紫女看著對(duì)方那般意氣風(fēng)發(fā)的模樣，也就沒(méi)有勸阻，開(kāi)口道：“決定好什么時(shí)候出發(fā)了嗎？”
韓非笑了笑：“這件事不急，現(xiàn)在韓國(guó)的局勢(shì)還不穩(wěn)，夜幕那邊也不知道在打著一些什么主意，等先把眼前的事情解決一下后才能在處理入秦之事。”
………………
秦國(guó)咸陽(yáng)城中，北辰正于剛修好的院子之中踱步，似乎在思考著一些事情。
前幾日他成為了秦國(guó)的太傅，負(fù)責(zé)教導(dǎo)公子扶蘇，通過(guò)這件事促使了其心中誕生了一個(gè)想法。若是可以順利進(jìn)行的話，無(wú)論是自己還是道家天宗都會(huì)獲得不小的好處。
道家雖然也是諸子百家中的一個(gè)大門派，底蘊(yùn)深厚，但對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)卻不是很熟悉。究其原因，自然是在于道家中人基本上都是在苦修，不會(huì)輕易的拋頭露面。而這樣也導(dǎo)致了影響力的下滑，總體而言這樣是不利于發(fā)展的。
而儒家之所以能夠成為當(dāng)世顯學(xué)，很大程度上就是因?yàn)槿寮覐V受學(xué)子，門中之人遍布七國(guó)，想要將其撼動(dòng)難度很大。齊魯之地的小圣賢莊更是無(wú)數(shù)讀書(shū)人心中的圣地。
不過(guò)小圣賢莊只傳授儒家六藝，雖然可以保證學(xué)子的純粹性，但卻也限制了其潛力。
而北辰也想要建立一處求學(xué)之地，不過(guò)要比儒家的小圣賢莊的影響力更大，制度也會(huì)更加的先進(jìn)。而這個(gè)求學(xué)之地便是天道學(xué)宮！
天道學(xué)宮，顧名思義是一處傳道的學(xué)府，在北辰的規(guī)劃之中這里不僅僅可以助人踏上修道一途，還要將縱橫家、陰陽(yáng)家、法家、兵家等諸多門派網(wǎng)羅在內(nèi)。讓天道學(xué)宮成為所以人都?jí)裘乱郧蟮牡胤剑瑹o(wú)論你鐘愛(ài)于哪一種學(xué)說(shuō)都可以在來(lái)到天道學(xué)宮進(jìn)行學(xué)習(xí)。
天道本就是包羅萬(wàn)象，若是只會(huì)死守著自己的一畝三分地早晚要被時(shí)代所淘汰，唯有海納百川才是才能夠歷經(jīng)千年而不衰，北辰的目標(biāo)是要讓道家興盛至少三個(gè)朝代！
太乙山作為道家天宗的大本營(yíng)自然要保持其本身的獨(dú)特性，而天道學(xué)宮則可以將道家的影響力擴(kuò)大，讓道家融入到社會(huì)之中，二者互為表里又相互補(bǔ)充。一明一暗相結(jié)合之下使道家的根基更加深厚。
雖然未來(lái)的從天道學(xué)宮中走出來(lái)的人不會(huì)都是道家之人，但卻都會(huì)頂著一個(gè)天道學(xué)宮的身份，換言之，這些學(xué)子會(huì)在無(wú)形之中與北辰乃至天宗都產(chǎn)生一種聯(lián)系。雖然這種聯(lián)系未必可靠，但只要數(shù)量足夠龐大，依然可以發(fā)揮出恐怖的效果。
這個(gè)時(shí)候講究天、地、君、親、師，也有一日為師終身為父這種說(shuō)法。若是天道學(xué)宮真的可以成為七國(guó)中最大的一座學(xué)院，廣收天下學(xué)子，那么這種人脈也會(huì)扎根到各個(gè)地方。
想象一下，若是諸子百家各路各派之中都有著天道學(xué)宮的學(xué)子，那么將會(huì)是一種何等可怕的事情。
而想要將這座學(xué)宮建立起來(lái)，并且保持穩(wěn)定發(fā)展，顯然也不是什么容易的事情。首先，要獲得當(dāng)權(quán)者的支持。
而北辰如今是大秦太傅，連長(zhǎng)公子都是他的學(xué)生，由他來(lái)開(kāi)這座學(xué)宮沒(méi)人可以挑出什么毛病。這就是所謂的名正言順。
不過(guò)這是一件大事，需要好好的籌劃一番，比如要建立如此磅礴的一座學(xué)宮，首先需要的就是人才，各門各派的人才。
道家這一派是沒(méi)什么問(wèn)題，等有時(shí)間會(huì)一趟太乙山拉一些人過(guò)來(lái)就行，至于其它的門派那里恐怕就有些難度了。
思量了一下之后，北辰還是決定進(jìn)宮一趟，想要成事的話還是離不開(kāi)嬴政的幫助。
半個(gè)時(shí)辰過(guò)后，北辰與嬴政出現(xiàn)在了王宮中的一個(gè)亭臺(tái)之內(nèi)。
在聽(tīng)了北辰的想法之后，心中也是有些驚訝，對(duì)方口中的天道學(xué)宮也是有了一些興趣。嬴政考慮了一下，隨后還是答應(yīng)了下來(lái)。
經(jīng)過(guò)一番商量之后，雙方達(dá)成了初步的共識(shí)。
嬴政會(huì)對(duì)天道學(xué)宮進(jìn)行各種財(cái)力與人力上的扶持，其中主要包括了幫助學(xué)宮完成建造，以及進(jìn)行教師資源的補(bǔ)充，還有官方的宣傳推廣。
作為回報(bào)，北辰也需要答應(yīng)對(duì)方兩個(gè)條件。
第一，天道學(xué)宮可以根據(jù)需求對(duì)嬴政所提供的教師進(jìn)行自由分配，但必須給予秦國(guó)一個(gè)副宮主的位置。
第二，秦國(guó)不會(huì)對(duì)學(xué)宮的教育與運(yùn)行進(jìn)行干涉，不過(guò)那些從學(xué)宮內(nèi)走出的學(xué)子要由秦國(guó)進(jìn)行優(yōu)先選則。
這次商量后的結(jié)果讓雙方都比較滿意，天道學(xué)宮的建立于發(fā)展都需要國(guó)家的支持，而嬴政也需要學(xué)宮為他來(lái)提供人才，讓秦國(guó)快速壯大。總的來(lái)說(shuō)，算是互惠互利。
在將大體的事項(xiàng)定下來(lái)之后，北辰便離開(kāi)了王宮。他還有許多事情要處理，比如學(xué)宮的構(gòu)架與制度，以及建造所需要的圖紙，另外還有著諸多細(xì)節(jié)。
在他的計(jì)劃之中，天道學(xué)宮只要要容納幾千人，而且各個(gè)流派都要有著自己的教學(xué)場(chǎng)所。
可以模仿一下前世的大學(xué)，將諸子百家不同門派分為不同的系。比如法家是律法系，陰陽(yáng)家是陰陽(yáng)系，道家天宗是天道系。
這樣的做法便是未來(lái)弱化各個(gè)門派的影響力與隔閡，讓來(lái)此求學(xué)的學(xué)子明白，他們首先是天道學(xué)宮的學(xué)生，然后才是某某系的人。
不過(guò)現(xiàn)在要做的事情是先把學(xué)宮給設(shè)計(jì)好以及選擇地址，然后再告訴嬴政，讓他派人建造。
在與秦王達(dá)成協(xié)議之后，天道學(xué)宮其實(shí)已經(jīng)算是一個(gè)半官方的學(xué)府了，能夠用到對(duì)方的地方，北辰自然也不會(huì)客氣。
在之前的商談中，嬴政也派出了一些人來(lái)充當(dāng)學(xué)宮的教師，雖然具體的人員還沒(méi)有完全定下，但幾個(gè)重要的職位已經(jīng)定下了。
比如律法系主任是李斯，縱橫系主任是蓋聶，兵法系主任是王賁，陰陽(yáng)系主任是東君焱妃。
不過(guò)焱妃畢竟不是朝中之人，只能算一個(gè)外援，嬴政也不好勉強(qiáng)，所以想要把她拉進(jìn)學(xué)宮之中，還需要北辰努力一下。
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