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我在東京當神仙 169 恒河女神

作者/小妹蘿 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    圣潔恒河,提婆女神,水波渡三界解脫

    無暇圣河,棲身慈悲之主發(fā)鬢

    愿我之奉獻用駐您的蓮花足畔

    恒河邊上傳來了信度教祭司們歌頌恒河的頌歌,韓教授和木戶教授一行走在路上,依稀可見各種各樣的怪人,他們穿上長袍,挽上大鬢,走在大街上邊緣,然后脫掉自己的衣服,只穿著一條白色的內(nèi)褲,沐浴于圣河之中。

    恒河是信度的母親河,信度的繁榮就建立在恒河的沐浴下建立,沒有恒河就沒有當今的信度文明,信度文明也被稱為恒河文明,正如震旦國沒有黃河恐怕震旦人為之自豪的黃河文明也就無從建立。

    恒河女神是恒河的人格化,根據(jù)神話傳說恒河女神本是天河,因為垂憐人間,接受了世人的祈禱,來到了人間,然而因為水流太過湍急淹沒了大地,不得已不請求濕婆神用自己的發(fā)鬢先承擔恒河之水的沖擊,然而再緩緩流向人間。

    神話中,帕爾瓦蒂女神與恒河女神是姐妹關(guān)系,更是情敵關(guān)系,信度的歌舞劇中時常有帕爾瓦蒂女神與恒河女神互相跳舞取悅著濕婆神,然而結(jié)果不想用,也知道,最終的勝利者是帕爾瓦蒂女神。

    “不好了,不好了,有怪獸出現(xiàn)了。”

    說著邁塔克邦當?shù)胤窖裕诤愫又械哪腥送蝗淮蠼辛艘宦暎娂娋屯哆吪溃愫永镢逶〉娜思娂娕懒松蟻恚欢渡系娜藚s絲毫不以為意,對于當?shù)厝藖碚f,這種表現(xiàn)是稀松平常之事。

    “王子殿下,請問這是怎么一回事?”

    韓教授這是第一次來到信度,不由有些詫異,他問著作為向?qū)ё咴诼飞蠋返耐踝雍诖ㄆ咭乖儐栔數(shù)氐那闆r。

    “恒河邊上的焚尸廟內(nèi),每天有上百具的尸體被燒掉,然后倒入恒河。對于我們信度人來說,恒河不僅僅是我們的母親河,她的存在本身就是我們的信度母親,在恒河中沐浴,不僅能夠潔凈我們的身心,甚至能夠洗滌我們身上的罪孽,我們在母親的子宮出生,自然也在女神的子宮恒河里回歸。”

    黑川七夜說得比較隱晦,不過大家都不是笨蛋,都說到這種程度了,自然也能明白。

    恒河是母親河,將其人格化視為女神,奉為恒河母親,象征整個信度國,可是正因為是自己的母親,所以才會不斷傷害她。在恒河附近取水灌溉做飯洗衣自不必說,工業(yè)文明興起后各種污染都直接朝母親河里引,垃圾也是如此,以至于恒河污染嚴重,成為臟河,能在污穢河流中生存的鯰魚自然開始泛濫。

    在信度神話中負責信度人轉(zhuǎn)世的是死神閻摩,閻摩是公正的審判者,因此根據(jù)世人的罪孽會宣判人類以及萬千生靈下一次轉(zhuǎn)世的對象,也許是人類或者是其他動物。

    能夠影響閻摩審判的只有恒河女神,因為沐浴圣河能夠洗凈自己身上的罪孽,根據(jù)民間的說法喝了恒河水,下輩子鐵定能夠再度轉(zhuǎn)世為人,而洗干凈自己的罪孽甚至能轉(zhuǎn)生為更高的種姓。

    因此才有網(wǎng)上流傳甚廣的那句話,干了這碗恒河水,來世還做印度人。

    人類的尸體送進恒河,對于污染嚴重的恒河,原本健康的生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)遭到了嚴重的破壞,鯰魚們?yōu)榱松媸裁炊汲裕呐率抢鼊e說是人了,因此看到活生生的人類在恒河沐浴,對于在恒河繁衍生息的鯰魚來說,三哥簡直就是送上門的食物。

    想笑卻笑不出來。

    根據(jù)當?shù)氐膫髡f,邁塔克邦的末代王公自殺后,他的尸體由檀香木焚化,卻因為沒錢支付仆人們的報酬,以至于有人偷了部分木材,致使尸體都沒有燒干凈,所以自己家的祖先尸體也被恒河里的鯰魚給吃掉了。

    黑川七夜摸著自己的腦袋,突然間感到一陣頭疼,明明自己不是十七夜海德利,而是黑川七夜,為什么自己會對自己的這個身份,如此認同。

    “王子,你怎么了?”木戶三郎看著突然暈厥倒地的黑川七夜連忙扶起他,只能緊急叫來一旁的出租車,將其送往醫(yī)院。

    ………………

    在信度兩大史詩之一《摩訶婆羅多》中有這樣一個故事,同出婆羅多族的俱盧族和般度族為了爭奪王位,彼此展開廝殺。

    這是驚天駭?shù)氐囊粓龃髴?zhàn),戰(zhàn)事歷經(jīng)了十八天,雙方共計傷亡16億人,根據(jù)經(jīng)典記載,在第十八天代表正義的般度族贏得了最終的勝利,般度族一方的英雄阿周那殺死了俱盧軍的迦爾納,怖軍殺死了俱盧軍的領(lǐng)袖難敵。

    般度族的領(lǐng)袖堅戰(zhàn)成為了統(tǒng)治整個信度的轉(zhuǎn)輪圣王,因此婆羅多大陸也成為印度大陸的別稱。

    正義終于戰(zhàn)勝了邪惡,十七夜意味著在這場俱盧正法之戰(zhàn)黎明前的黑暗,也是勝利的曙光。

    當然在黎明到來之前,這會是黑暗的曙光。

    海德利·十七夜那已經(jīng)過世的父親對于自己的孩子就是如此的期望,期望自己的孩子就是黎明前的黑暗,能夠贏得家族的復興和輝煌。

    美麗的女人用手撫摸病床上的少年,從年齡上看更像是少年的姐姐,然而從身份上來看,她卻是少年的母親。

    神采輝煥的絕世美女,光**人,儼然天女下凡,女神降世。

    美麗無瑕的身穿一身白紗,身上戴著珠寶,猶如夏季盛開的蓮花般神圣。

    “感謝你們將我的孩子帶了回來,我向你們致謝,我的孩子對于我來說是萬分珍惜的無價之寶,因此請接受我的祝福。”

    美麗女人向著韓教授和木戶三郎致謝,用著輕柔的聲音說道,“愿你們長生,也愿你們來世成為婆羅門。”

    木戶三郎和韓教授面面相覷,面前這個女人出現(xiàn)在兩人面前有些突兀,長生的祝福還好說,可是下輩子當婆羅門是什么鬼,這豈不是說下輩子要當印度人。

    “感謝您的祝福,可敬的母親。”

    木戶三郎向其鞠躬致敬,在信度長輩會給晚輩致以長生的祝福,而晚輩也會給長輩致以長生的祝福,這是非常普遍的行為。

    “不要接受這個祝福,神靈的祝福是百分百會應(yīng)驗的!我說的對嗎,恒河!”

    醫(yī)院房間里外面?zhèn)鱽砹艘坏缆曇簦淮笃逼帕_門祭司和信徒們就直接沖進了醫(yī)院。

    在信度,自然神靈所代表的事物和自己的名字是等同。

    太陽神蘇利耶,蘇利耶就在日常使用中寓意為太陽,恒河女神的名字就是恒河。

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