游牧部落的騎射手騎射戰(zhàn)術(shù)的戰(zhàn)斗力其實(shí)經(jīng)常被高估。
首先，游牧部落的騎射手裝備普遍較差，鐵器嚴(yán)重缺乏，盔甲、刀槍都要比定居民族的要差，只有弓箭的制作水平較高。
其次，游牧部落往往紀(jì)律性差，互不統(tǒng)屬，各路部落首領(lǐng)掛靠在某一可汗的旗下，有油水可以撈大家一塊上，碰到硬骨頭，誰啃誰傻逼，打了敗仗，反正俺們六條腿幾匹馬輪換逃得快，誰想斷后送死大家精神上支持。勝則躁進(jìn)，敗則涂地。和紀(jì)律嚴(yán)明的正規(guī)騎兵作戰(zhàn)其實(shí)基本上都是會(huì)失敗的。
最后，由于武德過于充沛，常常會(huì)側(cè)漏，自己人之間經(jīng)常為了一群牛羊或者戰(zhàn)利品或者一塊草場(chǎng)打起來，內(nèi)訌頻繁，很容易被敵人收買。
游牧部落戰(zhàn)術(shù)的精髓在于機(jī)動(dòng)性和突然性。對(duì)著敵人防御薄弱的后方大肆殺掠破壞敵人后勤供應(yīng)，不斷騷擾敵人翼側(cè)，乘敵人懈怠不注意的時(shí)候發(fā)起突然進(jìn)攻。
騎射一般都是輕騎到敵人陣前大約二三十米的地方射箭，再遠(yuǎn)的地方射箭殺傷力有限。理論上百步穿楊是可行的，但是能夠做到的人百里挑一，而且射了幾箭以后人就累的不行了。
所以，其實(shí)對(duì)付游牧民族最好的辦法就是那幾種。
第一種，集中精銳騎兵正面對(duì)決。
第二種，組織度高的步騎混合穩(wěn)扎穩(wěn)打，只要保證后勤并且國土內(nèi)部堅(jiān)壁清野，防止游牧民族的輕騎兵掠奪物資，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)。
第三種，難度最大也是這個(gè)世界最容易被忽視的：商業(yè)貿(mào)易——護(hù)市。
斯瓦迪亞和庫吉特都有自己的信仰，雙方因?yàn)樾叛鰡栴}幾乎沒有和平的可能性，更不要說在邊境展開互市貿(mào)易。
唯一的商業(yè)往來就僅僅只是一些大中小型商隊(duì)，游牧民族入侵的本質(zhì)還是他們的經(jīng)濟(jì)周期性崩潰的問題。
因?yàn)闅夂騿栴}，游牧民族土地不適合大規(guī)模耕種，無法像農(nóng)耕文明一樣穩(wěn)定性的收獲大量的糧食。
而且游牧需要的大量草場(chǎng)很多時(shí)候需要通過武力去競(jìng)爭(zhēng)，并且一旦遇到寒潮或者其他天災(zāi)，草原上往往凍死或者餓死難以計(jì)數(shù)的牲畜和牧民。
這種時(shí)候需要大量的糧食和生存空間的他們就只能入侵其他國家，通過掠奪來獲得大量的生存物資。
互市可以讓雙方各取所需，盡可能的減少因?yàn)樯嫖镔Y問題而導(dǎo)致的戰(zhàn)爭(zhēng)。
不過，互市最大的問題就是雙方要有對(duì)等的軍事實(shí)力。
斯瓦迪亞整體軍事實(shí)力大于庫吉特，卻地處大陸中心，又是層級(jí)的霸主帝國，被另外五個(gè)國家窺伺。
每次打仗都會(huì)牽連好幾個(gè)國家同時(shí)參與，所以整體而言，斯瓦迪亞是看不起庫吉特的。
而且?guī)旒匾彩值牟皇匾?guī)矩，互市往往會(huì)因?yàn)閹旒厝朔椿诙兂蓱?zhàn)場(chǎng)，并且互市對(duì)象也是問題，如果是有一定實(shí)力的領(lǐng)主不會(huì)愿意和庫吉特互市。
其他愿意互市的沒有那個(gè)實(shí)力，有足夠?qū)嵙Φ纳剃?duì)沒有資格去占用一塊土地去和庫吉特互市。
唯一有實(shí)力又有土地的也就只剩下教會(huì)了，不過教會(huì)卻不愿意和異教徒們往來，除了作戰(zhàn)，用手中的鈍器敲碎他們的頭骨。
目前對(duì)于斯瓦迪亞最劃算的方式就是互市，只要有一個(gè)說話有分量的人向邊境領(lǐng)主提議，派重兵在邊境把手，然后開通邊境集市并且和游牧民族們達(dá)成協(xié)議，共同維護(hù)治安。
這個(gè)說話有份量的人就是教會(huì)，這個(gè)教區(qū)內(nèi)大大小小的領(lǐng)主總共二十一人，人口多達(dá)十多萬。
可以提供的作戰(zhàn)兵力三千人，要是加上臨時(shí)編制的農(nóng)奴們，人數(shù)可以接近一萬人。
這些足夠在邊境構(gòu)建一個(gè)和諧的互市區(qū)域，只要領(lǐng)主們?cè)敢猓烫迷敢狻?br />
曾杰和恩菲爾德交談一個(gè)下午，除了如何應(yīng)對(duì)游牧民族還有恩菲爾德的一個(gè)問題：“你將來如何打算？”
曾杰：“如何打算？那可就長(zhǎng)了，慢慢聽我說吧。軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，領(lǐng)主貴族們對(duì)治下的百姓猶如虎狼，苛政重稅不說，還時(shí)不時(shí)到村子里燒殺擄掠。作為一個(gè)熱血青年的我，憤然加入了戰(zhàn)場(chǎng)的舞臺(tái)，逐漸拉起自己的隊(duì)伍。
我們從最初的助剿叛賊，到攻城掠地自立門戶，在一次次艱難的勝利中，我治下的領(lǐng)地越來越大，軍隊(duì)也越來越多。為了有效維護(hù)對(duì)城池的統(tǒng)治，加強(qiáng)稅收行政的效率，緩解入不敷出的財(cái)政赤字，也為了培養(yǎng)更多的軍隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)四周虎視眈眈的敵國，我招納了一些世家大族，并分封給他們土地，讓他們繼續(xù)當(dāng)領(lǐng)主幫助我統(tǒng)治。我甚至與一位領(lǐng)主聯(lián)姻，與他的女兒完婚。盡管，我知道他們中的很多人并不是什么正人君子。一些與我志同道合的才俊也被我收入麾下，與我一同沖鋒陷陣。
領(lǐng)主們確實(shí)很有一套，我的國家蒸蒸日上，國力大增，加上精兵強(qiáng)將云集，前線捷報(bào)頻傳，我的精銳部隊(duì)將敵國打得毫無還手之力，統(tǒng)一大陸只是時(shí)間問題。
然而，我卻發(fā)現(xiàn)，縱然領(lǐng)主們已經(jīng)占據(jù)著這個(gè)國家大部分的土地人口，他們還在為誰能得到更多的城池而爭(zhēng)論不休。每當(dāng)我分封一座新的城市，沒有得到賞賜的領(lǐng)主就與我的關(guān)系俞發(fā)緊張。有幾個(gè)我裂土封侯的曾經(jīng)的同伴，關(guān)系竟疏遠(yuǎn)到劍拔弩張的地步，甚至有傳言有人要叛逃到敵國。勇士終究變成惡龍，我和這些同伴之間充滿猜忌，再?zèng)]有當(dāng)年一同并肩作戰(zhàn)時(shí)的信任。
在訪問了幾個(gè)村莊和城市后，我更是看到有些百姓的生活仍然困苦不堪。性格殘暴的領(lǐng)主在他們的領(lǐng)地上做著我當(dāng)初最痛恨的人做的事。
我絕望地意識(shí)到，這個(gè)國家，這片土地，仍被統(tǒng)治在這些世家大族手里，底層的人仍不能為自己做主。而起兵之初追隨我的同樣出身微寒的同鄉(xiāng)伙伴（出生點(diǎn)附近招募的最早的手下），早已在一次次戰(zhàn)斗中消耗殆盡。我，只不過是地主階級(jí)新的代言人。這個(gè)世界變好了嗎？”
曾杰深吸一口氣，繼續(xù)對(duì)著目瞪口呆的恩菲爾德問道：“這就是你們上帝所謂的仁慈嘛？”
恩菲爾德：“上帝是仁慈的，有罪的是凡人們。”
曾杰打斷他的宗教大義：“人生而有罪，出生時(shí)折磨我們的父母，成長(zhǎng)時(shí)給我們的父母帶來巨大的壓力，人生在世為整個(gè)世界帶來各種問題，這就是我們的罪，我們活著就是為了贖罪？”
“既然要贖罪，那就得要足夠的方式才能贖罪，我們的子民被異教徒和異族們屠殺，生活在水深火熱當(dāng)中，這難道不是罪？”
恩菲爾德看著眼前這個(gè)年輕人，從來沒有人敢這樣說，這就直接說領(lǐng)主和國家的不對(duì)，這是叛國者的言論。
“好了，今天聊的很開心；來，我也送你點(diǎn)禮物吧。”恩菲爾德說完，一名衛(wèi)士推著走到曾杰面前對(duì)著曾杰行了一個(gè)禮。
“在下黃昏教堂圣殿衛(wèi)士，杰克瓊斯。
那名衛(wèi)士取下頭盔，入眼一名金發(fā)碧眼、膚白貌美的女子；
曾杰：“貞德？”
瓊斯：“大人，再下瓊斯，杰克瓊斯；并不是你口中的貞德。”
曾杰：“抱歉，看錯(cuò)了，只是形象和神韻特別像。”
恩菲爾德打了個(gè)圓場(chǎng)：“這是我們教區(qū)唯一的女性，我給你準(zhǔn)備了些禮物，就由她給你送回去。”
曾杰：“多謝了，正好我的村莊里面也缺一個(gè)神父，不如安排一位神職人員吧？”
恩菲爾德：“好！”
然后，李穆就生氣了；當(dāng)曾杰坐在一輛四輪馬車上架著馬，旁邊坐一個(gè)女人回來的時(shí)候。
尤其是，這個(gè)女人還要征用他們的唯一一間倉庫的時(shí)候；
雖然，曾杰安慰需要神職人員，需要倉庫安置教堂援助的貨物，依然不能改變李穆生氣。
生氣的李穆穿著盔甲，拿著武器去訓(xùn)練那些農(nóng)奴去了，將火氣發(fā)在農(nóng)奴身上。
瓊斯看著李穆，反而對(duì)他身上那件盔甲很感興趣和藤盾很感興趣。
“唉，算了。”曾杰搖了搖頭，開始清點(diǎn)教堂送的東西，無非幾百斤小麥，十瓶葡萄酒和二十斤腌肉。
“要是有武器和盔甲就好了，可惜自己窮的要死，沒辦法拿出一點(diǎn)錢了。”
曾杰在這里唯一的收入就只有糧食稅，還只能滿足基本生活，也許后面會(huì)多很多，不過也要等幾個(gè)月農(nóng)作物成熟才行。
瓊斯在村莊里面逛了一圈，發(fā)現(xiàn)曾杰設(shè)置的廁所和專門負(fù)責(zé)糞便肥料這個(gè)方法很不錯(cuò)，但是對(duì)用糞便施肥表示不理解。
當(dāng)天夜晚，吃飯的時(shí)候，曾杰和瓊斯產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)。
吃飯的時(shí)候，曾杰和李穆以及瓊斯三人分開在曾杰家里，其他農(nóng)奴們則由村長(zhǎng)按照曾杰規(guī)定的配己制度分發(fā)當(dāng)天的食物。
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