找尋魔法中的規(guī)律是個(gè)水墨活，急不來，而占星術(shù)倒是可以現(xiàn)在就開始了。
他拿出一本從圖書館中借來的厚厚的書籍放在桌上，這本書足有十厘米厚，封面是用某種動(dòng)物的皮制成的，上面以品字型烙印著三顆自旋的藍(lán)色星體，星體似乎是用某種魔法材料烙印上去的，不停的閃爍著神秘的淡藍(lán)色輝光。
翻開書，內(nèi)里居然是制作精美的羊皮紙，隱隱的，還能聞到淡淡的玫瑰花香，上面的字體工整的就像印上去的，但從墨跡能看出來，這些都是手寫的。
陳武翻回封皮，上面沒有標(biāo)明作者，整本書甚至連書名都沒有，只有那幅星圖。
那幅星途描繪的應(yīng)該就是所謂的“圣三角星座”，這個(gè)星座是很多魔法師用來辨認(rèn)時(shí)間和方向的星座，它會(huì)在下午四點(diǎn)左右時(shí)出現(xiàn)在西南角的天空，隨著時(shí)間的推移，又會(huì)漸漸隱沒在地平線下。
書的第一頁就是介紹圣三角星座的，作者的描述非常簡單明了，開篇就說，圣三角座是艾澤拉斯能觀測到的最遠(yuǎn)，也是最亮的星。
許多占星術(shù)士都試圖與這三顆星建立連接，但無一例外，全部失敗了，他們的魔力無法支撐他們的思維找到那三顆星，它就掛在夜空中，明亮閃爍，但又仿佛不存在一般，即便將思維擴(kuò)散到極限，它仿佛仍舊是那么遙遠(yuǎn)，沒有近一分。
它也因此成了很多占星術(shù)士膜拜的對象，這些占星術(shù)士，包括這本書的作者也認(rèn)為，圣三角星座應(yīng)該是一個(gè)純粹由奧術(shù)凝結(jié)成的星體，它存在于整個(gè)星界的邊界，維持著邊界的穩(wěn)定……
看到這里，陳武皺了皺眉，快速瀏覽下去，發(fā)現(xiàn)整整十頁都是這種對“圣三角星座”的抽象描述，里面甚至帶著點(diǎn)宗教崇拜的味道。
他大概瀏覽了一遍這些抽象描述，翻到了第十一頁的“正文”，這里開篇便是陳武最感興趣，也是最有用的部分：如和將自己的思維蔓延至星界。
作者詳細(xì)的描述了他對于如何定義思維的思考，依然是大量抽象化的描述，但好在給出了一個(gè)比較明確的最終結(jié)論。
這本書的作者認(rèn)為，所謂思維，是靈魂與肉體在某種神秘的共同作用下所產(chǎn)生的，其中靈魂起到的是主導(dǎo)作用，而肉體其實(shí)是靈魂在物質(zhì)世界中的載體，雙方在正常情況下都無法脫離對方獨(dú)立存在。
靈魂在與肉體在相互作用時(shí)還會(huì)散發(fā)某種看不見摸不著的神秘“波動(dòng)”，通過某些特殊的法術(shù)，可以探知到這種波動(dòng)。
本書的作者認(rèn)為，這種波動(dòng)，便是思維在物質(zhì)世界中引起的漣漪。也就是說，如果一個(gè)人的思維足夠強(qiáng)大，那么僅憑思維，就可以改變物質(zhì)世界，也就是所謂的“心想事成”。
可惜，那是不可能的，因?yàn)槲镔|(zhì)世界本身極其的牢固，想要憑借思維影響物質(zhì)世界，根據(jù)估計(jì)，所有魔法師的思維疊加在一起，可能也僅僅只能夠“吹”動(dòng)一粒灰塵而已。
但在某些特殊的情況下，利用某種特殊的方式，卻可以將思維投射在極遙遠(yuǎn)的某個(gè)點(diǎn)上，目前還未發(fā)現(xiàn)這種投射的原理，但一些上古精靈帝國的強(qiáng)大魔法師發(fā)現(xiàn)了這種投射的作用。
這些最早的占星術(shù)士將自己的思維投射在某顆星體上，并且讓自己的思維深入星體的核心，結(jié)果，他們發(fā)現(xiàn)，自己的思維可以直接進(jìn)入星體的核心，并與之建立某種跨越空間的鏈接，從而直接借用其核心內(nèi)龐大到不可思議的能量。
上古的精靈認(rèn)為這是月神對他們的眷顧，但事實(shí)顯然并非如此，人類不信仰月神，一樣可以與星體建立鏈接。
看到這里，陳武停下來，思考著，嘗試?yán)斫膺@些過于抽象的描述。
首先是思維，這個(gè)似乎可以理解成“精神力”，靈魂與肉體互相作用也不難理解，他在這個(gè)世界殺過人，沒發(fā)現(xiàn)這里的人類在生理構(gòu)造上和前世的人類有何不同，只要大腦的構(gòu)造相同，那么思維的產(chǎn)生一定是通過肉體產(chǎn)生的，前世的腦科學(xué)家沒有研究明白意識的起始是什么，這里的魔法師則將其歸咎于靈魂。
艾澤拉斯確實(shí)存在所謂的“幽靈”，可以印證靈魂的確存在，那么，所謂的思維投射，是不是可以理解為靈魂的投影呢？就像那些惡魔將自己的靈魂投射到物質(zhì)世界來一樣？
陳武接著往下看，發(fā)現(xiàn)自己的猜測的確沒錯(cuò)，所謂與星核的鏈接，其實(shí)就是將自己靈魂的一部分直接投射到星體的核心中，星核中蘊(yùn)含著某種與靈魂極為相似的能量，只要與這種能量建立鏈接，那么就可以控制星核中的奧術(shù)能量。
但這種投射是極為危險(xiǎn)的，因?yàn)樗鼤?huì)直接消耗靈魂本身的力量，而想要補(bǔ)充這種消耗是極其困難的，所以占星術(shù)士一般情況下都不會(huì)使用這種危險(xiǎn)的方式，他們更多的知識將思維投射到星界中，用以研究星體的運(yùn)行規(guī)律，試圖通過揭開其中的奧秘，來達(dá)到探究奧術(shù)本質(zhì)的目的。
可惜的是，達(dá)拉然雖然是一個(gè)可以自由研究魔法的城市，但通靈術(shù)顯然不在此列，達(dá)拉然的占星術(shù)士沒法研究靈魂，也就無法深入探究靈魂到底是如何與星核建立鏈接的。
而上古精靈帝國的大部分典籍或者遺失了，或者現(xiàn)在的精靈帝國奎爾薩拉斯并不對外開放這些書籍。
達(dá)拉然也越來越少有人對占星術(shù)感興趣，到現(xiàn)在，達(dá)拉然的占星術(shù)士大部分其實(shí)就是干干觀星、制定年表、觀測氣候等等諸如此類的工作。
而這本書，其實(shí)是一本精靈典籍的譯本，它是精靈王子凱爾薩斯-逐日者在加入肯瑞托六人議會(huì)時(shí)送給達(dá)拉然的禮物。
看起來，精靈們顯然是不太“喜歡”這本人，才將它送給了達(dá)拉然，因?yàn)檫@本書越到后面，描述就越是抽象，還夾雜著對月亮和眾星的崇拜，信奉太陽的奎爾塞拉斯當(dāng)然不會(huì)喜歡它。
又花了半個(gè)多小時(shí)，把整本書看完，發(fā)現(xiàn)之后再也沒有什么有用的信息了。
合上書本，陳武陷入了沉思。
該如何邁出第一步呢……
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。