鴻蒙誕生于鴻蒙空間之內(nèi)無量量歲月，對整個(gè)鴻蒙空間可以說了如指掌，他很快圈定了一片鴻蒙靈氣最濃郁的地方，然后一指點(diǎn)落，將這片區(qū)域和其他空間切割開來，借助鴻蒙金榜的力量，調(diào)整時(shí)間流速。
十億倍！
李長風(fēng)靜靜的看著鴻蒙出手，當(dāng)這片空間成型，他拱了拱手，道了聲“多謝”，便大步向前，進(jìn)入了時(shí)間流速區(qū)域。
李長風(fēng)進(jìn)入時(shí)間流速區(qū)域后，鴻蒙想了想，轉(zhuǎn)身離去。
雖然他很想觀摩李長風(fēng)的修行過程，不過最后還是放棄了，因?yàn)槔铋L風(fēng)并非他創(chuàng)造的宇宙中的螻蟻，而是一個(gè)能和他論道的道友。
對螻蟻他可以不在乎，對道友，他需要給予一定的尊重。
李長風(fēng)并不知道鴻蒙心中所想，他進(jìn)入時(shí)間流速區(qū)域后，并沒有第一時(shí)間修行，修煉玄黃不滅之體，而是盤膝座于這片空間的中心，讓自己潛下心來，慢慢梳理自己的修行之路。
他的修煉之路說簡單也簡單，說復(fù)雜也復(fù)雜，總體來說，還是以洪荒世界仙道法門中的《北冥經(jīng)》為核心，輔以《先天神魔煉體訣》，最終鑄就出先天神魔之體，成為半步大羅境。
真正復(fù)雜的地方在于，他經(jīng)歷過不少世界，接觸過很多修心之法，這些修行之法，也不管好壞，只要覺得自己有用，便有過修行，并按照自己的理解，將其融入了《北冥經(jīng)》中。
所以說，他現(xiàn)在的功法，與其說是《北冥經(jīng)》，不如說源于《北冥經(jīng)》，卻又超脫了《北冥經(jīng)》，已經(jīng)和鯤鵬老祖的《北冥經(jīng)》有了本質(zhì)的變化。
鯤鵬老祖的北冥經(jīng)，是以先天陰陽二氣為根基，借助吞噬之法，證得陰陽大道。
而李長風(fēng)的北冥經(jīng)，盡管同樣用先天陰陽二氣鑄就的根基，后期融入和時(shí)空兩種至高法則，從陰陽大道的路上硬生生的拐到了時(shí)空大道。
當(dāng)然，李長風(fēng)并不滿足于時(shí)空大道，他的心很大，盡管因?yàn)榉N種突發(fā)原因，并沒有按照原本的規(guī)劃，以時(shí)空為基，陰陽為輔，融入五行，演化諸天大道。
卻也憑借盤龍宇宙的收獲，以時(shí)空為基，融入了光暗、地火風(fēng)水、生命、毀滅、死亡、命運(yùn)十一道法則，并鑄就出先天神魔之體。
而后，李長風(fēng)從群主孔宣手中得到了仙道開辟大千世界之法，借助此法，于體內(nèi)構(gòu)建出了一方大千世界。
只不過，他并沒有于體內(nèi)大千世界中創(chuàng)造生靈世界，而是讓體內(nèi)的大千世界保持一個(gè)混沌狀態(tài)。
目前，他若是想要快速提升自己的實(shí)力，可從兩個(gè)方面入手，第一是凝練出玄黃不滅之體，可肉身稱雄于大羅境。
第二則是將體內(nèi)的十三種圓滿法則之力凝練成混沌大道之力。
前一種，因?yàn)樾S之氣的緣故，只需要按部就班的修煉就行了。
后一種，卻是一個(gè)非常耗時(shí)，并且考驗(yàn)修士積累，悟性的事情。
不同于成仙時(shí)，凝練法則之力的過程，混沌大道根本就沒有參考，只能憑借自身對法則大道的感悟，讓體內(nèi)的法則力量進(jìn)行蛻變。
什么是混沌大道？
簡單來說，就是能在混沌中使用的大道之力。
眾所周知，混沌能吞噬萬物，同化萬物，別說是宇宙法則之力了，便是宇宙法則本身，遇到混沌氣后，同樣會(huì)被吞噬同化。
既然如此，那是不是說，大羅金仙后，大家都使用混沌能量呢？
這肯定是不可能，混沌中同樣有火，那是混沌之火，有水，那是混沌之水，有風(fēng)，那是混沌風(fēng)暴，有土，那是混沌土。
既然混沌中有同樣有火焰，水土，風(fēng)雷等存在，那就代表著混沌中同樣有著法則存在，只不過這種法則并非天道法則，而是大道法則。
在宇宙世界，修士可以借助法則之力，凝聚地火風(fēng)水雷霆等屬性力量。
那么同樣的，大羅強(qiáng)者同樣可以借助混沌大道法則，凝聚出不同屬性的混沌之力，甚至是擁有實(shí)質(zhì)的混沌物品。
可惜，大道至高，不顯于外，無法讓修士領(lǐng)悟。
如今混沌諸天中所說的大道，皆是修士自身感悟的體現(xiàn)，如一個(gè)修士對火焰法則領(lǐng)悟極深，能在混沌中凝聚出混沌火焰，那就代表他掌控了火焰大道。
以此類推，如果有人能在混沌中施展出時(shí)空法則，那就代表他掌控了時(shí)空大道。
至于說這個(gè)掌控有多少，是否有著極限？
那就不好說了，仁者見仁智者見智！
并且因?yàn)槊總�(gè)人對法則的感悟不同，所以凝聚出的大道自然不同，即便是同等法則，同等程度的大道，強(qiáng)弱功效也有著極大差異。
李長風(fēng)為何一直自稱半步大羅？
除了因?yàn)檎骒`不完整，沒有跳出宇宙限制外，最終要的就是，尚未凝聚出自身大道之力。
他梳理自己的修行體系，也是在為凝聚自身大道做準(zhǔn)備。
每位大羅金仙的大道都不一樣，因?yàn)榇罅_強(qiáng)者的混沌大道并非單一的法則大道，而是多種法則融合后的成果。
雖不能說，大道之力越復(fù)雜攻擊力越強(qiáng)，但一個(gè)修士的大道之力越復(fù)雜，也就越玄妙，同樣也越不容易被人針對破解。
想想看，人家用兩千種法則凝練出大道之力，而你僅是用兩種法則凝聚出大道之力，孰強(qiáng)孰弱，自然是一目了然。
這種大道之力的融合，有點(diǎn)像盤龍宇宙法則玄奧的融合，在凝練出大道之力前，法則融合起來比較簡單，而凝聚大道之力后，想要再融合，就有些麻煩了。
因?yàn)槌悄銓δ骋环▌t感悟極深，否則很難融入自身大道中。
這就好比蓋房子，原本骨架什么的已經(jīng)設(shè)計(jì)好，并且將房子蓋了出來，你卻想要在房子骨架中再添加一些東西，其中的難度可想而知，萬一處理不好，便會(huì)導(dǎo)致房屋倒塌。
很多大羅金仙掌控兩百大道，三百大道什么的，聽著數(shù)量很多，真正戰(zhàn)力，可能還不如人掌控一個(gè)一百法則融合的大道威力強(qiáng)。
所以啊，大羅金仙之間的差距，同樣相差極大。
李長風(fēng)對自己的要求不高，也沒想到融合三千大道成就大羅金仙，那也不現(xiàn)實(shí)。
因?yàn)榇罅_金仙之前，修士的大道之力能融合多少法則，并不取決于你修行了多少的法則，能將多少法則融合在一起，而是取決于你的肉身強(qiáng)度，取決于你的真靈。
你領(lǐng)悟的法則再多有什么用？
你的肉身，你的真靈根本承受不住，強(qiáng)行融合，最終的結(jié)果，要么是肉身崩潰，不得不轉(zhuǎn)世輪回，要么是真靈崩碎，連轉(zhuǎn)世輪回的機(jī)會(huì)都沒有。
九為極！
一般而言，后天生靈的真靈，最多能融合九道法則，甚至能融合九道法則成就大羅的修士都很少，大部分都是四種到六種之間。
若是少了，根本不足以掙脫世界的輪回枷鎖，若是多了，對肉身以及神魂的要求極高，絕非普通修士能夠承載。
李長風(fēng)對自己的要求不高，他覺得“九”這個(gè)數(shù)字挺好，挺順眼的，并且跟他的八字極為符合，沒必要非得逆天來個(gè)十，十一啥的。
做人要懂得滿足，不能太貪心不是。
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