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大月謠 第一百八十七章 劍法

作者/林樹葉 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    (內含防盜章節,早八點替換)

    趙暮人話音落下,祭臺下的東吳官員禁軍頓時忙碌起來而眾人這才發現這寒山頂的祭臺居然是可以拆卸的。

    東方儀雙手微動,不知觸碰了什么機關,只聽轟隆一聲,原本石制的祭臺分散成幾個部分,在眾人驚艷的眼神中重新排列組合。

    不消一刻鐘,原本宏大的祭臺就變化為一座可供對戰使用的高臺,和嬴抱月在南楚初階大典中見到的會戰臺十分相似。

    “東吳底蘊果然還在啊,這祭臺設計的倒是匠心獨運。”

    “應該原本就是為之后的切磋大會準備的,也是正好派用場了。”

    高臺下的年輕修行者們議論紛紛。

    東吳大朝會最重要的流程原本就只有兩個,在第一步祭拜完太祖手札后,第二步就是六國佼佼者之間的切磋。

    一般由六國繼子先臺開場,兩兩一組互相挑戰。不過這種切磋都是形式的,與其說是對戰,更像是六國繼子展現風采的舞臺,各國為了彰顯友好,繼子之間大多只是象征地比劃兩下,打成平局。

    比起勝負,繼子間的切磋更多的是展示劍法境界,打出名號,張揚各自國威。

    在六國繼子場之后的群英局,才是需要決出勝負的場子。

    群英局,顧名思義是各國修行者之間的自由對戰。繼子戰結束后,

    趙暮人話音落下,祭臺下的東吳官員禁軍頓時忙碌起來而眾人這才發現這寒山頂的祭臺居然是可以拆卸的。

    東方儀雙手微動,不知觸碰了什么機關,只聽轟隆一聲,原本石制的祭臺分散成幾個部分,在眾人驚艷的眼神中重新排列組合。

    不消一刻鐘,原本宏大的祭臺就變化為一座可供對戰使用的高臺,和嬴抱月在南楚初階大典中見到的會戰臺十分相似。

    “東吳底蘊果然還在啊,這祭臺設計的倒是匠心獨運。”

    “應該原本就是為之后的切磋大會準備的,也是正好派用場了。”

    高臺下的年輕修行者們議論紛紛。

    東吳大朝會最重要的流程原本就只有兩個,在第一步祭拜完太祖手札后,第二步就是六國佼佼者之間的切磋。

    一般由六國繼子先臺開場,兩兩一組互相挑戰。不過這種切磋都是形式的,與其說是對戰,更像是六國繼子展現風采的舞臺,各國為了彰顯友好,繼子之間大多只是象征地比劃兩下,打成平局。趙暮人話音落下,祭臺下的東吳官員禁軍頓時忙碌起來而眾人這才發現這寒山頂的祭臺居然是可以拆卸的。

    東方儀雙手微動,不知觸碰了什么機關,只聽轟隆一聲,原本石制的祭臺分散成幾個部分,在眾人驚艷的眼神中重新排列組合。

    不消一刻鐘,原本宏大的祭臺就變化為一座可供對戰使用的高臺,和嬴抱月在南楚初階大典中見到的會戰臺十分相似。

    “東吳底蘊果然還在啊,這祭臺設計的倒是匠心獨運。”

    “應該原本就是為之后的切磋大會準備的,也是正好派用場了。”

    高臺下的年輕修行者們議論紛紛。

    東吳大朝會最重要的流程原本就只有兩個,在第一步祭拜完太祖手札后,第二步就是六國佼佼者之間的切磋。

    一般由六國繼子先臺開場,兩兩一組互相挑戰。不過這種切磋都是形式的,與其說是對戰,更像是六國繼子展現風采的舞臺,各國為了彰顯友好,繼子之間大多只是象征地比劃兩下,打成平局。

    比起勝負,繼子間的切磋更多的是展示劍法境界,打出名號,張揚各自國威。

    在六國繼子場之后的群英局,才是需要決出勝負的場子。趙暮人話音落下,祭臺下的東吳官員禁軍頓時忙碌起來而眾人這才發現這寒山頂的祭臺居然是可以拆卸的。

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    不消一刻鐘,原本宏大的祭臺就變化為一座可供對戰使用的高臺,和嬴抱月在南楚初階大典中見到的會戰臺十分相似。

    “東吳底蘊果然還在啊,這祭臺設計的倒是匠心獨運。”

    “應該原本就是為之后的切磋大會準備的,也是正好派用場了。”

    高臺下的年輕修行者們議論紛紛。

    東吳大朝會最重要的流程原本就只有兩個,在第一步祭拜完太祖手札后,第二步就是六國佼佼者之間的切磋。趙暮人話音落下,祭臺下的東吳官員禁軍頓時忙碌起來而眾人這才發現這寒山頂的祭臺居然是可以拆卸的。

    東方儀雙手微動,不知觸碰了什么機關,只聽轟隆一聲,原本石制的祭臺分散成幾個部分,在眾人驚艷的眼神中重新排列組合。

    不消一刻鐘,原本宏大的祭臺就變化為一座可供對戰使用的高臺,和嬴抱月在南楚初階大典中見到的會戰臺十分相似。

    “東吳底蘊果然還在啊,這祭臺設計的倒是匠心獨運。”

    “應該原本就是為之后的切磋大會準備的,也是正好派用場了。”

    高臺下的年輕修行者們議論紛紛。

    東吳大朝會最重要的流程原本就只有兩個,在第一步祭拜完太祖手札后,第二步就是六國佼佼者之間的切磋。

    一般由六國繼子先臺開場,兩兩一組互相挑戰。不過這種切磋都是形式的,與其說是對戰,更像是六國繼子展現風采的舞臺,各國為了彰顯友好,繼子之間大多只是象征地比劃兩下,打成平局。

    比起勝負,繼子間的切磋更多的是展示劍法境界,打出名號,張揚各自國威。

    在六國繼子場之后的群英局,才是需要決出勝負的場子。

    群英局,顧名思義是各國修行者之間的自由對戰。繼子戰結束后,

    一般由六國繼子先臺開場,兩兩一組互相挑戰。不過這種切磋都是形式的,與其說是對戰,更像是六國繼子展現風采的舞臺,各國為了彰顯友好,繼子之間大多只是象征地比劃兩下,打成平局。

    比起勝負,繼子間的切磋更多的是展示劍法境界,打出名號,張揚各自國威。

    在六國繼子場之后的群英局,才是需要決出勝負的場子。

    群英局,顧名思義是各國修行者之間的自由對戰。繼子戰結束后,

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    比起勝負,繼子間的切磋更多的是展示劍法境界,打出名號,張揚各自國威。

    在六國繼子場之后的群英局,才是需要決出勝負的場子。

    群英局,顧名思義是各國修行者之間的自由對戰。繼子戰結束后,

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