要完成一次施法，需要準(zhǔn)備什么？
施法者、施法材料、施法對(duì)象。
遺憾的是，飛面教的封神計(jì)劃，暫時(shí)只有施法者。
卡薩斯封神術(shù)的施法材料是一個(gè)裝滿石塊的金龍的胃，一份泰斯奎拉巨獸的垂體上皮，這些，雖然沒(méi)有，但也好解決，大可以用許愿術(shù)來(lái)獲得這些材料，又或者，免去施法材料。再不成的話，可以靠大量靈魂血祭來(lái)彌補(bǔ)材料的空缺。
至于施法對(duì)象，這就是值得商榷的問(wèn)題了。
要一步登天當(dāng)然好，直接找一個(gè)高級(jí)生物，譬如魔法女神、伊爾神思因，甚至混沌四邪神，乃至直接把對(duì)象定為把鹿正康囚禁的神話泰坦王也可以。
但是不是太冒險(xiǎn)了一點(diǎn)？
機(jī)會(huì)只有一次，鹿正康不知道蘇湘離已經(jīng)前往阿卡姆金準(zhǔn)備營(yíng)救行動(dòng)，哪怕知道了也不會(huì)讓蘇湘離冒險(xiǎn)。
畢竟，相對(duì)大局來(lái)說(shuō)，鹿正康已經(jīng)是可有可無(wú)的，哪怕他退出游戲，裁判所還會(huì)繼續(xù)幫助中國(guó)玩家取得勝利，而蘇湘離卻是絕對(duì)重要的戰(zhàn)斗力，她一出問(wèn)題，隱藏在星空深處的那些智盟內(nèi)測(cè)員就會(huì)急速撲殺中國(guó)玩家。
《三次世界》這個(gè)宏大游戲，卻成了個(gè)人英雄主義的擅場(chǎng)。雖說(shuō)內(nèi)測(cè)時(shí)期的勝負(fù)并不影響公測(cè)的開(kāi)展，但若是一方在內(nèi)測(cè)時(shí)喪失了所有的基本盤(pán)，到了公測(cè)時(shí)期也不過(guò)是被秋風(fēng)掃落葉的下場(chǎng)。
蘇湘離絕對(duì)不能有事。
鹿正康現(xiàn)在不知她下落，也只有干著急，但越是慌亂的時(shí)候，越得冷靜，封神計(jì)劃得一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)。把這個(gè)進(jìn)化的歷程分成若干階段。
機(jī)械鹿現(xiàn)在的力量等級(jí)，其實(shí)可以算是傳奇戰(zhàn)士兼法師，玩家的劣勢(shì)在只通術(shù)，不明道，所以，他的那些技能，只是會(huì)用，卻不知如何運(yùn)作，更不知如何改造，若他貨真價(jià)實(shí)是個(gè)法師，自己就把封神術(shù)改造改造，也不必冒險(xiǎn)。
就像攥著核彈火箭筒，知道很厲害，卻不知會(huì)不會(huì)爆炸半徑會(huì)不會(huì)比射程還大，弄死對(duì)手，順便把自己給玩死，那也太痛苦了，而更痛苦的是，出師未捷身先死，他一個(gè)封神術(shù)先把自己撐爆就不用說(shuō)什么自救，等死就行。
說(shuō)了那么多，其實(shí)機(jī)械鹿現(xiàn)在要做的也很簡(jiǎn)單：再開(kāi)一個(gè)馬甲。
用小號(hào)的小號(hào)做炮灰，當(dāng)然是很穩(wěn)了，不過(guò)這次就不是分割靈魂了，畢竟機(jī)械鹿心臟靈魂石本來(lái)就只有那么點(diǎn)大，而且屬性又那么強(qiáng)，怎么可能掰成兩半。所以這次的馬甲得另起爐灶。
于是，機(jī)械鹿就把目光對(duì)向了那個(gè)一直都沒(méi)什么存在感，不過(guò)又總是出鏡的神秘角色：飛天面條怪物！
對(duì)的，機(jī)械鹿的想法是先把飛面神變出來(lái)，先造一個(gè)神，點(diǎn)燃神火，獲得神職，建立神國(guó)……一套流程下來(lái)，再取代祂。
這一步是為了提高機(jī)械鹿的生命層次，從人格升為神格，凡人登神得先成半神，再到微弱神力，再往上爬，搞得好像打怪升級(jí)一樣，這個(gè)過(guò)程就是神格的進(jìn)化，而這也不違背直覺(jué)。當(dāng)然，這樣做只是出于科學(xué)精神，要是這個(gè)過(guò)程穩(wěn)定可控，說(shuō)不得飛面教就得弄個(gè)一百零八神排名了。
游戲是人創(chuàng)造的，游戲的規(guī)則自然也在人的思維之中，而這部分，主觀創(chuàng)造與客觀二次創(chuàng)作，都得證明規(guī)則是不違背直覺(jué)的，或者只在一定范圍內(nèi)的反直覺(jué)以取得驚奇的效果。這種情況放在人工智能創(chuàng)造的游戲上也是類似，因?yàn)榫彌_這種現(xiàn)象本就是自然的本征之一。
鹿正康當(dāng)然可以直接用封神術(shù)取代一個(gè)什么很牛批的神明，可那就違反直覺(jué)，不勞而獲的意思太重，反而落在下乘。隱性風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)過(guò)高的情況下，不管是出于理性的審慎還是感性的猶豫，他都不會(huì)直接把自己的求生希望暴露在危機(jī)下。
畢竟，他還不到向死而生的地步。
實(shí)在實(shí)在大不了，給泰坦們當(dāng)狗腿子說(shuō)不定能活下去……而若就算跪著也得死，那就死唄。還是那句話，他鹿正康已經(jīng)不重要了，他的價(jià)值雖然沒(méi)有完全發(fā)揮出來(lái)，但已經(jīng)是有決定性的力量留存下來(lái)，給其他的中國(guó)玩家使用。
量子計(jì)算機(jī)加馮·諾依曼機(jī)，就是個(gè)智障人士也能靠這個(gè)把策略游戲通關(guān)了。
要說(shuō)凡人成神，比較有名的故事還是要數(shù)DND神系里死亡三神了，差不多講的就是三個(gè)凡人冒險(xiǎn)者想偷死神耶格的神職神力，然后真的遇到耶格后，老死神表示自己活膩了，直接把自己的神職一分為三，給了他們?nèi)耍谑蔷驮炀土怂劳鋈竦膫髡f(shuō)。
想想都美得很。
不過(guò)鹿正康還是自力更生。
暫時(shí)他的大號(hào)還挺安全，沒(méi)有第一時(shí)間死就還有轉(zhuǎn)圜余地，機(jī)械鹿這邊，急忙開(kāi)始準(zhǔn)備造神。
作為玩魔法的行家里手，裁判所擺弄靈魂就如泥水一樣，而對(duì)有著煉金術(shù)的鹿正康來(lái)說(shuō)，塑造適格的軀殼也不難。
面條神，自然是一坨面條，但不能是真的面條，真要是面條，時(shí)間一長(zhǎng)，就坨了。
所以是鐵面，鐵面無(wú)私的鐵面，一拳粗，甩起來(lái)和蛇蟒一樣的鐵面，柔軟的銀灰色合金管道，內(nèi)部流淌著機(jī)油、魔能和冷卻液。一千根鐵面纏起來(lái)，變成很巨大的，小山也似的一堆，兩顆金黃色的合金球充當(dāng)眼睛，也就是扮演肉丸的角色。
裁判所給這坨機(jī)械造物捏合了一個(gè)海膽似的靈魂，塞進(jìn)鐵面里，當(dāng)時(shí)場(chǎng)面就很震撼，碩大的面條揮舞起來(lái)，每一根都有一千米長(zhǎng)，中段絞纏起來(lái)，其余部分直挺挺立起來(lái)，就真的是一個(gè)碩大無(wú)朋的海膽，浮在星球大氣層，仿佛一個(gè)神秘的球狀森林一樣，兩顆直徑二百七十多米的金球在筆直的鐵面間穿梭，交織出混亂的軌跡。
這個(gè)就是飛天面條怪物了，作為第一個(gè)即將成神的造物，就像晨星一樣充滿希望的意思，所以，鹿正康將其命名為“啟面星”。
雖然剛誕生時(shí)的啟面星還是個(gè)弱智，不過(guò)在把祂的靈魂接駁到裁判所后，馬上就變得非常理智，四十九個(gè)法師獻(xiàn)祭壽命祈愿讓啟面星點(diǎn)燃神火。頓時(shí)，飛面教數(shù)十億信徒的信仰都流向了祂，當(dāng)場(chǎng)就塑造起神格。
在無(wú)數(shù)信徒純凈的思維祈禱里，這個(gè)面條怪物的神性被確認(rèn)為教宗的第二化身，掌管創(chuàng)世與美食的真神。
就權(quán)限而言，鐵面怪物在教宗之下，但就能量流動(dòng)的鏈條來(lái)說(shuō)，這個(gè)怪物是最頂尖的。
現(xiàn)在，要開(kāi)始第一次的封神測(cè)試了，有請(qǐng)第一位受害者：來(lái)自某處位面宇宙的狩獵之神薊馬。
在大型異界召喚儀式里，祂是第一個(gè)上鉤的，而且有迫不及待的意思，自稱是什么海蜇世界上古狩獵神云云，飛面教法師團(tuán)一看祂也就是一個(gè)微弱神力的家伙，直接放行。
馬首人身，渾身血色戰(zhàn)紋的薊馬同學(xué)高吼著：“凡人！獻(xiàn)上血肉！”一腳踏上了封神術(shù)祭臺(tái)。
然后祂就被填進(jìn)了面條怪物的神火里。
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