聽到安南的低語(yǔ)聲，一旁的奈菲爾塔利有些好奇的湊了過(guò)來(lái)：“吉蘭達(dá)伊奧……殿下？咳……”
奈菲爾塔利尷尬的低頭輕咳一聲。
盡管知曉了安南的秘密，但她顯然還不太適應(yīng)“吉蘭達(dá)伊奧就是安南凜冬”這件事。
雖然吉蘭達(dá)伊奧也能算是帥大叔。然而這過(guò)于和善健談的形象，與她想象中那個(gè)凜然淡漠的帥氣正太形象，顯然是不太相符的。
……雖然她沒(méi)有見過(guò)安南凜冬，也沒(méi)有見過(guò)他的父親伊凡大公。但奈菲爾塔利就是固執(zhí)的覺(jué)得，傳說(shuō)中的安南凜冬肯定是一個(gè)人狠話不多、沉默寡言的白毛帥正太。
她的目光略微游移，隨后板起臉來(lái)作出嚴(yán)肅的表情：“您剛剛念的……莫非是贊頌天車之書？”
“的確。”
安南溫聲問(wèn)道：“你也聽過(guò)這首詩(shī)嗎，奈菲小姐？”
“嗯，挺常聽的……老師很喜歡這首詩(shī)。我們不僅在上課的時(shí)候要學(xué)這本書，而且在我們畢業(yè)、準(zhǔn)備去追尋各自夢(mèng)想的時(shí)候，他也會(huì)將贊頌天車之書的其中一句送給我們，作為人生箴言。”
奈菲爾塔利答道：“當(dāng)然啦。不過(guò)也有一些人會(huì)把它視作一種預(yù)言。
“畢竟這可是老師為每人單獨(dú)開出、內(nèi)容各不相同的預(yù)言啊！老師他除了偶像學(xué)派之外，也同樣精通先知學(xué)派的法術(shù)……一位黃金階的偶像學(xué)派兼先知學(xué)派的巫師作出的預(yù)言，說(shuō)不定能夠指導(dǎo)自己未來(lái)的一生。大家都是很信這個(gè)的。”
聞言，安南心中微微一動(dòng)。
好像隱約摸到了什么。
他轉(zhuǎn)而開口詢問(wèn)道：“那么，奈菲……屬于你的箴言，是哪一句？”
“是這首長(zhǎng)詩(shī)的主角天車，在尋求封于瞳中之光不得、意識(shí)到自己是個(gè)凡人后，在五官島上遇到的那位白癡圣徒的臺(tái)詞。”
奈菲爾塔利沉思了一會(huì)，隨即肯定的答道：“我記得應(yīng)該是……
“我只為我自己的耳朵而獻(xiàn)唱，我只聽讓我喜樂(lè)的歌。我的舌頭僅為自己發(fā)出強(qiáng)而有力的言語(yǔ)。我的雙手僅為自己涂鴉及勞作，我的雙腳宛如野馬，憑我自己的意愿而在野地里隨性奔跑。
“但唯獨(dú)我的眼我的眼不屬于我自己。我眼中所見的，卻獨(dú)不是我自己的世界。而是眾人眼中之光因而我斷定，我不是人，我亦不是光，我是窺光之人、目見天車之人。”
聽到這話，安南的脊背逐漸發(fā)涼。
這并非是恐懼。
而是興奮。
雀躍難抑的強(qiáng)烈興奮是面見強(qiáng)敵時(shí)的挑戰(zhàn)感。
是的。
如果之前還只是推測(cè)，那么如今安南越發(fā)鎖定了這項(xiàng)事實(shí)。
“灰教授”、“愈骨者”塞提，是教宗特里西諾的可能性越來(lái)越大。而這一切都是他的計(jì)劃中的可能性……也是越來(lái)越大。
奈菲爾塔利可能聽不懂這段箴言的真實(shí)含義。
因?yàn)樗⒉恢溃材暇褪翘燔囍畷某钟姓摺?br />
否則以奈菲爾塔利的智慧，立刻就能聯(lián)想到“她的使命本身就是引導(dǎo)安南來(lái)到這里”這件事。
可如果這樣想的話。
那么“安南與奈菲爾塔利締結(jié)友誼”這件事，也應(yīng)該在教宗特里西諾的計(jì)劃之中。
然而讓奈菲爾塔利相信安南的那件事……是安南凈化了孢殖磨坊。
而孢殖磨坊本身又與黑寡婦有關(guān)。
這是否說(shuō)明，黑寡婦也在教宗特里西諾……或者悲劇作家的陰謀之中？
“該說(shuō)，不愧是陰謀之神嗎……”
安南深吸一口氣。
悲劇作家最麻煩的地方在于，他的“不圖回報(bào)”這一點(diǎn)。
一般人無(wú)論是預(yù)備謀殺亦或是編織陰謀，肯定都有自己的目的，也即是“動(dòng)機(jī)”。
他們必然能從謀殺或是陰謀中得到好處，或是消弭壞處。因此也可以從他們的所求、所圖中，反向推導(dǎo)出他們的計(jì)劃。
可這個(gè)規(guī)則，在悲劇作家面前并不起效。
因?yàn)楸瘎∽骷业k只是想看一出好戲而已。
假如塞提真的就是教宗特里西諾，他能夠預(yù)測(cè)到幾十年后的未來(lái)、甚至能看到鏡中人與黑寡婦的力量參與過(guò)的噩夢(mèng)，這里肯定有悲劇作家為他提供力量。
不然他一介凡人，如何才能竊奪、謀算到未來(lái)的神明？
但是，就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)……
安南已經(jīng)扳回一城了。
他雖然不能確定，“愈骨者”塞提是否真的是悲劇作家的教宗特里西諾。但是有一個(gè)人必然知道。
那就是鏡中人的教宗本杰明。
只要向他詢問(wèn)，安南一定會(huì)得到結(jié)果。
而且他其實(shí)已經(jīng)有所預(yù)感……多半事實(shí)就是他所想的那樣。
鏡中人沒(méi)有親自出手拿回自己的力量，恐怕就是因?yàn)榈k不想與悲劇作家這位老牌神明發(fā)生神戰(zhàn)。因此才不破壞祂的棋局，讓安南代替祂的意志、來(lái)對(duì)抗祂的教宗。
就沖那個(gè)愉悅神的性格，祂多半不會(huì)有所偏袒。
而只要“塞提”就是“特里西諾”。
那么，他一切行為的動(dòng)機(jī)與規(guī)則，便已然映入安南眼中
他的所有陰謀，全部建立在“信息差”上。
英格麗德不知道地震即將發(fā)生在自己身邊，因此被地震所殺賈斯特斯和弗雷德里克同樣不知道英格麗德會(huì)出事，所以他們沒(méi)有救下英格麗德賈斯特斯不知道弗雷德里克知道他暗戀英格麗德，因此將自己的恨意埋藏于心中而沒(méi)有對(duì)朋友說(shuō)出弗雷德里克不知道賈斯特斯決定背叛他，所以也沒(méi)有對(duì)他多說(shuō)什么話。
凜冬人不知道，將火山噴發(fā)的災(zāi)難壓制回去會(huì)造成什么后果地下人也不知道，風(fēng)暴之塔的作為或是不作為都可能會(huì)導(dǎo)致地下世界的崩潰賈斯特斯同樣不知道，風(fēng)暴之女的自我犧牲同樣是為了保護(hù)世界。
奈菲爾塔利不知道孢殖磨坊的形成有著另一位神明的干涉，所以才會(huì)感謝為孢殖磨坊作出貢獻(xiàn)的安南她更不知道安南就是“天車”，所以不知道自己“箴言”的真實(shí)含義，才將安南帶到了煤燼瘠地。
她恐怕也不知道，自己的哥哥到底是如何繼承的圣骸骨、這其中的操作與禁忌是什么。
一切都因?yàn)椤安恢馈薄?br />
全部的悲劇，都是因?yàn)檫@種“不知道”。
人們認(rèn)為這些東西，沒(méi)有必要公之于眾、告訴他人人們也對(duì)自己接觸不到的東西懶得了解太多。
為什么“噩夢(mèng)：幻熱”只是普通的通了關(guān)，卻也給了要素“理解”的適應(yīng)性？
如果這個(gè)噩夢(mèng)中有特里西諾的參與……那么一切就順理成章了。
安南沒(méi)有忘記。
在奈菲爾塔利交還給他的秘密中，“愈骨者”塞提已經(jīng)失去了他原本的要素。
他原本的要素是什么呢？
恐怕只有一個(gè)答案。
那就是安南從噩夢(mèng)中得到的理解要素。
安南突然明悟。
這種跨越因果的“先知”能力，正是理解的力量。
他能夠如此迅捷的、甚至跨越證據(jù)，直接以直覺(jué)得到結(jié)論的能力……并不只是因?yàn)榧m達(dá)伊奧的軀體有著先知巫師的等級(jí)。
恐怕還有他剛剛得到的，尚未萃取的“理解”要素的影響。
那么問(wèn)題就來(lái)了。
為什么“愈骨者”塞提會(huì)拋棄自己的“理解”要素？
他恐怕早已將其覺(jué)醒至完全形態(tài)。
甚至依賴要素的力量，才能布置如此之多的陰謀。
可就在這個(gè)時(shí)候，他卻將其拋棄……
之后的“塞提”應(yīng)該就已經(jīng)完全失去了“布置陰謀”的能力。
在計(jì)劃尚未落實(shí)之前，就將這份力量早早拋棄……他到底要做什么？
是更換自己的要素……
還是……將“特里西諾”與“塞提”完全分割？
無(wú)論如何。
安南都已經(jīng)找到了正確的解答公式
命運(yùn)乃天車之輪。
無(wú)論“特里西諾”預(yù)言到了再多的東西，唯有安南本身是他無(wú)法預(yù)測(cè)的。
那么，只要找個(gè)靠譜的玩家一起帶入噩夢(mèng)中就可以了。
這個(gè)噩夢(mèng)死去并不會(huì)增加侵蝕度，也不像是孢殖磨坊那樣有著特別多的坑。它最困難的地方，在于進(jìn)入噩夢(mèng)的“鑰匙”非常難得。
一位白銀階的偶像巫師、一位非巫師職業(yè)者、煤燼瘠地、三個(gè)秘密。
每次失敗之后，鑰匙重置。就需要重新再交換三個(gè)秘密才能再進(jìn)入。
可一般人，哪來(lái)這么多可以隨便交換的秘密？
結(jié)果恐怕就是換著換著，兩個(gè)人就會(huì)不自覺(jué)間心生嫌隙。
而如果再換一個(gè)人進(jìn)入，那么又很難形成默契。
但玩家無(wú)所謂。
玩家與安南，隔著整整一個(gè)世界的距離。
他們是最好的朋友。
絕對(duì)不會(huì)產(chǎn)生利益沖突的朋友。
而“噩夢(mèng)：幻熱”本身，也是“特里西諾”最為擅長(zhǎng)的“信息差”所形成的噩夢(mèng)。
但他一定不知道。
這個(gè)世界上……
……有個(gè)東西，叫做直播。
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