與看上去的和諧狀態(tài)恰恰相反。
在“天車御手”開口的第一時(shí)間，銀爵士三人的心就沉了下來。
這只能說明一件事——
那就是天車御手的確已經(jīng)死了。
如果天車御手只是靈魂迷路到了別的世界，那么就算虛界之魔進(jìn)入了她的尸骸中、也不可能得到她的記憶。
因?yàn)槟菢拥脑挘痛碇疤燔囉诌�沒有完全死去”。
虛界之魔的寄生分兩種。
一種是對(duì)方還有獨(dú)立意識(shí)……那么虛界之魔就會(huì)成為在耳邊碎碎念的古神。只要把對(duì)面逼瘋，讓對(duì)方發(fā)自內(nèi)心的承認(rèn)這碎碎念正是自己的想法，對(duì)方的軀體就會(huì)被奪走。
第二種，就是直接寄生失去了生命的意識(shí)生物尸體。
比如說剛剛被殺死的人或是動(dòng)物。
但被凈化的亡靈殘骸就不行。
而如今……雖然虛界之魔的意識(shí)，反過來被天車御手的尸骸中殘留的純潔之力所凈化。但它能夠有著清醒的意識(shí)，直接與銀爵士他們對(duì)話，這就已經(jīng)說明天車御手當(dāng)年的確已經(jīng)死亡了。
也正因如此，她的殘骸才會(huì)具有這種程度的力量。
假如同一個(gè)人假如通過某種方法直接分成兩份、他所持有的超凡之力不可能直接復(fù)制成兩倍。不然通過重復(fù)這種手段，他可以輕而易舉的超越一切神明。
而光界之軀的權(quán)柄來自于靈魂——雖然對(duì)于神明來說，并不存在傳統(tǒng)意義上的“靈魂”。因?yàn)楣饨缰|，就是使用“靈魂具現(xiàn)化”創(chuàng)造出的軀體。
但如果一定要分離的話，那么權(quán)柄并不依托于軀體本身、而是依附于“意識(shí)”。
哪怕是某位業(yè)務(wù)不太熟練的偽神、不小心以意識(shí)進(jìn)入了夢(mèng)界深處，他們也同樣擁有屬于神明的權(quán)柄、而留在外面的軀殼就沒有了那種偉大之力。
如同他們的“領(lǐng)域”一般。
只有察覺到的位置，才能具有力量。
這意味著，假如當(dāng)年天車御手是“意識(shí)落入了夢(mèng)界深處”，那么她所有的權(quán)柄都會(huì)跟隨著靈魂離開。
除了在儀式上，這軀體具有“神骸”的特殊性質(zhì)，位格相當(dāng)高之外……它大概只相當(dāng)于一個(gè)并不具有要素的真理階超凡者的尸體。
的確，僅僅只是存在，就足以永久性的改變周圍的環(huán)境——比如血蝴蝶谷的那些蝴蝶、比如風(fēng)暴之塔上空的無限風(fēng)暴。
但也僅此而已。
而假如尸體仍然具有屬于神明的力量……那就說明，靈魂破滅的比身體要更早。正因如此，才會(huì)有一部分力量殘留于體內(nèi)。
其實(shí)，昔日神秘女士打造系統(tǒng)的時(shí)候，就已經(jīng)隱約有了這樣的念頭……
但她心中還有一絲僥幸——取用了天車御手的一枚眼睛作為材料，或許僅僅只是用來激發(fā)《天車之書》力量的引子、或許僅僅只是具有儀式性的力量……
不過，現(xiàn)在他們就可以確定。
天車御手的確是死透了。
而且……奇怪的是，她的意識(shí)更破碎于軀體之前。
但她那個(gè)時(shí)候，還能操控天車“靠邊停車”。又說明她并非是立刻死亡……
她是意識(shí)到了自己的死期將至，卻沒有求救也沒有留下遺言，而是安靜的選擇了將西西弗斯安全的送了回去、并為這個(gè)世界留下了天車之力。
“……你們?cè)诒瘋裁矗俊?br />
但與沉悶的氣氛相反，“天車御手”的語氣看起來卻相當(dāng)輕盈。
她從那半透明的虛無裂縫中伸出右手，理了一下自己鬢角的發(fā)絲。露出了有些好笑的表情：“不必如此悲傷。我并非是被什么人殺害的。”
這點(diǎn)雅翁也跟他們說過。
因?yàn)樘燔囉值氖w過于完整。
哪怕是被人用極細(xì)的線或是劍切割，也一定會(huì)有些許殘缺。但天車御手的尸骸卻沒有片刻丟失。與其說是“破碎”，倒不如說是被“拆解”了。
就像是……并非是電視被砸碎、而是被拆成了零件。
“不要想著什么‘為我報(bào)仇’之類的蠢話。我能夠在那個(gè)時(shí)間死去，其實(shí)是一件好事。”
“……好事？”
銀爵士眉頭緊皺。
他想要反駁。
但看著眼前熟悉的身影，他的聲音便軟了下來；而想到驅(qū)動(dòng)著這軀體的人、并非是那個(gè)人，他就又感覺這實(shí)在沒什么好說的。
但“天車御手”卻沒有絲毫動(dòng)搖。
“沒錯(cuò)，就是好事。”
她有些無奈、又很是肯定的說道：“我是命運(yùn)之神，也是過去與未來之神。在我將西西弗斯送達(dá)光界的前一瞬間……我看到了另一重未來。”
未來？
神秘女士隱約意識(shí)到了什么。
但她卻沒有說話，只是聽著“天車御手”自己敘述著。
“【正義之神】是最危險(xiǎn)的臨界值。‘正義’這項(xiàng)力量，它最大的意義、其實(shí)就在于它的模棱兩可……它不應(yīng)該被固化。至少在我們的世界中，它不該被固化。
“假如這個(gè)世界存在正義之神，正義的唯一概念被固化并明確……那么無論正義之神是死是活、它一定會(huì)在未來崩塌——就如同蛾母從夢(mèng)界深處所看到的那些，坍塌到只剩下一段殘影的世界碎片。”
“……但你可以將西西弗斯殺死。”
銀爵士眉頭緊皺：“你更沒必要將他送回來。”
他對(duì)西西弗斯本就沒有什么好感。
如今得知，天車御手的隕落與西西弗斯本身有關(guān)——這更是讓他的語氣變得激烈了起來：“你與西西弗斯孰輕孰重，你看不出來嗎？
“你是我們之間情感的連接點(diǎn)。失去了西西弗斯，我們只是少了一位正義圣者；但失去了你，這個(gè)世界已經(jīng)四分五裂……”
“……并不是我選擇了犧牲自己，來換取西西弗斯的生還。”
“天車御手”的表情變得有些無奈：“你聽我說完。
“我當(dāng)時(shí)意識(shí)到，正義之神的存在可能會(huì)導(dǎo)致世界滅亡。于是我就開始翻閱，未來八百年至四千二百年的十四種末日片段。就在我尋找出路的時(shí)刻……我突然受到了來自未來的攻擊。”
“……未來？”
即使是神明，也難以理解這種偉力。
第四史論、以及第六相往世書，都是與未來有關(guān)的力量。
從過去改變未來并非不可能——這就是所謂的“錨定命運(yùn)之力”。
但反過來……
從未來改變過去？
那近乎不可能。
——那意味著整個(gè)世界都將崩塌。
向上的歷史、向前的歷史、向更深處的歷史……假如有人逆流而行，影響的并不僅僅只是“向前的歷史”。這會(huì)導(dǎo)致覆蓋整個(gè)世界的“悖論”——從那個(gè)分歧點(diǎn)往后誕生的神明，或許會(huì)成為“在另一重歷史中才會(huì)誕生”的【無名之神】。
“不對(duì)……”
神秘女士突然怔了一下：“的確有辦法從未來改變過去——”
很快，銀爵士與無面詩人也意識(shí)到了神秘女士在說什么。
(本章完)
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