人族的戰(zhàn)斗，受自身真氣總量的影響，絕不會(huì)像黑大爺那樣，一打幾天。
也正是受和妖族戰(zhàn)斗的影響，人族功法普遍為了不陷入纏斗，都會(huì)偏向爆發(fā)力。所以人族內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候，強(qiáng)悍的攻擊，偏弱的防御，勝負(fù)往往用不了太久。
宏渡一旦對(duì)監(jiān)禮司的這兩個(gè)正副隊(duì)長(zhǎng)形成了優(yōu)勢(shì)，馬上就得勢(shì)不饒人，攻勢(shì)越來(lái)越猛。他是來(lái)執(zhí)行清除計(jì)劃的，又不是正常的江湖比武。越快解決越好，即減小意外，也降低暴露的可能。
當(dāng)然他并不知道，常年閉關(guān)的師父元閽，已經(jīng)被孟浩遠(yuǎn)拽了出來(lái)。現(xiàn)在正在冷眼盯著他的一舉一動(dòng)。
元嬰高手絕大部分時(shí)間都在閉關(guān)，除了個(gè)別像葉余夢(mèng)這樣觸類(lèi)旁通，試圖從其他方面找到提升的方法的。
到了元嬰這個(gè)程度，前路基本已經(jīng)到頭了，就和返祖妖王一樣。目前的力量體系可謂發(fā)展到了極致。但是進(jìn)化是任何生命的本能，不光妖族在追求超脫之路，人族也從未放棄更進(jìn)一步的可能。
目前人族內(nèi)部大致有兩條路線。
由于元嬰已經(jīng)擺脫了肉體的桎梏，壽元得到極大的提升。雖還不至于永生，倒也有數(shù)千年的壽元。一部分人認(rèn)為繼續(xù)目前的道路，進(jìn)一步精深，就能得到突破。借助數(shù)千年的龐大積累，厚積薄發(fā)，以力證道。
另一部分人則認(rèn)為，既然這一條路走到了盡頭，那不如利用悠久的壽元，觸類(lèi)旁通，研究一些其他的方向。說(shuō)不定能碰撞出什么新的路線。
所以圣門(mén)的那些頂級(jí)元嬰很少出現(xiàn)在世人面前。一方面是元嬰破壞力太大，受到各方的監(jiān)控。一方面他們自己也懶得搭理俗務(wù)，更多的精神放在了修行上，追求著可能的超脫。
孟浩遠(yuǎn)他們?nèi)齻�(gè)雖然明面上是青霧城的領(lǐng)導(dǎo)者，擁有人。但是一般人下意識(shí)的會(huì)當(dāng)他們不存在。
這三人都是純粹修行的擁護(hù)者，本身并沒(méi)有去研究其他的手段。幾乎絕大部分的時(shí)間都在閉關(guān)。
而元嬰高手的閉關(guān)，是一種很神妙的境界。由于他們的陽(yáng)神借助靈魂力為軀，已經(jīng)不再受肉體的桎梏。所以他們的閉關(guān)又叫神游天外，陽(yáng)神與大道融合，沉浸在對(duì)天道真理的追尋中。換句話說(shuō)就是他們的身體雖然留在了青霧城，靈魂意識(shí)早已到了另一個(gè)難以描述的世界。
所以青霧城除非遇到滅城滅門(mén)之災(zāi)，用特殊的手段喚醒他們，他們是不關(guān)注這邊的情況的。
也正因此，青霧城實(shí)際的掌控者，是他們幾個(gè)的弟子。祁佟山和宏渡正是青霧城現(xiàn)在的掌權(quán)者，所以他們才有信心只要把人殺完，就能掩蓋下去發(fā)生的事情。
宏渡眼見(jiàn)優(yōu)勢(shì)已經(jīng)確立，眼中狠色一閃，空中翻飛的大拳，突然間猛的一收。
見(jiàn)識(shí)淺薄一點(diǎn)，還以為宏渡久攻不下，后繼乏力了。但顯然監(jiān)禮司的兩位師出名門(mén)，絕不會(huì)如此淺薄。
黎明前的黑暗，暴風(fēng)雨前的寂靜，說(shuō)的就是這時(shí)候。
招式作為人族研究出來(lái)，輔助攻擊的一種手段，早已經(jīng)是一個(gè)成熟的體系了。
籠統(tǒng)分起來(lái)，招式大致分兩種，連招和殺招。
連招相對(duì)來(lái)說(shuō)，威力要差很多。但是核心在一個(gè)連字，講究一個(gè)行云流水，連綿不絕。威力弱的同時(shí)，也沒(méi)什么明顯的弱點(diǎn)。大部分招式都屬于連招。
而相對(duì)于連招的殺招，就屬于大宗門(mén)，大勢(shì)力的秘傳了。顧名思義，就是威力大，殺傷強(qiáng)的狠招。不過(guò)相對(duì)而言，爆發(fā)的同時(shí)，會(huì)有一定的破綻。所以一般來(lái)說(shuō)都會(huì)用連招確立優(yōu)勢(shì)，再抓住機(jī)會(huì)用殺招奠定勝局。
李悠的金光斬，前兩招就屬于連招，最后的斬盡誅絕才是殺招。只不過(guò)由于手機(jī)這個(gè)外掛，斬盡誅絕這一招被優(yōu)化到了極限，幾乎不存在一般殺招的弱點(diǎn)，才會(huì)動(dòng)不動(dòng)就被李悠直接爆發(fā)。另外領(lǐng)悟了斬絕刀意，也讓李悠把幾乎很少的弱點(diǎn)也彌補(bǔ)了，堂堂殺招成了他的日常手段。只不過(guò)在和這個(gè)級(jí)別的對(duì)手交手前，李悠還沒(méi)意識(shí)到這其中的價(jià)值。
正常的殺招，最明顯的一個(gè)弱點(diǎn)，就是發(fā)動(dòng)之前的蓄力。就像現(xiàn)在宏渡這樣，攻勢(shì)一緩，大拳收回。像彈簧一樣，收回是為了更有力的出擊。
但是殺招從來(lái)不是人族內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，有效的攻擊方式，這本就是給攻擊方式粗糙的妖族準(zhǔn)備的。不是誰(shuí)都能像李悠一般，開(kāi)辟了丹田，真氣可以頃刻間全部爆發(fā)出去。
監(jiān)禮司兩人見(jiàn)狀，臉上露出驚喜與憤怒。驚喜的是這宏渡關(guān)鍵時(shí)候掉鏈子，出昏招。憤怒的則是，敢這么干的，往往都是虐菜，耍帥的那些公子哥，仗勢(shì)欺人才會(huì)這樣。這是一種鄙視，一種侮辱。
隊(duì)長(zhǎng)毫不猶豫，長(zhǎng)劍化虹，暴起自己的巔峰速度，勢(shì)要給這個(gè)混蛋禿驢點(diǎn)顏色看看。副隊(duì)長(zhǎng)和隊(duì)長(zhǎng)配合多年，心有靈犀。也是抬手一片錦繡文章。
蒼茫天雷無(wú)中起，...
一道雷光覆蓋在了長(zhǎng)劍上，劍速更上一個(gè)臺(tái)階。
宏渡冷冷的看著來(lái)襲的長(zhǎng)劍，不為所動(dòng)，繼續(xù)醞釀著殺招的進(jìn)度。
眨眼間，長(zhǎng)劍泛著雷光，到了宏渡近前。
宏渡突然一抬手，身上的練功服外，瞬間穿上了一件寬袍大袖的僧袍。
抬手對(duì)著長(zhǎng)劍一揮衣袖。
上品法寶錦瀾法袍，招式袖納乾坤。
隨著劍修，刀修這一類(lèi)兵器類(lèi)的靈根崛起興盛，一般勢(shì)力就算了。但是圣門(mén)內(nèi)部，不乏一些術(shù)法靈根的高手，刻意的研究破解之法。矛和盾之爭(zhēng)，從來(lái)不會(huì)停止。
御使的長(zhǎng)劍，奔走如雷，最善破甲，這是在妖族身上試出來(lái)的。就算是一般的盔甲類(lèi)法寶，也很難抗的了飛劍。減傷效果雖然有點(diǎn)，但了不得也就是死和重傷的區(qū)別。
佛門(mén)一些高手研究出了這一招袖納乾坤，另辟蹊徑，以柔克剛。這件錦瀾法袍并不是防具，反而是件空間法寶。配合招式，在袖內(nèi)形成一個(gè)閉合循環(huán)的往復(fù)空間，不求阻攔飛劍，但求困住飛劍片刻。
這一招難度其實(shí)不大，研發(fā)出來(lái)，很快就被道門(mén)和儒門(mén)學(xué)去了。但是這一招能用的人真不多，因?yàn)殛P(guān)鍵核心不是招式，而是那件空間屬性的法寶長(zhǎng)袍。
空間屬性的材料極為罕見(jiàn)，而且已知的大部分是金屬類(lèi)材料。基本都被用來(lái)做納物戒，或者儲(chǔ)物環(huán)了。這倆性質(zhì)一樣，只是材料水平有差距。只有空間屬性極為精純的頂級(jí)材料才能被做成納物戒，差一些的只能做儲(chǔ)物環(huán)，用體積和用料來(lái)?yè)Q取內(nèi)部空間。李悠的手環(huán)，黑大爺?shù)捻?xiàng)圈都屬于這個(gè)級(jí)別。
而能做衣服的絲線類(lèi)空間材料，就更為罕見(jiàn)了。
這種材料來(lái)源于一種空間蠕蟲(chóng)，這是一種只存在于穩(wěn)固秘境和小世界，與大世界交匯的空間夾縫中的特殊妖族。既是一種珍貴的材料，也是一些秘境提前崩潰的罪魁禍?zhǔn)祝芍^讓人又愛(ài)又恨。
宏渡作為蓮華寺的第三人，明面上的掌權(quán)者，身具法寶不足為奇。但是擁有這么一件奇物，可就不是他這個(gè)身份配得上的了。元閽老僧眼中的煞氣又濃了幾分。
飛劍被袖納乾坤收走，這等小概率事件遠(yuǎn)超監(jiān)禮司兩人的認(rèn)知。不過(guò)兩人也不是初出茅廬的菜鳥(niǎo)，稍一愣神，隊(duì)長(zhǎng)毫不猶豫又是一柄長(zhǎng)劍離體飛出，再次攻了上來(lái)。
劍修一心修劍，一般來(lái)說(shuō)就算有條件，也不太喜歡用法寶，認(rèn)為那是分心。但所有的劍修，只要有能力，都會(huì)打造一柄上好的法寶長(zhǎng)劍。
劍修刀修能夠崛起的一個(gè)重要因素就是飛。
雖然金丹境都能飛，但是不同靈根差別還是很大的。劍修的一個(gè)重要境界就是人劍合一，把自己的靈根完全融入身體，用御劍的手法御使自己。速度之快，轉(zhuǎn)折之靈活，冠絕修行界。
所以他們都需要在御劍青冥的時(shí)候，再有一把法寶長(zhǎng)劍負(fù)責(zé)攻擊。否則當(dāng)年謝九衢也不會(huì)留下一套五常劍了。
不過(guò)這隊(duì)長(zhǎng)之前不飛空御劍的原因也很簡(jiǎn)單，一心多用雖然難度比李悠需要的分神兩用簡(jiǎn)單的多，也就是所謂的多線程操控。但是如果天賦不夠，靈魂強(qiáng)度不足，這種兩劍齊出的戰(zhàn)斗方式，戰(zhàn)力反而不如專(zhuān)心御使一柄長(zhǎng)劍。分神操控身形穿梭的同時(shí)，必然減少對(duì)御使長(zhǎng)劍的精力投入。
錦瀾法袍能構(gòu)筑的空間環(huán)也就一個(gè)，弘法自身不通空間大道，單純的依賴(lài)裝備，也就只能發(fā)揮到這水平了。面對(duì)來(lái)襲的第二把長(zhǎng)劍，攔是攔不住了。不過(guò)，也不需要了。要的就是這一絲耽擱，殺招就緒了。
《金剛怒目拳典》唯一的殺招，金剛怒目。
金剛在佛門(mén)有兩種表象，在內(nèi)是金剛心，如鉆石般堅(jiān)硬通透，是為般若空慧，如來(lái)藏空。在外則是霹靂雷霆，降妖除魔的護(hù)法神力。
一拳出，佛光普照，禪音低吟。
監(jiān)禮司兩人眼中，攻來(lái)的不是一個(gè)拳頭，而是一個(gè)頂天立地的，青面獠牙的怒目金剛。這不是幻覺(jué)，而是兩人的精神被攻破，被這一拳的意境所感染。身未敗，心先死。
千鈞一發(fā)之際，一柄血色長(zhǎng)刀憑空出現(xiàn)，一刀斬在拳頭上。刀飛，拳散，不過(guò)兩個(gè)人活了下來(lái)，只是精神有些恍惚，還未從拳意的影響下緩過(guò)勁來(lái)。
宏渡臉上閃過(guò)一絲凝重和不爽。
“殺生血刀？薛韋老魔？你竟然還沒(méi)死，哦，監(jiān)禮司暗部，難怪。堂堂儒門(mén)，真是個(gè)藏污納垢之地啊。”
別說(shuō)他，連暗中觀戰(zhàn)的孟浩遠(yuǎn)三人，臉上都有了點(diǎn)凝重。圖常龍和元閽玩味的看了一眼孟浩遠(yuǎn)。
“老窮酸，你們?nèi)彘T(mén)可真看得起你，這怕不是來(lái)坐實(shí)證據(jù)的，而是只要有證據(jù)就順手把你正法了的節(jié)奏。”
孟浩遠(yuǎn)臉色極為難看。他倒不是怕了此人，而是氣監(jiān)禮司竟然連這種老魔都納入麾下，真成了藏污納垢之所。以前只是耳聞監(jiān)禮司暗部，收攏了不少外人，方便行事。其中不乏一些亡命之徒，人族敗類(lèi)。但聽(tīng)說(shuō)和看到又是兩碼事。
一般來(lái)說(shuō)，頂級(jí)高手都出自三大圣門(mén)。他們不但壟斷了絕大部分資源，更重要的是壟斷了最頂級(jí)的思想傳承。
但事無(wú)絕對(duì)，總有些人不走尋常路，總有些天才不會(huì)受到既有規(guī)則的桎梏。
薛韋此人的身世，有點(diǎn)老牌武俠的味道。生下來(lái)不久，就家破人亡，成為了唯一的幸存者，背負(fù)上了血海深仇。
之后就是傳奇般的生存，修煉，復(fù)仇。
如果只是這樣，也就是一段江湖上并不缺乏的勵(lì)志故事。但是薛韋傳奇的就在于從小積累在心中的血海深仇，和對(duì)仇人的滔天殺意，讓他在凝聚靈根前，就覺(jué)醒了一股特殊的力量。一股源自靈魂的，殺戮的力量。
筑基后，他家傳的靈根秀水柳葉刀，覺(jué)醒了第二變異點(diǎn)，異化成了一把殺生血刀。
從殺戮中汲取力量，在生命的凋零中壯大自身，一路殺成了頂級(jí)高手。但也因殺戮過(guò)盛，引起了江湖的聯(lián)手追殺。
一千三百年前，震驚人族的梅嶺慘案。薛韋被三百多高手堵在了一個(gè)普通的小山嶺，梅嶺。這三百人大多都是親朋好友死在薛韋手中，與他有血仇的尋仇者。但也不乏豪俠義士，或者想要借機(jī)揚(yáng)名的心懷叵測(cè)之輩。高手中更不乏狀元，羅漢一類(lèi)的圣門(mén)精英。
血戰(zhàn)持續(xù)了三天三夜。
三百多人無(wú)一生還，不過(guò)從現(xiàn)場(chǎng)的殘尸看，薛韋也死了。
小小山嶺被血水浸透，之后開(kāi)放的梅花都分外紅潤(rùn)。
這是一場(chǎng)人間悲劇，但也是一個(gè)恐怖的傳奇。
這是第一次，一個(gè)完全和圣門(mén)沒(méi)有關(guān)系的人族，展現(xiàn)出了能夠達(dá)到圣門(mén)水準(zhǔn)的可能。之后，更是激勵(lì)了邪門(mén)外道的蓬勃發(fā)展，不少天才再也不愿受三圣門(mén)那緊箍咒一般的規(guī)矩的控制。選擇走上了薛韋的道路。
只可惜，成功者寥寥無(wú)幾，絕大部分都走上了邪路，反而斷送了前程。
今天，這樣一個(gè)絕世兇人，不但未死，還出現(xiàn)在了青霧城。也難怪眾人震撼不已。
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