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從陽神開始掠奪 10、出竅夜游

作者/餅甜 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    柳意莫名其妙的從“麗春院”失蹤。

    這個消息,幾天之后才確認。

    大羅派內有點小震動,畢竟柳意只是一個最底層的外門管事。

    但是柳白云卻親自跑到御景城來調查。

    柳意這一年多,在御景城欺男霸女、無惡不作。

    得罪的人,沒有一千也有八百。

    就連御景城的四大家族,也都被柳意欺壓得叫苦連天。

    蘇家只是提親,還沒有答復;其余三家的姑娘,都有被柳意玩弄后自殺的,仇恨更大,嫌疑也更大。

    所以,即使是柳白云,也查不出什么有用的線索。

    一個月后,柳白云放棄了追查,只留下二個心腹,暗地里繼續調查。

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    蘇澤初次殺人,卻并沒有不適的感覺。

    相反,心情平淡,面帶微笑,仿佛剛剛通關了一個小游戲。

    看來,他天生就是吃“殺手”這碗飯的。

    之后的日子,蘇澤老老實實的呆在家里。學習琴棋書畫,盡量多在人們視線里面存在。

    但在晚間,蘇澤卻點燃二只檀香,就是寺廟里面供奉的那種檀香,開始練習“太上丹經”的道法。

    道術的修煉,有十大境界:定神,出殼,夜游,日游,驅物,顯形,附體,奪舍,雷劫,陽神。

    第一步,定神:

    神魂的修煉,第一步就是入定。

    入定就是定神、靜心,降服自身心猿意馬,使雜念不生,念頭澄凈。

    只有將心靜下來,直至清楚感受到自身神魂所在,接著才能修煉功法、壯大神魂。

    這一步,讀書人做得很好。他們幾十年如一日的,專心致志,心無旁顧。

    靜心是一個很平常的東西,無論做什么事,讀書也好,修煉也罷,心不靜,是什么也做不好的。

    也可以通過洗手、沐浴、焚香等儀式來靜心。

    等神魂漸漸變得強壯穩固,能夠從軀體之中脫體而出,便是“出竅”。

    第二步,出竅:

    可以采用想象登高跳躍的方法出竅。

    比如:寶塔觀想法。

    寶塔觀想的關鍵,就在于人想象自己登上一層一層的寶塔,在到達最高巔峰的時候,突然一躍。經過這么一嚇,人的神魂也就蹦出來了。

    很多從懸崖上掉下來的人在半空中就死了,那是嚇死的,魂沒了,在半空中就嚇出來了。

    出竅法的本質是“靈魂脫離肉身”,靜坐、符咒、沐浴等等,都只是為了讓人的心靜下來的手段。

    其中的關鍵只在于登高一躍的那種感覺,就好像普通人從懸崖上往下落的恐懼。一嚇,念頭就出來了。

    這里面還有一個要注意的細節是香火護神。

    剛剛跳出來的神魂是非常脆弱的,一陣微風拂過,都像刀割一樣。

    所以要點燃檀香,就是廟里面供奉的那種香。來保護神魂,不至于魂飛魄散。

    所以神佛們喜歡受香也是有道理的,可以讓神魂像是泡在溫泉之中,慢慢滋潤。

    神魂出竅有很多方法,但蘇澤最終還是選擇了寶塔觀想法這個簡單易行的方法。

    最初,他的神魂輕飄飄的離開肉體一尺高。

    可以清晰的看見下面自己正襟危坐的樣子。

    蘇澤沒有好高騖遠,只是在靜室內,檀香籠罩的范圍內飄蕩。

    每次檀香快燒完的時候,就趕緊跑回頭部,進入自己的身體。

    幾天后,他可以控制自己神魂運動的方向。

    肉眼可見的,神魂清晰了很多,壯大了很多。

    十幾天后,他已經不需要“寶塔觀想法”了。

    想要出竅時,念頭一動,神魂就可以出離肉體。

    這個時候,他可以夜游了。

    謹慎小心的蘇澤,神魂出了屋頂,卻并沒有四處游玩。只是立在屋頂上。

    一陣微風吹來,神魂卻如同刀割般疼痛。

    蘇澤趕緊把神魂投入屋內,進入身體中。

    看來,還是要去尋找“過去彌陀經”才好。

    目前這種適應痛苦的夜游鍛煉過程,真不是人過的日子。

    太上道的觀想,需要兩張圖卷。

    圖卷之上,一座寶塔似乎充斥天地,蘊含永恒不動的真意,另外還有一口神鐘,鎮壓六方虛空。

    蘇澤是沒有這兩張圖卷的。

    所以他需要另辟蹊徑,而“過去彌陀經”正好可以滿足他的需求。

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    一個月后,柳白云離開了御景城。

    蘇澤開始繼續練習武功。

    他的氣血早已充盈,完全可以進入練皮膜階段。

    但蘇澤覺得還是應該利用“太上丹經”武學篇,重練一遍,把基礎打好。

    他現在財大氣粗,輔助修煉的靈藥,金剛醍醐酥、熊膽大力酒,豹胎生筋丸,一買就是十瓶!

    “熊膽大力酒”是去除贅肉,生長強肌的神妙藥酒。

    如果是一個練肉境界武生,得了這熊膽大力酒,那么他的肉就會無比協調,堅韌,力量強大,甚至能戰勝武徒,武士級的人。

    “豹胎生筋丸”,必須要雪山上一種兇猛雪花母豹子懷孕之后的胎兒胎盤,活生生的從身體中剖取出來,然后加入各種名貴藥材,熬制數月,成為膠質,再搓成藥丸,晾干之后,存放十年,讓藥性漸漸沉淀,穩固,才算是煉制成功。

    這種“豹胎生筋丸”,使用之時,用水煎熬,涂抹在身體各處筋絡關節處,只要數天時間,筋絡便會更加堅韌有力,一掃柔弱,而且沒有任何的毒性,是練武之人夢寐以求的靈丹妙藥,神藥仙藥。

    而“金剛醍醐酥”,更是神奇,是一種酥油,練武之時,以這種酥油涂抹全身,酥油藥力滲透皮膜,使皮膜柔軟,堅韌,結實。

    大禪寺曾經有許多和尚,身體用力之時,皮膜堅如精鋼,散去力量,柔軟如棉。就是用了這種靈藥的助力。

    總之,系統商城售賣的,都是百年罕見的靈丹妙藥。

    半個月后,蘇澤的氣血已經無法再進一步,他這才開始練習皮膜。

    這個階段使用的就是金剛醍醐酥,蘇澤用掌勁氣血溫熱后,抹滿全身上下、表面私處,然后運轉“太上丹經”武學篇,一邊搬運氣血吸收藥性,一邊苦練武功。

    一遍,一遍,又一遍,直到身上的藥效勁去,再感受不到半點異樣為止。

    還別說,不愧大禪寺中用來專門練皮的輔藥,哪怕就算是以蘇澤現在重新打下的根基,以他金鐘罩鐵布衫入門級別的身體,使用后也依舊出現了皮膜韌性增強的感覺。

    盡管只是一絲一毫,但對于蘇澤來說卻也是非常明顯的進步了。

    所以沒有絲毫猶豫和不舍,待一副藥物藥效過后便立刻再次取起一副新藥,用氣勁崩去身上的雜質,重新又用氣血溫好藥膏,涂抹身上,開始新的錘練。

    一遍,兩遍,三遍……

    直到就算使用藥膏也增無可增的時候。

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