因梵能樹原有結構支離破碎，看守者禹給出前往特授權者處，實地采集樣本的建議。這句話翻譯過來，也就是要谷辰去找持有梵能“鑄器”的人物，跟他請教的意思。

    先民創造的梵能模塊大致分成三類，其中I類梵能是能體類，如炎飆、風觸等，II類梵能是造物類，像化蘊、鑄器等。雖然I類梵能的傳承已徹底碎裂，只以天賦技的形式在乘黃人中稀罕流傳，但多虧坊師體系的存在，II類梵能的傳承在乘黃諸國卻保留得相對完整。

    坊師們把II類梵能統稱為“能通”，用化蘊來煉藥，用鑄器來造物，而成果則撐起了當前乘黃諸國的民生社稷。谷辰要想習得鑄器梵能，只要向精擅此道的坊師請教，禹就能以即時演算把權限當場復制給谷辰。

    乍一聽雖是相當便捷的方法，但實際執行時卻有著好幾道難以逾越的障礙。其問題根本在于，谷辰并不認識別的坊師。到黎陽城數月有余，從流民到坊師，從商館到籠車鋪，要說起來做的事情也不是少，但一直被諸般麻煩給推得團團轉的他，此刻回過神才發現自己居然連半個同行都不認識！？

    當然坊師是相當稀罕的職業，而黎陽城的坊組也就那么幾家，要說街上偶然相遇的機率確實不大。但入駐黎陽城好幾個月都沒跟同行們打過交道，來多少還是有點奇怪的。

    谷辰捫心自問著。

    就性格來說，谷辰絕對是那種對無意義的社交能避則避的類型。而作為穿越者被獨自遺棄在乘黃異世，頂著吃閑飯的頭銜，最初光是要找到立足點就已經竭盡心力，當然沒有再去搞社交、拓人脈的工夫。

    所幸現在格物坊的運營算是有了個不錯的開局，手頭也稍稍有了點余力，趁著請教鑄器的機會跟同行們構筑聯絡應該是不錯的選擇。但問題是要從何處著手？再說坊師本來就是卓爾不群的族類，坊間有些啥規矩他也全然不清楚，貿然前往拜訪搞不好反而會弄出問題來。

    “唔，果然還是找鄔司書商量看看吧？”

    谷辰糾結半晌后得出這番結論，不過在來得及付諸實施前，來自城主府的信使卻先一步把會面邀請送到了格物坊主的案頭。

    “什么？代城主想見我？”

    谷辰聞言大吃一驚。

    黎陽領由鄔氏代代統治，而城主府則是黎陽領的統治中樞。不過因家主黎陽公常年在劍關塞屯兵鎮守的緣故，此刻掌控城主府的是其長女鄔言。鄔言是以代城主身份君臨黎陽領的女杰，也可以說是領邦內僅次于黎陽公的尊貴人物。

    對來自如此尊貴的人物邀請，倘若谷辰還想在黎陽領混下去的話，是無論如何都推不掉的。低頭看著案頭的邀請函，谷辰陷入一波未平一波又起的糾葛中。

    ……………………

    黎陽民眾口里的“城主府”，通常有著兩重意義。

    第一重意義，是指執掌黎陽領最高行政權的統治機關。從坊造司到兵曹司到農桑司等，黎陽領各府司向上都隸屬城主府的管轄，而各府司長也皆由效忠鄔氏的家臣擔任。在任何情況下，來自城主府的指令都有著絕對優先的執行順位。

    第二重意義，是指座落于黎陽城內城、供黎陽公及其親族生活的府邸建筑群。在地理結構上，城主府是黎陽城的絕對中心，而忠誠鄔氏的家臣們的宅邸則建在城主府周邊，形成如眾星拱月般的黎陽內城的架構。

    黎陽外城和內城是類似同心圓的結構，為隔斷荒怪災殃在外城建起厚重城墻。城壁內是黎陽民眾的生活圈，由東南西北四門連通外界。

    其中南門與南蠻領相連，是南蠻諸民進出黎陽城的樞要。至于西門則是商館扎推的馱獸駐場，而格物坊的商館亦座落于此。中原諸國經陸運來的貨物都是從西門進黎陽城，同時要前往邊防重鎮的劍關塞也是從西門出發。

    四門中東門是唯一與河道相連的城門，也是黎陽城的水運碼頭所在。沿著大河“商漁”往東走即可進到津波領，津波領以水路貿易而著稱，并擁有中原諸國首屈一指的精銳水師。但黎陽與津波素來不睦，再加上沿途水寇為害，因而東門水道利用得并不多。

    剩下的北門，面對著的則是名為“焚鹿”的雄偉山脈。山脈背后是以“天下糧倉”聞名的雄邦平原領，但兩者間有著連綿數百公里的崇山峻領阻隔，并且山脈還蘊生出強悍荒怪“鋼巖種”及樹妖族群，這讓兩領直聯成為不可能的幻夢。有膽穿越焚鹿山脈的只有少數情悍的拓荒者，而貿易物資等則非得往西繞上一大圈才能流入黎陽領。也因此平原袁氏與黎陽鄔氏雖為世交，但雙方領邦的貿易卻始終難以密切。

    說完黎陽領的地理，順便提提黎陽領的文化。

    黎陽領的文化源自鄔氏。鄔氏先祖本是中原大族，當年舉族往南開拓黎陽領時，也把正統的中原文化帶來到南夷之地。此后兩三百年間黎陽領逐漸興盛，和南蠻諸部也從最初的彼此征伐演變成當前的貿易交流。再加上代代黎陽公對文化交流都持開明態度，這讓諸多南蠻元素也逐漸融進到黎陽領的建筑風格中。

    舉例來說，好比城主府的茶室，一方面以中原傳統的粗致木家具打底，另一方面卻又擺設著來自南蠻雨林的闊葉植物，以及木雕人像和象牙等南蠻風情的裝飾物。典雅與粗獷的對撞，讓茶室成為城主府里最為趣味盎然的場所。

    在黎陽公兩女兒中，次女鄔真接受的是正統的中原教育，而長女鄔言的風格則偏向南蠻。大概正是此緣故，鄔言對南蠻風的茶室相當喜愛，不但把茶室當成款待親近賓客的場所，有時就算沒事也會到這里來休憩身心。

    “呼……”

    這天處理完領務的鄔言信步來到茶室，稍稍逗弄了木架上的彩羽鸚鵡，隨即讓侍女拿出南蠻進貢的煙葉。正當鄔言準備吸兩口解乏時，突然有侍從進來報告有貴客拜訪的消息。

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