金銀雙樹大放光明，無量金銀色的光芒充塞了二人識海，并且直接透出肉身，連接在一起，形成了若有若無的聯(lián)系，連帶二人的元神此時也失去了對外界的感知，不知不覺中陷入了最深沉的定境。
這一次的時間，可是比當(dāng)初兩人破陣要少了很多，但也足足夠了八十一天，兩人才同時雙眼一睜，醒轉(zhuǎn)了過來。
與以前不同，兩人此前也不是沒有進行過元神之間的修煉，但論效果絕對沒有這一次收獲那么大，尤其是這一次在金銀雙樹放出的光芒中的修煉，直接讓兩人的元神也帶了金銀二色，只不過是林曉是金色的元神，而伽因是銀色的，正好與兩人識海中霸占了中心位置的小樹顏色相反。
而元神染色還不是最重要的，重要的是，二人的元嬰元神現(xiàn)在有了實質(zhì)化的趨向！
這是進階金仙的標(biāo)志！
君不見后世慈云寺斗劍的時候，李靜虛就是以元嬰形態(tài)行走的，那時候的李靜虛可是被人稱作是陸地金仙一流的人物！
林曉倒是還好，但是伽因此前也不過是初入天仙不久，本來只有入了佛門未來才有機會修成羅漢道果，但是自從小南極遇到林曉之后就徹底放棄了以佛門功法為主的思想，可是這樣一來，要想天仙圓滿，都不是如此快速能達到的，何況現(xiàn)在突然出現(xiàn)了進階金仙的機緣呢。
不過這一次元神又又修，倒是讓林曉和伽因知道了這兩棵金銀小樹是什么東西了。沒錯，這兩棵小樹的確是先天靈根，而這金銀雙色也不是隸屬西方金行，而是一為大日一為太陰。從小樹得到的來歷也很有意思，說得是太古時代第四代先天人族\/神族的天庭天帝太一，與群星之母紫薇天后金德圣母元君成婚，結(jié)果天道有感，不僅降下功德，而且還抽取大日之力和太陰之力凝聚出了這兩棵象征日月和合的小樹，以示天下乾坤有序。
后來太一天帝與金德圣母一同證道混元，不幸失敗，肉身崩潰，元神散化，元靈也分散成無數(shù)碎片，輪回轉(zhuǎn)世，這兩顆小樹也就不再被重視，不知道被存放到了天庭中的那個角落，無人問津了。
到了后來同樣出身太陽星的帝俊接掌了天庭天帝大位，卻極力提拔自己的親信，排擠原來的天庭眾神，導(dǎo)致天皇宮、人皇宮眾神出走，而地皇宮與帝俊結(jié)成了盟友，最終因為與地面的先天人族\/神族的代表十二祖巫因為天地權(quán)柄發(fā)生了劇烈沖突，最后導(dǎo)致巫妖大劫，洪荒破碎，這兩棵象征日月和合的小樹也隨之從遠古天庭消失，也就沒有人知道這兩棵應(yīng)運而生的先天靈根流落到了哪里。
原本這兩棵小樹就是應(yīng)運而生的先天靈根，但是太一天帝和金德圣母元君在位的時候，自然是無人窺探覬覦，也就是當(dāng)做了擺設(shè)一般，沒有人會重視。而且先天靈根都有天道庇佑，即使是圣人不到跟前，也算不出來歷；流落到外界星空又是以先天乾坤兩卦作為掩護，結(jié)成了大陣之后，就更加難以窺探，圣人也好，準(zhǔn)圣也好，根本無人會乾坤兩儀大陣背后是什么——這就是不到兩顆小樹重新出世的時候，天機混肴的結(jié)果。
如今遇到了林曉和伽因分別按照陰陽互補的方法操控大日靈蛇錄和太陰鏡，一下子就引起了兩顆小樹的共鳴，飛進二人的識海就是自然而然了。不過這樣一來，林曉手里的法寶又少了一件，至少一多半的掌握時間要歸了伽因了，誰讓伽因?qū)訇帲謺詫訇枺笕侦`蛇錄與伽因正好相配互補呢。
大日靈蛇錄現(xiàn)如今就真的好想一條小蛇一樣，盤踞著金色小樹，懶洋洋地吐著信子，身的一身鱗甲，原來還是能看到一道道裂縫的，現(xiàn)在卻在金樹的光芒照射下，一點點被填充，隨即變得越來越淺，那些此前在林曉識海中溫養(yǎng)而變得細小的裂縫，甚至開始消失，而且蛇身下方還出現(xiàn)了幾個不大不小的鼓包，如果給林曉看到了，估計一下子就會猜出這是靈蛇要化蛟的前兆了。
而太陰鏡現(xiàn)在也是高掛在銀樹最頂端的枝杈，通體散發(fā)著和銀樹一樣的銀色光芒，肉眼可見的太陰鏡的無數(shù)密密麻麻的裂紋在消失中。
林曉和伽因醒來之后，四目對視，伽因的臉先紅了，倒不是因為林曉的注視，而是因為這兩棵小樹的名字實在是有點坑：和合雙樹！如果說原來答應(yīng)林曉作為道侶，伽因日后還可以脫身而去，但現(xiàn)在，卻不存在這種機會了，象征日月和合的雙樹各自入了兩人識海，就是屬于是天道認定當(dāng)年的帝俊與常曦的姻緣一樣，是不可分割的啦！（即使佛門圣人出頭，現(xiàn)在都別想把伽因再渡入佛門，甚至連個念頭都不能再有，否則就是直接觸怒天道，就算是圣人都可能因此被落下圣位的！）
其實不管是星空世界，還是地星人間，都不是沒有以太陰太陽之力煉制出來的法寶，所以林曉和伽因才會如此的迷惑，為什么竟然是兩人與小樹有緣，得到其青睞。殊不知其由來恰恰是因為林曉手里的這兩件法寶。
林曉是不知道這兩件法寶的跟腳，就連兩件法寶的前主人張凌天師座下的那位弟子黃軒也不知道，但是黃軒卻是知道這兩件法寶是天師張道陵從靈空仙界的天庭府庫中所得，而當(dāng)時因為元神接受天庭的牽引，九天仙府受録，然后在回返人間前，奉天帝之命入天庭府庫尋找法寶下界降妖，順手將這兩件烏漆墨黑的不起眼的像飾物更多于法寶的家伙帶下了靈空仙界。
等張?zhí)鞄熢駳w體之后，卻發(fā)現(xiàn)這兩件看似飾物的東西，倒的確是法寶，只不過是破損嚴(yán)重的法寶，包括后來留在黃軒洞府的那幾件一起，被喜好研究古物的黃軒要了過去，等到后來黃軒奉命前去協(xié)助天師降服蜀中的妖魔，就把這些法寶留在了洞府，自己也因為這一次降妖伏魔功德圓滿，飛升天界了。
所以林曉得了黃軒遺留的這些法寶，倒是恰好合用，因為這些法寶要是完好，均能發(fā)揮出原來的強大威能，僅僅需要輸入的海量的法力，就能讓當(dāng)時的林曉變ChéngRén干，就不用提到能不能將法寶祭起了。等到林曉道行法力越來越高，得到溫養(yǎng)的諸多法寶也恢復(fù)的越來越快，威能也越來越強。
到了如今，包括五龍輪這種當(dāng)年威風(fēng)凜凜令西岐大軍險些全軍覆沒的封神法寶，都能恢復(fù)堪比當(dāng)年的威力，甚至還猶有過之，就不能不說這是林曉的幸運，也是這些法寶的幸運了——黃軒也好，天師張陵也好，都沒有真的將這些法寶煉化使用過，最多就是像黃軒一樣用來研究，然后參考這些法寶來煉制新的仿制品，那里又能想到大日靈蛇錄和太陰鏡這兩件法寶竟然還與金銀雙樹這種先天靈根有關(guān)系呢？
沒錯，這兩件法寶本身的確曾是飾物，一件是發(fā)簪，一件就是鏡子。發(fā)簪是當(dāng)年太一天帝的，鏡子是紫光天后的，均沾染了兩人的氣息。而身為天帝天后，即使是一件飾物，也是需要經(jīng)過高手煉制的，而天帝天后貼身的飾物，可就是由兩位準(zhǔn)混元自己煉制的，當(dāng)然了那兩位煉制這些東西，恐怕就是一個念頭的事情，但是材料絕對不會差了，而手法也絕對高明——這就是黃軒研究的出發(fā)點啊。
所以說起來，大日靈蛇錄的本體，就是采集自遠古星空太陽星的扶桑神木的一小截樹枝，而太陰鏡則是來自太陰星月桂樹下無數(shù)太**華凝聚成的晶石打磨而成。在兩位準(zhǔn)混元身邊時間久了，自然也就成為了超越極品的后天靈寶，只不過隨著兩位準(zhǔn)混元證道混元失敗，這兩件飾物也受到重創(chuàng)，失去了原來的光彩，被后來的天帝收入了天庭寶庫，倒是沒有如同金銀樹一樣流落在外，不過卻也失去了恢復(fù)的機會。
流落在外的這兩棵金銀樹，雖然看似無家可歸，流離失所，但是卻得到了難得的恢復(fù)的機遇，雖然遠古星空隱匿不見，但是這兩棵小樹不同，本身就是太陽星和太陰星的一部分，本能地在星空邊緣偏僻之地聚集了大團的隕石，布下了陣法作為遮掩。不過不是遮掩自家的形象，而是遮掩汲取太古星辰神力恢復(fù)自身的影響——誰知道一旦異象被人發(fā)覺，會不會招來麻煩？要是被不相干的人強行煉化，那么對于金銀樹來說，可就是悲劇了。
而林曉與伽因能得手的另一個原因，其實就是金銀樹發(fā)現(xiàn)了最近數(shù)千年來，到這里來探險的人越來越多了，而且道行法力也越來越高，就像林曉他們剛走不久，就出現(xiàn)了九名金仙，就可想而知，要是再等待千年，再來這里探險的會不會就是太乙金仙了。
以金銀樹的能力，金仙還是不在話下的，但是太乙嗎？還是算了吧，那可是與金仙是兩種不同的生物！
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