，配合高雅的刀身，這把殺人無數(shù)的太刀，全然不似普通的凡俗武器，而是如天上明月一般美的讓人沉醉。

    任何戰(zhàn)士對于武器都有天生的需求，一把好武器對戰(zhàn)士戰(zhàn)力的提升作用也是巨大的。空山一葉雖然是現(xiàn)代最頂尖的劍道高手，但他自己可不認(rèn)為在這個戰(zhàn)亂的日本古代能占到多少優(yōu)勢。

    其中有兩點最為致命，第一，是有關(guān)武藝本身。并不是空山一葉武功不夠高強，而是現(xiàn)代日本劍道從根本上來說只不過是體育運動的一種，比賽中使用的是比真正武士刀輕得多的竹劍，目的也不是殺死對手，而是盡可能多的獲取點數(shù)贏得比賽。

    很多在比賽中快零點幾秒的擊中對方的招式，用真刀拼殺最好的結(jié)果也不過是以傷換命，更多的一定是同歸于盡，況且比賽沒有圍攻，沒有忍者偷襲下毒，沒有徹夜激戰(zhàn)，但這個時代，這些戰(zhàn)斗簡直如吃飯睡覺一樣普遍，沒有體驗過這些東西的空山一葉能活多久，更多的其實要看運氣。

    第二，是深層次的意識。空山一葉沒有這個年代武士與生俱來的戰(zhàn)爭經(jīng)驗，街上那些看起來落魄得只剩下武士刀的浪人或者衣衫不整的強盜，也許都是經(jīng)歷過多次戰(zhàn)爭的老兵，加上這個時代特有對人命的漠視，一言不合拔刀砍人也成為主流意識，這種動輒性命相見的殘酷，遠(yuǎn)不是空山一葉這個過了30年現(xiàn)代文明生活的人所能領(lǐng)悟的。

    就如同這次突然的偷襲，空山一葉非常清楚：如果不是剛剛被扔到陌生的世界，對這一切依然還保持充分的警惕心，如果不是佐藤小次郎小腿受傷，爆發(fā)力受到限制，他絕不可能毫發(fā)無傷躲過此劫。

    看來不管到哪里都得繼續(xù)修煉啊！空山一葉長嘆道。不過，不管到哪里我依然是最強的！他再次俯身撿起長船長光裝具華麗到奢侈的刀鞘，以一記標(biāo)準(zhǔn)的納刀動作收斂起勃發(fā)的戰(zhàn)意，冷硬的面部線條，在此刻似乎都神圣的柔和起來。以后就靠你了，伙計。空山一葉解開腰間打刀隨意扔到地上，把手中太刀鄭重的系在身側(cè)，挺直身體，頭也不回的直顧而去。

    吉利與平兩人本有數(shù)次機會逃跑，尤其是現(xiàn)在。空山一葉還在撫刀感嘆，兩人只要扔下戰(zhàn)利品隨意往山上一鉆，深沉的夜色和茂密的山間樹林足以讓他們消失的無影無蹤，莫說空山一葉這個外人，即便長居在此的山民也不可能尋到絲毫蹤跡。

    或許是長久以來逆來順受和絕對服從的觀念，讓他們不敢有一絲忤逆，這讓他們在很長一段時間內(nèi)都無法拜托這座壓在頭上的大山了。空山一葉沿著山路很快便追上兩人，若有所思的跟在身后。也不知走了多久，看著步伐越來越沉重的兩人，他突然發(fā)聲道：停下，休息一會。說著指了指路旁的一片空地率先走了過去。

    年紀(jì)更大一些的與平聞言，身體一松，差點直接坐到地上，勉強拖著身子挪動一塊石頭旁，靠著石頭仰面而倒。

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