鹿正康對(duì)人體附魔的想法倒也不是空穴來(lái)風(fēng)。
當(dāng)初玩博德之門(mén)的時(shí)候聽(tīng)聞?dòng)幸蝗杭t袍法師,他們會(huì)在體表紋身,這樣就能瞬發(fā)許多法術(shù)。
其實(shí)類(lèi)比DND中的法師,上古卷軸世界的法師更看重靈感,偏向術(shù)士多一些,不過(guò)借鑒一些人家的思路還是不錯(cuò)的。
想要做一件事,先得有理論或者經(jīng)驗(yàn)的支持,如果沒(méi)有,那就多試試。
鹿正康其實(shí)舍不得自己一身保暖御寒的毛發(fā),為了附魔剃掉真的挺可惜。不過(guò)這當(dāng)頭的一刀還不急著給自己砍,哪怕找動(dòng)物或者真人實(shí)驗(yàn),還有許多事情要先做好。
還有一件緊要的事情——凈土穩(wěn)定下來(lái)了。
雖然鹿正康還沒(méi)有創(chuàng)生風(fēng)暴元素,不過(guò)凈土已經(jīng)與世界接軌,如今時(shí)間開(kāi)始流動(dòng),內(nèi)部可以收攏能量與物質(zhì)了。
最重要的是——凈土對(duì)魔能樞腦的壓榨減小了,現(xiàn)在他可以儲(chǔ)存一點(diǎn)魔能——一點(diǎn)點(diǎn)。
鹿正康把自己的雜物家當(dāng)收拾了一下,塞到凈土里,這樣方便攜帶,然后準(zhǔn)備開(kāi)辟一個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū),以后有什么危險(xiǎn)的法術(shù)實(shí)驗(yàn)在凈土里做,可以保證安全,出什么問(wèn)題可以及時(shí)脫離。
鹿正康本人進(jìn)入凈土后,會(huì)在原地留下曇花法印,下次出現(xiàn)也是在這里,不過(guò)法印只能存在一個(gè),這樣一來(lái),沒(méi)有瞬間傳送的能力頗為可惜。
關(guān)于瞬間傳送,召喚系的法術(shù)介紹里有說(shuō)過(guò)高深的法師可以通過(guò)召喚湮滅之門(mén)進(jìn)行快速旅行。
此外,凈土隔空傳訊的能力也可以通過(guò)召喚系法術(shù)得到類(lèi)似的效果。
在一本由塞夫??依杰??希賈法師編著的,記錄其主人莫里安??澤納斯大師事跡的書(shū)籍《湮滅之門(mén)》里就提到過(guò),召喚系法術(shù)能連接召喚生物與召喚者的心智,而杰出者們,如消失的矮人(深精靈,鍛莫),還有神秘的高精靈組織塞伊克教團(tuán)的修士們,他們都能通過(guò)心靈鏈接進(jìn)行通話。
每一個(gè)魔法都有可以探索發(fā)展的潛力。
抽空鹿正康打算先把風(fēng)暴元素創(chuàng)生一下。
整個(gè)過(guò)程的原理連他自己都不清楚,但是他就是能成功,非常奇怪。
與魔能深入共鳴后,鹿正康眼前的世界被烏云充塞。
云層厚重不透光,他感到腳下有實(shí)體,可也不像是泥土,倒像是堅(jiān)實(shí)的棉被,烏云被狂亂嘈雜的風(fēng)推著忽忽移動(dòng),而他站在其中,甚至無(wú)法確定是自己在行動(dòng),還是周?chē)氖澜缭谶\(yùn)動(dòng)。雷霆的強(qiáng)光在頭頂閃爍,躁動(dòng)的云氣塑造了千奇百怪的形體,明暗交織間,狀如無(wú)限的妖鬼邪魂,人處其間,尚不能仰察其態(tài),只是如微塵浮波,淺淺徘徊地表。
等幻覺(jué)消失,一個(gè)風(fēng)暴元素出現(xiàn),這就是一堆大大小小的閃爍雷光的玄色電氣石,在一個(gè)龍卷風(fēng)團(tuán)里懸浮、旋轉(zhuǎn),體格三英尺左右,氣勢(shì)卻看著有三英里那么大。
收入凈土后,狂風(fēng)與雷霆雨雪降臨在蒼然無(wú)際的冰原,大氣的運(yùn)動(dòng)開(kāi)始活躍,世界構(gòu)架在全新的魔能滋養(yǎng)下越發(fā)穩(wěn)定起來(lái)。
鹿正康嘗試其召喚物在時(shí)空變遷時(shí)的穩(wěn)定性。
召喚出來(lái)的魔族長(zhǎng)劍投影,一旦收入凈土就會(huì)消失,回歸湮滅,同樣的,召喚出來(lái)的吸魂絳蟲(chóng)也會(huì)消失。
投影的存在不穩(wěn)定,原因未知。
鹿正康嘗試著召喚一個(gè)火焰元素,這是野生的,不是家養(yǎng)的。
現(xiàn)制作法陣,用了一點(diǎn)吸魂絳蟲(chóng)的血,畢竟來(lái)得輕易。
然后是吟唱咒語(yǔ)。
然后發(fā)現(xiàn)魔能還是不足,嘗試失敗。
鹿正康死命拍打自己的臉頰,這可太痛苦了。
可以用附魔術(shù)制作卷軸,但是靈魂石又用完了。
這可太痛苦了。
繞來(lái)繞去,還是得解決施法問(wèn)題,紋身計(jì)劃得重啟。
【法術(shù)實(shí)驗(yàn)】
魔法紋身。
說(shuō)明:因?yàn)槟懿蛔,我不得不開(kāi)始劍走偏鋒,魔法紋身或許是一條走得通的路。
步驟一:尋找實(shí)驗(yàn)對(duì)象。
鹿正康找了一個(gè)羊群,最近這些動(dòng)物開(kāi)始來(lái)苔原覓食,為數(shù)不少,他隨取隨用。
抓一頭健壯的公山羊,體重一百十磅,肥肥壯壯,剃了毛后一股子新鮮的膻味刺激地巨魔人口水直流。
實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)選在狼群休息處,畢竟不是什么高危實(shí)驗(yàn),用不著閉關(guān)。
步驟二:銘刻法陣……完成。
銘刻一個(gè)治愈術(shù)法陣,得想辦法激活。
步驟三:嘗試激活
鹿正康可以用自己的精神力把附魔法術(shù)激活,不過(guò)效果差不說(shuō),還無(wú)法將效果實(shí)現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)體身上。
生命魔能順著精神力延伸到鹿正康身上,順便還抽取了山羊的生命力,這頭公羊本來(lái)叫得挺大聲,慢慢就沒(méi)了氣。
本來(lái)選擇治愈術(shù)是出于安全考慮的,結(jié)果還是害了一條命。
尸體暫時(shí)先放在凈土冰原里冷凍,實(shí)驗(yàn)還沒(méi)結(jié)束。
再去抓了一只羊,這回是一頭母山羊,前面步驟重復(fù)一次,在最終激活又犯了難。
只能讓實(shí)驗(yàn)體自行去激活,不過(guò)動(dòng)物不會(huì)有這樣的意識(shí),得想辦法引導(dǎo)它的精神力。
思來(lái)想去,最終是靈機(jī)一動(dòng),打算讓吸魂絳蟲(chóng)參與實(shí)驗(yàn)。
吸魂絳蟲(chóng)可以抽吸魂魄,如果將其一端固定在腦部,另一端固定在附魔法陣上,或許就能把精神力抽取過(guò)來(lái)參與魔能的運(yùn)作。
這樣,還得制作一個(gè)附魔法陣的端口,處于皮膚表面的法陣,只需要把精神力傳輸?shù)狡つw上就好了。
那么吸魂絳蟲(chóng)得是一直存在的。
這一點(diǎn),鹿正康做不到,召喚時(shí)間一到吸魂絳蟲(chóng)就會(huì)返回,先實(shí)驗(yàn)要緊,假如思路可行再解決這個(gè)問(wèn)題。
躺在地上被綁好的山羊,后腦被吸魂絳蟲(chóng)咬住,鹿正康把其脊背皮膚割開(kāi),然后把絳蟲(chóng)尾端縫合。
沒(méi)動(dòng)靜,除了山羊痛得叫起來(lái)。
得刺激一下吸魂絳蟲(chóng),鹿正康嘗試用敲擊、針刺、灼燒,無(wú)果,最后注入魔能,吸魂絳蟲(chóng)興奮,開(kāi)始蠕動(dòng)起來(lái)。
山羊身上的紋路一點(diǎn)點(diǎn)亮起,金色的生命魔能播撒在它身上,治愈了它的痛苦,安撫了它的精神。
吸魂絳蟲(chóng)的尾部與山羊緊密連接,但召喚時(shí)間一到,直接消失,附魔法術(shù)效果消退。
鹿正康看著活蹦亂跳的實(shí)驗(yàn)體,露出微笑。
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